#佛学课堂[超话]#

《心念》
学佛行中道，才能不偏不倚；
为人行正道，才能不贪不邪。

有一种爱，超越人间红尘，
它是人伤我痛的菩提心，
它是无私的大爱，
这种爱就是慈悲。

有修养，有恒心，
才能如如不动，你才能看到佛光普照。

每个人的心，都是一本经；
看你什么心，念出什么经。
心念正，念佛经；
心念邪，不正经。
心在一念之间，能化出佛与魔。
一念善心，仁慈经；
一念恶意，心魔经。
救度众生慈悲心，让你本性念心经；
贪瞋痴慢愚痴心，让你难逃阴魔心。

走向阳光，远离黑暗。
慈悲离愚痴，学佛得真知。
走向慈悲道，远离贪瞋痴。
—— 2021年2月17日 ——

中医体系与思维模式
心入中道的临症思维模式：
形而上的以心入中道为心行规范的体系；
形而下的以方术为治病治症的思维方式；
内鍼以明理为心法的中道逆向思维方式：
一是黄帝内鍼以心入中道作为心行规范；
二是黄帝内鍼把中道和合逆向思维落地；
《黄帝内鍼》学得是思维，用得是规律。会治一个症，就会所有症。其理、法、方和中医五术（鍼、☞指、砭、灸、耳穴贴、导引按跷）紧密结合，还可用按摩棒、电子按摩笔等……不论其术，同等疗效。故明理为要中之要。
由此想到《黄帝内经》讲：从一到九这九个数是“至数”（至数指中极的意思。九宫图）。高度概括了天地人三者的关系，也蕴藏了对“中道”的终极解释。本质上，这九个数是中华文明的核心思想。
在九个数里，“六”代表的是“律”，“五”代表的就是“中道”。中医讲的阴阳，是表达一种客观状态，“阴”是“不及”，“阳”是“太过”。阴阳其实就是“六律”。中医本质上要关注的是：患者怎样回到阴阳平衡的“中道”状态，而不是怎样消除症状。人活着要“合道”，达到阴阳平衡之状态。即正气存内，邪不可干。
中医运用五行生克的方法论达到“中道”之目的。《黄帝内经》里有阴阳二十五型人，其实对不同体质人的表述。中医运用五行生克治疗。如，同有三和《五行鍼灸》的鍼法；再如鍼灸里的“五腧穴”的配伍原理。实则泄其子，虚则补其母。
古人曰：“为人父母者不知医谓之不慈；为人子女者不知医为之不孝”！还有：“医不近德者不可以为医；技不近仙者不可以为医”。

白色，是幸运色。地虫能致孽，或恐有非灾。为事宜求下，凶消吉自来[千古玦尘]。物不窂，人断桥。重整理，慢心高。凡人干小事，不可过其常。守正行中道，自然无旧殃。深户安窂坚，提防暗里人。行行须远虑，只恐不坚盟。欲往危必防，伤却少年心[允悲]。空、空、空、空里得成功。山崩破裂之地（山与海），天时：雨、泽、新月、星。数字玄机：2.4.9，到7.29止。