《潘教授促成的转变》（1）
1982年，中国停止向国外赠送大熊猫。但是想要得到大熊猫的国家和动物园却越来越多。次年，美国西方石油公司总裁哈默首访中国，带来了美国企业界对华投资的第一个大项目，哈默因此受到了平爷爷的接见。在会见当中，哈默提出，84年奥运会要在公司总部所在的洛杉矶召开，能否从中国借两只大熊猫烘托气氛，平爷爷同意了这个要求。
于是，大熊猫又以“借展”（即短期租借）的方式走出国门。这对3岁的贵宾在洛杉矶呆了4个月，随后又转道旧金山，直到半年多之后才回到国内。这种合作模式在启用后，却在某些情况下被不恰当的利用。大熊猫借展日益成为一些动物园牟利的手段。由于有着丰厚的收益，大熊猫开始排队出国巡展（这些熊猫大都是“竹子开花”谎言流行期间，被从野外抓获后，并没用于圈养繁殖，而是被转卖给国内若干家动物园）。
当时，各级领导借着大熊猫借展，堂而皇之地出国游，享受贵宾待遇，出展单位人员也可轮流“值守”，挣得外汇；鲜为人知的附加协议还能由对方提供经费，名正言顺地让他们出国深造镀金。而从国外募捐得到的一些资金却被个别人转账隐匿，更有甚者竟用于购置了进口汽车。
为了取悦更多的人，一些动物园甚至训练大熊猫表演杂技（最出名的就是福州动物园的巴斯），来赚取更多的金钱。事态越演越烈，终于发生了逆转。在巴斯被借展期间的某天晚上，她由于发情，翻出圈舍去找雄性。这个事件遭到美国动保人士的一致批评，认为具有正常生育能力的大熊猫，不应该为了讨人类欢心、而被剥夺了繁衍后代的机会。（夏勒和潘教授都说过“熊猫历经演化而生存在今天的世界，并不是为了取悦人类”）。
于是，不顾大熊猫繁殖的牟利行为，遭到了国际野生动物保护组织的反对，并进一步遭到米国各家动物园的管理机构（即米国动物园与水族馆协会）以及“米国渔业与野生动物管理局”的反对，借展活动首先在美国遭到抵制。这种“义”（以熊为本）与“利”（以人为本）之间的冲突，使熊猫“借展”模式遇到了阻力。
【参考文献《大熊猫：拯救与逍遥》《中国新闻周刊》2006年第14期】
1982年，中国停止向国外赠送大熊猫。但是想要得到大熊猫的国家和动物园却越来越多。次年，美国西方石油公司总裁哈默首访中国，带来了美国企业界对华投资的第一个大项目，哈默因此受到了平爷爷的接见。在会见当中，哈默提出，84年奥运会要在公司总部所在的洛杉矶召开，能否从中国借两只大熊猫烘托气氛，平爷爷同意了这个要求。
于是，大熊猫又以“借展”（即短期租借）的方式走出国门。这对3岁的贵宾在洛杉矶呆了4个月，随后又转道旧金山，直到半年多之后才回到国内。这种合作模式在启用后，却在某些情况下被不恰当的利用。大熊猫借展日益成为一些动物园牟利的手段。由于有着丰厚的收益，大熊猫开始排队出国巡展（这些熊猫大都是“竹子开花”谎言流行期间，被从野外抓获后，并没用于圈养繁殖，而是被转卖给国内若干家动物园）。
当时，各级领导借着大熊猫借展，堂而皇之地出国游，享受贵宾待遇，出展单位人员也可轮流“值守”，挣得外汇；鲜为人知的附加协议还能由对方提供经费，名正言顺地让他们出国深造镀金。而从国外募捐得到的一些资金却被个别人转账隐匿，更有甚者竟用于购置了进口汽车。
为了取悦更多的人，一些动物园甚至训练大熊猫表演杂技（最出名的就是福州动物园的巴斯），来赚取更多的金钱。事态越演越烈，终于发生了逆转。在巴斯被借展期间的某天晚上，她由于发情，翻出圈舍去找雄性。这个事件遭到美国动保人士的一致批评，认为具有正常生育能力的大熊猫，不应该为了讨人类欢心、而被剥夺了繁衍后代的机会。（夏勒和潘教授都说过“熊猫历经演化而生存在今天的世界，并不是为了取悦人类”）。
于是，不顾大熊猫繁殖的牟利行为，遭到了国际野生动物保护组织的反对，并进一步遭到米国各家动物园的管理机构（即米国动物园与水族馆协会）以及“米国渔业与野生动物管理局”的反对，借展活动首先在美国遭到抵制。这种“义”（以熊为本）与“利”（以人为本）之间的冲突，使熊猫“借展”模式遇到了阻力。
【参考文献《大熊猫：拯救与逍遥》《中国新闻周刊》2006年第14期】
今早我在一个感受很熟悉的梦里醒来，
刚走完一场随意，混乱，又乐趣满满的秀。裤子是超大的，鞋子只有一只。在走秀之前刚去大学的文学部和老师争论完三个问题，争论完出来和同学说，“我发现要想让一个老男人听你把话讲完，要学会用发嗲的声音说话。”这句话被一个名模听见，她嘲笑我们打算人生用“肉搏”。想反驳，又没什么可反驳的。
醒来侧身在床上，心有点扁。
08，09年我干过很多野模的活，有的在我老家的各种开业店铺外，有的是清早集合坐小巴去城乡，和一些跳街舞的小伙子给店铺开业做中场表演，表演完换身旗袍再站在两侧做迎宾。有时候也会去地方动工仪式里给领导递铲子，穿着尖高跟和旗袍，后跟悬空地踩在刚翻过的泥土上，感觉自己在走McQueen的秀。有次鞋跟被吸在了泥里，两个在旁边围观的农民大哥试着帮我用砖头拍回鞋底去，没有成功。这鞋花了我80块，几近我一场活动的钱。这是双39码的黑色细高跟，我那次找到的唯一一双，没得选。那时候，39的脚约等于大高个，约等于不用高跟鞋，少数人约等于没有，约等于可以忽视。所以结局就是少数可以存在，但要承受工地红砖的拍打。
那时候走秀中间会有很多等待时刻，有时是偶发下雨，等停。有时是单纯的听从安排。这时候其他的模特会坐在一圈斗地主。
我上周在一个湖边度假一周，没有网络。以为会无聊，完全没有。出来带了几本书——《超现实主义者的生活》《被遗忘的性》《灵知主义与现代性》《拯救与逍遥》。前两本是大学期间在福州路打折书店买的，后两本是在老家书城买的，买的时候偷偷摸摸，因为我爸说读书读多了的人脑子都有病。还不如学打牌。
她们在斗地主的时候，我在一边读这些类似的书。尽管她们在聊天时说起男朋友在回家时在床头柜准备了一卷卫生纸的时候我也要一起笑起来，可是《被遗忘的性》还是要用书皮包起来——这是个文明而且含蓄的社会。
因为是少数，所以要接受红砖的拍打——因为读书，我失去了这份工作。
不过装孙子是件那么简单的事情，说真话是件更简单的事情，打了个电话，道歉给别人带来的不适，解释自己除了读书没有别的爱好，拿回了我的工作。可有一次，有个店铺老板太喜欢我，不让我们负责人压轴走，点名要我，还给了个巨大的娃娃背着，让我第一次，也是自己人生唯一的一次，短暂地做了一次主角。慢慢地，我又失去了工作，也无所谓了。
那时候刘小枫给了我巨大的抚慰，我甚至能读出他哪本书先写的，哪本书后写的。
还有所有的法国艺术家的八卦，读过一本20，30年代专门给法国落魄艺术家做裸或非裸模特的自传。记得她去酒吧或者咖啡馆还要找人借帽子才能进，后来得到一顶旧帽子，欣喜若狂。
来找我啊，我帽子多，送你七顶换着戴，和内裤一样换得勤。
那本书已经找不到了，书名也忘了。
还有一本无论搬家去哪都要带着的尼采的《查拉图斯特拉如是说》，前段时间在家读《张岪与木心》，提到木心还在纽约时有次调皮地说，有机会要找个纯正的德国人在面前读一段原版的《查拉图斯特拉如是说》。
我就叫老蔡给我读了一段。
那天晚上我在心里狠狠地哭了一场，希望木心先生晚上变成鬼来找我，对我说“我啊，里面已经是一塌糊涂了。”
可是我没有哭出来，为什么呢？因为老蔡他巴伐利亚口音太重了。 讲到动情处还喜欢吸一下口水，这让人很难理解“甚至在他的呼喊中，想起的仍然是一种危险的沉默与隐瞒。”巴伐利亚口音没任何隐瞒，如果硬要说有什么隐瞒的话，大概就是隐瞒了冬天讲话不想张开嘴的怕冷。
在度假的一周，我经历了两次时空恍惚，一次是在如修拉的《大碗岛的星期天下午》一般的风景中睡着了，耳边是滑水牵引机的声音，在我脑中成了儿时竹床上睡着，立式电风扇头左右摇摆的声音，我以为醒来是新一集的西游记，最好是车迟国智斗虎鹿羊三仙那一集。现实是有一个被蚊子咬了一腿包的娃在找妈。
我跟老蔡说了自己的幻觉，老蔡说“感觉很好吧，醒来在这里。”我被他问得噎住了，我觉得老蔡的感觉太好了。看来他对自己的生活非常满意。
还有一次恍惚是坐马桶时，马桶有点像机器猫的竹蜻蜓。那时我正在读王小波的《革命时期的爱情》，讲到他开会就是磨屁股，磨出两块糙皮。磨得他老婆说“我们家王二屁股像鲨鱼。”我给看乐了，想到了我的屁股。转身去抽纸，看到厕纸盒子上写的Hauptstraße 32。
起身出门，戴帽子，戴口罩。
取出船，绕着岛划几圈，这是个反常的夏天，八月。冷得很，岸上没有人，湖里也没有。只有成百上千的水上浮虫在我船边水鬼潜行一样地留下痕迹。
我突然好想做直播，让有缘人时空交错和我想聚在这个无人的湖。
哦，没网络。
这是2021年。
大家都累了。
刚走完一场随意，混乱，又乐趣满满的秀。裤子是超大的，鞋子只有一只。在走秀之前刚去大学的文学部和老师争论完三个问题，争论完出来和同学说，“我发现要想让一个老男人听你把话讲完，要学会用发嗲的声音说话。”这句话被一个名模听见，她嘲笑我们打算人生用“肉搏”。想反驳，又没什么可反驳的。
醒来侧身在床上，心有点扁。
08，09年我干过很多野模的活，有的在我老家的各种开业店铺外，有的是清早集合坐小巴去城乡，和一些跳街舞的小伙子给店铺开业做中场表演，表演完换身旗袍再站在两侧做迎宾。有时候也会去地方动工仪式里给领导递铲子，穿着尖高跟和旗袍，后跟悬空地踩在刚翻过的泥土上，感觉自己在走McQueen的秀。有次鞋跟被吸在了泥里，两个在旁边围观的农民大哥试着帮我用砖头拍回鞋底去，没有成功。这鞋花了我80块，几近我一场活动的钱。这是双39码的黑色细高跟，我那次找到的唯一一双，没得选。那时候，39的脚约等于大高个，约等于不用高跟鞋，少数人约等于没有，约等于可以忽视。所以结局就是少数可以存在，但要承受工地红砖的拍打。
那时候走秀中间会有很多等待时刻，有时是偶发下雨，等停。有时是单纯的听从安排。这时候其他的模特会坐在一圈斗地主。
我上周在一个湖边度假一周，没有网络。以为会无聊，完全没有。出来带了几本书——《超现实主义者的生活》《被遗忘的性》《灵知主义与现代性》《拯救与逍遥》。前两本是大学期间在福州路打折书店买的，后两本是在老家书城买的，买的时候偷偷摸摸，因为我爸说读书读多了的人脑子都有病。还不如学打牌。
她们在斗地主的时候，我在一边读这些类似的书。尽管她们在聊天时说起男朋友在回家时在床头柜准备了一卷卫生纸的时候我也要一起笑起来，可是《被遗忘的性》还是要用书皮包起来——这是个文明而且含蓄的社会。
因为是少数，所以要接受红砖的拍打——因为读书，我失去了这份工作。
不过装孙子是件那么简单的事情，说真话是件更简单的事情，打了个电话，道歉给别人带来的不适，解释自己除了读书没有别的爱好，拿回了我的工作。可有一次，有个店铺老板太喜欢我，不让我们负责人压轴走，点名要我，还给了个巨大的娃娃背着，让我第一次，也是自己人生唯一的一次，短暂地做了一次主角。慢慢地，我又失去了工作，也无所谓了。
那时候刘小枫给了我巨大的抚慰，我甚至能读出他哪本书先写的，哪本书后写的。
还有所有的法国艺术家的八卦，读过一本20，30年代专门给法国落魄艺术家做裸或非裸模特的自传。记得她去酒吧或者咖啡馆还要找人借帽子才能进，后来得到一顶旧帽子，欣喜若狂。
来找我啊，我帽子多，送你七顶换着戴，和内裤一样换得勤。
那本书已经找不到了，书名也忘了。
还有一本无论搬家去哪都要带着的尼采的《查拉图斯特拉如是说》，前段时间在家读《张岪与木心》，提到木心还在纽约时有次调皮地说，有机会要找个纯正的德国人在面前读一段原版的《查拉图斯特拉如是说》。
我就叫老蔡给我读了一段。
那天晚上我在心里狠狠地哭了一场，希望木心先生晚上变成鬼来找我，对我说“我啊，里面已经是一塌糊涂了。”
可是我没有哭出来，为什么呢？因为老蔡他巴伐利亚口音太重了。 讲到动情处还喜欢吸一下口水，这让人很难理解“甚至在他的呼喊中，想起的仍然是一种危险的沉默与隐瞒。”巴伐利亚口音没任何隐瞒，如果硬要说有什么隐瞒的话，大概就是隐瞒了冬天讲话不想张开嘴的怕冷。
在度假的一周，我经历了两次时空恍惚，一次是在如修拉的《大碗岛的星期天下午》一般的风景中睡着了，耳边是滑水牵引机的声音，在我脑中成了儿时竹床上睡着，立式电风扇头左右摇摆的声音，我以为醒来是新一集的西游记，最好是车迟国智斗虎鹿羊三仙那一集。现实是有一个被蚊子咬了一腿包的娃在找妈。
我跟老蔡说了自己的幻觉，老蔡说“感觉很好吧，醒来在这里。”我被他问得噎住了，我觉得老蔡的感觉太好了。看来他对自己的生活非常满意。
还有一次恍惚是坐马桶时，马桶有点像机器猫的竹蜻蜓。那时我正在读王小波的《革命时期的爱情》，讲到他开会就是磨屁股，磨出两块糙皮。磨得他老婆说“我们家王二屁股像鲨鱼。”我给看乐了，想到了我的屁股。转身去抽纸，看到厕纸盒子上写的Hauptstraße 32。
起身出门，戴帽子，戴口罩。
取出船，绕着岛划几圈，这是个反常的夏天，八月。冷得很，岸上没有人，湖里也没有。只有成百上千的水上浮虫在我船边水鬼潜行一样地留下痕迹。
我突然好想做直播，让有缘人时空交错和我想聚在这个无人的湖。
哦，没网络。
这是2021年。
大家都累了。
#群星闪耀时[超话]#『刘小枫』当代著名哲学学者。1956 年出生于重庆。1985 年获北京大学哲学硕士学位，1993 年获巴塞尔大学神学博士学位。现任中国人民大学特聘教授，博士生导师，古典文明研究中心主任。主要研究领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史等。主要著作有《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》等。
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