汉字之美!

校园小小说



在这篇文章里,我写了几十个学生。这篇文章,适合老师、家长、学生这个群体的人阅读。

在这篇文章里,共有三十一个小篇 。每一小篇的先后顺序以及主人公的名字的命名,我依次按一二三四五六七八九十、“春眠不觉晓、处处闻啼鸟、夜来风雨声、花落知多少”的顺序,依次按这些字或者这些字的谐音来为主人公命名。

在这篇文章中,我主要想说的是,在培养教育学生方面,学生、老师、家长这三方各有难处和责任。因此要互相理解,互相包容。这三方既是互相对立,又是矛盾的统一体。

在学生、老师、家长这三方关系中,学生是最作难的,因为它是主体,成绩主要靠他干出来;其次是老师与家长。老师主要负教育教学和监管责任,家长主要负养育和监管责任。

人生来就是要作难的。作难大,成绩大,贡献大;作难多,见识多,学问多。

家长作难,谁让你有这个儿子呢;老师作难,世上三百六十行,谁让你单单干这一行呢;学生作难,自然界有那么多种动物,谁让你偏偏要投人胎呢?想享福,托生猪嘛。

我是一名教师,在三十多年的教学生涯中,我见识了很多具有独特个性的孩子。我曾经与家长、同事不止一次地说过,作为老师,没有不误人子弟的;世界上公认的大教育家孔夫子还误人子弟,何况我们这些极其平凡的小老师呢!

现在,我已退休了,闲暇无事在反省自己一生的教育教学工作时,我以为自己不是一个称职的老师,只是一个肯下劲儿的老师。

回想在那年轻气盛的岁月里,我曾经逼过学生,打过学生。与学生,与家长有过很多次矛盾,这也是很正常的。借此机会,我感谢家长、学生对我多年来教育教学工作的支持、理解与包容。但不管怎样,我始终爱着我所从事的教育事业,始终爱着那些天真烂漫的孩子们。孩子们那单纯幼稚、天真活泼、机灵调皮、聪明伶俐、憨厚老实的样子,都给我留下了深刻的印象。我始终爱着他们,忘不了他们。现在我静下心来,慢慢地让他们再现在我的眼前,出现在我的笔下,以示永久的纪念。

【江南布衣童装现不当印花,走偏的设计为何能登堂入室?】
重庆之声9月27日讯 日前,因童装上印有暗黑、暴力、性暗示等元素的图案和文字,服装品牌江南布衣陷入舆论风波,已就图案设计不当一事发文致歉,并下架所涉商品系列。

走偏的设计与不适的网友

江南布衣这次受到舆论关注,缘起于几天前网友在社交平台发布的一篇图文帖子。图片显示,江南布衣旗下童装品牌一款衬衫上,印有“欢迎来到地狱”“让我摸摸你”等英文字样,并配有撒旦、骷髅头、以及疑似车裂、万剑穿心酷刑等诡异图案,令人心生不适。

这名网友提到,这件衣服购于去年,家里老人不懂英文,喜欢衣服的款式就买来给孩子穿了,自己最近带孩子出门玩才发现。此外,不少网友也跟帖发文,晒出了江南布衣童装产品中其他的不当图案,如孩子跌落、断肢等。9月23号,江南布衣就童装产品出现不恰当的图案公开致歉,并称已下架所有相关产品、撤销宣发物料,成立专项小组启动自查。

这次涉事的是江南布衣公司于2011年成立的童装子品牌“jnby by JNBY”,被称为“小江南布衣”。其品牌介绍为,成熟自然的设计风格,旨在呈现孩子们生活中不加修饰而又独特的一面;任其放肆、玩耍,构建一种只属于孩子的美感。但根据网络曝光的宣传图,江南布衣旗下童装品牌的部分童模造型和摄影风格存在“性暗示”,甚至有“恋童癖”倾向。目前,部分引发争议的宣传图已被删除,产品已无法搜索到。

在儿童的世界里,通过图案、文字传播血腥、暴力、甚至有“性暗示”的内容,不得不让人想起几年前网络上曾出现过的“邪典视频”。“邪典视频”被迅速整治,但这一次,创意再度走偏,而且发生在一家知名度较高的服装品牌身上。

此前有网络红人发帖称,江南布衣的图案设计不当“不是啥大事”,真是这样么?难道我们不需要去追问,为何这类不利于未成年人身心健康的产品,会一而再再而三、赤裸裸且如此顺利地流入市场呢?

律师:涉事童装图案宣传设计涉嫌违法

说这次江南布衣事件“不是大事”的博主,事后已经发文道歉。这件事看起来似乎没有造成什么实质的影响,但,这可不是件小事!

心理学专家指出,3-6岁是孩子语言敏感期,他所接收的语言、图像信息、父母以及周围人的言谈举止,会在其心中形成印记;而6-13岁是孩子的行为模仿期,也是塑造孩子三观的重要阶段。这次江南布衣被曝光的童装产品、以及宣传物料,产品的人群定位,刚好就涵盖了这两个成长阶段的孩子。

而根据媒体报道,不仅是这次涉事的童装本身,江南布衣早在2016年推出的另一款青少年服饰品牌,其2016秋冬款的袜子展示造型,包括让10岁左右的孩子以诡异的姿态搂抱在一起等宣传图,都存在一些不良的性暗示,这造成的影响是隐秘而深远的。所以说,这会是一件小事吗?

有网友质疑这类设计、包括摄影风格已经远远“超过了童真童趣的范畴”。这其实已经不是超越怎样的艺术范畴的问题,严格来讲,江南布衣的创意用错了地方,这一系列涉及未成年人、且用于盈利的产品,是踩在的法律的高压线上。

“我们认为服装产品上的图案,它是有别于其他产品的。它是一个企业文化和价值观在其商品上的一个具象的体现,也是企业宣传其产品力、审美力的一个移动广告。”上海段和段(重庆)律师事务所律师左雨佳指出,我国《未成年保护法》第50条与55条明确规定,禁止制作、复印、出版、发布、传播含有宣扬淫秽色情、暴力、邪教以及恐怖主义、分裂主义、民族主义等危害未成年人身心健康的内容的相关的产品,生产、销售用于未成年人的食品、药品、玩具、用具和游戏游艺设备、游乐设施等,不得危害未成年人的人身安全和身心健康。

左雨佳律师还介绍,《广告法》第9条也规定,广告内容当中不得含有妨碍社会公共秩序,违背社会良好风尚,以及含有淫秽、色情、赌博、迷信、恐怖暴力、宗教、性别歧视的内容;《广告法》第10条也规定了广告不得损害未成年人的身心健康。“所以说对江南布衣的行为,我们认为根据上述的法律,它是已经涉嫌违法了。”

应加强对童装内容设计的监管审查

公开资料显示,今年8月31号,江南布衣公布年度业绩,截至6月30号为止的12个月,公司总收入为人民币41.26亿元人民币,同比增长33.1%;其中成长和新兴品牌,包括刚刚提到的童装品牌在内,贡献了多达18.19亿元,拥有会员账户数近500万个。

这样一家经营状况良好的服饰集团,竟让童装品牌的创意走偏!而这类不利于未成年人身心健康的服装产品,又堂而皇之流入市场,问题出在哪儿?这无疑,是审查、监管环节存在疏漏。对于儿童服饰,我们以往更多的精力,放在严把服装本身的质量安全关上。国家、地方市场监管部门、包括企业在内,都严格依照国家强制性标准《婴幼儿及儿童纺织产品安全技术规范》等,对婴童服装进行检验监管,严格审查童装产品的成分、色牢度、异味、甲醛、pH值等指标,但针对产品的图案内容设计,可能是薄弱环节。

对此,上海段和段(重庆)律师事务所律师左雨佳建议:“这一事件说明,企业对产品上的图案、文字是否恰当?是否违法?没有一个内部的良好的监管机制。企业方必须要加强对出厂的产品进行详细、严格的审查。而对于我们的主管部门,应当加强对产品所呈现出来的内容的监管力度,并进行提前介入。”

左雨佳律师表示,针对本次事件,市场监督管理部门、文化部门等都有权调查处理。“根据我国《广告法》第57条规定,市场监督管理部门是作为了这类广告发布的一个行政主管部门,如果说企业违反了《广告法》相应规定,它可以责令其停止发布违法广告,对拒不整改的,可对企业处以罚款,情节严重的甚至可以吊销企业的营业执照。”他还提醒,我国《未成年保护法》第11条明确规定,任何组织和个人如果发现有对未成年人不利的情况,可以向公安机关、民政部门、教育部门的进行一个检举和控告。

目前,江南布衣童装不当图案事件仍在发酵。根据媒体报道,杭州市西湖区已成立由区市场监管局等部门和属地街道组成的调查组,对该事件进行调查。

教育家苏霍姆林斯基曾言:“要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵。”总之,请严肃对待童装服饰内容,让孩子们穿着阳光的服饰,拥有阳光的内心。

重庆之声记者 向含笑

17岁的花季少女,嫁给66岁老头,众人纷纷耻笑,未料,两人生下一个男孩,影响了中国2500年的历史!

叔粱纥是中国古代伟大的思想家、教育家,更是儒家学说创始人孔子的亲身之父,他人品出众,博学多才,但唯有一事让他十分忧虑,就是原配夫人一连给他生了9个女儿,才总算盼来1个儿子,取名孟皮。

孟皮七岁时从树上摔了下来,成了瘸子,夫人又因操劳过度,离开人世。叔梁纥年过半百,中年丧妻,还有为没有继承人而焦虑,实在不幸。

63岁那年,叔梁纥感觉有些力不从心了,必须得赶紧找继承人,于是,便向鲁国颜氏求婚,颜氏家中有三个待嫁的女儿,一天,严父对三个女儿说道,他家父祖辈六代,必出圣贤,虽然年纪大又性情急,但这都不值得犹豫不决,你们谁愿意嫁给他做妻子?

大女儿和二女儿都没有作答,只有年幼的小女儿说:单凭父亲您的决断。

于是,叔梁纥同17岁的颜氏就这样成亲了。

万万没想到,这桩被人议论纷纷,嘲笑不堪的婚姻,居然影响了中国2500年历史,两人果然又生下一儿子。

《史记》记载:纥与颜氏女祷于尼丘,野合而生孔子。没错,两人的孩子正是在尼山出生的仲尼,即孔子。

孔子是中国儒家学派的创始人,他的儒家思想学说影响了中国几千年的历史,天上100个神仙,不如人间多一个圣贤,说的就是孔夫子。


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