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【第四十一章】 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝（yú）。大方无隅（yú），大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道善贷且成。

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【晨读道德经】第四十章
反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。

第四十一章
上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之。
不笑，不足以为道。
故建言有之：
明道若昧；进道若退；夷道若纇。
上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。
大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
夫唯道，善贷且成。

【读经笔记】

《道德经》第41章云：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道善贷且成。…………

此章可以将“建言有之”之后内容提前，即先承接上章“反者道之动”，描述道徳表现与思维常态不同，与人耳目追逐迥异。

道本无名无形，无问无应，德则此消彼长，或盈或亏。此章表面论道，实则述德。

若要积功累徳，重在玄隐，显则天削其盈，隐则日积其功。隐态积德，显态却损，损其名闻利养，此谓进道若退。隐态康庄大道，世人所见却辛苦受尽，此乃夷道若颣。

修德之人虚怀若谷，可容世间之垢，如此则污浊在外，虚静在內；不足在外，淳厚在内。

建德若偷，修行似盗，盗日月精华，夺天地造化。质真若渝，表面有千万变化，内心却时褒其真。看似方正却无棱角，明明大器却迟迟未彰，大音入心而喑于耳，大象动魄却止于口。

如此隐显反背，世人少有人知，是以有上中下士之别。疏不知，道隐为常，无名为大。积功累德，唯有顺道，方有成就。