胡说八道,(30)
饮用,是在佛教传入中土之后,大行其道者,则是禅院、禅师和参加禅悟道的人。此后茶便成为中国特有的传统饮料,甚至成为中华文化的象征物和代名词。其过程基本上是流行于唐,大盛于宋,普及于元。
茶味,当然各不相同。那么,宋代的茶,什么味道?诗的味道。唐诗如酒,宋诗如茶。尽管宋诗的地位不如宋词。唐诗浓烈,宋诗淡雅。这种淡雅倒是与山水画相一致。在某种意义上,也是禅。自从百丈夫怀海进行了宗教改革,参禅与农耕就难解难分。
禅院的僧侣固然要参加劳动,耕读为本、诗书传家的士人也不妨从中悟得般若智慧,哪怕农作不过做做样子。只有喝茶,是当真的。因此,也是田园牧歌。茶香飘逸,汤花轻溅,水雾朦胧,这是禅宗的境界。这种境界也是诗人的,更是大宋的。
飞熊2022.9.19下午记
饮用,是在佛教传入中土之后,大行其道者,则是禅院、禅师和参加禅悟道的人。此后茶便成为中国特有的传统饮料,甚至成为中华文化的象征物和代名词。其过程基本上是流行于唐,大盛于宋,普及于元。
茶味,当然各不相同。那么,宋代的茶,什么味道?诗的味道。唐诗如酒,宋诗如茶。尽管宋诗的地位不如宋词。唐诗浓烈,宋诗淡雅。这种淡雅倒是与山水画相一致。在某种意义上,也是禅。自从百丈夫怀海进行了宗教改革,参禅与农耕就难解难分。
禅院的僧侣固然要参加劳动,耕读为本、诗书传家的士人也不妨从中悟得般若智慧,哪怕农作不过做做样子。只有喝茶,是当真的。因此,也是田园牧歌。茶香飘逸,汤花轻溅,水雾朦胧,这是禅宗的境界。这种境界也是诗人的,更是大宋的。
飞熊2022.9.19下午记
【共聚墨城,众⾥寻“ 莓 ”——@浙江农林⼤学
暨阳学院墨城坞村草莓品牌策划与推⼴⽅案】
[月亮]简介
墨城坞村,位于浙江省绍兴市诸暨市姚江镇中南部,背⼭⾯⽔,耕读传家,传统⽂化浓厚。诸暨草莓种植⾯积有3000余亩,其中仅姚江镇就有2000亩左右。
[月亮]过程
☑️通过得知当地草莓的品种、灌溉⽅式和种植技术。
☑️充分了解村庄⽬前的情况和⾯临的问题。村⽀书带领我们到红⾊⽂化遗址,⻅证墨城坞的悠久发展历程。
☑️墨城湖⼩学的校⻓带我们参观墨城坞的烈⼠纪念碑,以及墨城坞战⽃的地点。
☑️团队采取先统筹规划,后集中汇总的⼯作⽅式,对本次调研结果反复诊断,以此提⾼真实性、准确性与落地性。
☑️结合互联网的发展趋势,提出一系列方案。
☑️为墨城坞及当地草莓品牌设计Logo、IP⼈物形象,使其深⼊⼈⼼,形成专属特⾊。
[月亮]感悟
少年强则国强,作为新时代的接班⼈,我们希望可以真正发挥⻘年的⼒量,为国家乡村振兴事业贡献⾃⼰的绵薄之⼒。
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[月亮]简介
墨城坞村,位于浙江省绍兴市诸暨市姚江镇中南部,背⼭⾯⽔,耕读传家,传统⽂化浓厚。诸暨草莓种植⾯积有3000余亩,其中仅姚江镇就有2000亩左右。
[月亮]过程
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☑️充分了解村庄⽬前的情况和⾯临的问题。村⽀书带领我们到红⾊⽂化遗址,⻅证墨城坞的悠久发展历程。
☑️墨城湖⼩学的校⻓带我们参观墨城坞的烈⼠纪念碑,以及墨城坞战⽃的地点。
☑️团队采取先统筹规划,后集中汇总的⼯作⽅式,对本次调研结果反复诊断,以此提⾼真实性、准确性与落地性。
☑️结合互联网的发展趋势,提出一系列方案。
☑️为墨城坞及当地草莓品牌设计Logo、IP⼈物形象,使其深⼊⼈⼼,形成专属特⾊。
[月亮]感悟
少年强则国强,作为新时代的接班⼈,我们希望可以真正发挥⻘年的⼒量,为国家乡村振兴事业贡献⾃⼰的绵薄之⼒。
《腾讯内容开放平台》陈氏自古崇道德,尚礼义,忠孝传家,诗书继世,以耕读为世业,以仁义为家法。仁亲为重,轩冕为轻,读陈氏祖训家规可知也。家之有规,犹国之有法也。国有法,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝惩以训子弟,其理一也。或曰:圣贤遗教,备载经典,又何必家训?家训也者,所以济圣训之https://t.cn/A6MwUgfk
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