#八部金刚功#
五、回头望足去心疾
功理：
《管子·心术上》说：“心之在体，君之位也，九窍之有职，官之分也。”心主神明，主血脉，其表为小肠。“主明则下安……
主不明，则十二官危。”“心者，五脏六腑之大主也，精神之所含也……心伤则神去，神去则死矣。”可见心在人体中的极端重要地位。心有疾患，也最难治。所以，在三焦和四脏得到锻炼之后，才能锻炼这个最重要又最难治之“君主”。
心、气、神互为一体。心疾大凡来自思欲太过，此谓“遣其欲而心自静，澄其心而神自清。”所以，祛心疾的功法，是用神光“回头望足”。神光兼有精神和能量两种状态的性质。今使两目回头反观，就可以置心一处，去掉杂念，达到心静神宁；而且，当两目反观，用意回摄，扫视后身与足肾穴，使肾水上升乾鼎，心肾相交，滋养身心，调节心身阴阳平衡，心疾随之逐渐消失。（金刚功书文字）
要点：
1、 眼神看向足跟，这有两个作用：
眼神所看之处为足少阴肾经在足部的区域，眼到气到，肾气自动。
转头的同时自然会带动脊柱旋转，此时关键点在于尾闾，可有意牵动尾闾向同侧拧转，自可引动肾气沿上行。
2、 手中指指向足跟，中指为心包经所在经络，心肾相交。
3、 腿为何要蹦直？脚尽量不离地面又是为何？牵拉足太阳膀胱经。要知道肾经和膀胱经互为表里。同样是为肾水上行。
肾水上行，心疾即去。
拧动尾闾，动物活动尾巴，其实就是活动脊椎。人没有尾巴，因此人的脊椎，尤其是下根节活动起来就很费劲。上乘的武功，就是在脊椎上求功夫的，肾经的活力就起来了。把心火降下去。
肾和膀胱相表里，肾是主藏的为妻，膀胱主动，主运化，所以要锻炼肾的话，就要先锻炼膀胱。一手前一手后向下点到足外侧，小手指为心经末端，足外侧为膀胱经末端。合起来的话也是心肾相交。
佛道儒各家的修行其实也离不开脊椎，也离不开任督二脉，作为一个练武的人要知道这些知识，其实这才是武功的本来面目，这是最深蓬的道理。古人认为：脑为髓海。
故上至泥丸，下至尾间，俱肾主之。腹中在两乳之中，为气之海，能分布阴阳，为生化之源。故名气海。
——郑州燕师兄无私分享

[cp]昨天晚上看了蔡志忠老师的访谈，发现他的观点和成长经历居然跟前几天读的约翰·史崔勒基写的《世界尽头的咖啡馆》出奇的一致，尤其是那三个核心问题，“你为什么来这里”，“你害怕死亡吗？”，“你满足吗？”，蔡志忠老师三岁半开始思考“我为什么来这里”，思考一年，四岁多找到答案开始漫画生涯，一生置心一处，臻于至善，而且发现我喜欢的曹德旺先生也是如此，一生置心于汽车玻璃，并把它做到极致，在其他人为了钱去投资房地产去投资互联网等领域的时候，还是能坚持本心，只专心搞自己的玻璃。而且蔡老先生和曹德旺先生都是人间清醒之人，看透佛道，平淡对待钱财、权利、地位、乃至生死……果然成功之人都有共性，首当其冲的是要想清楚“你为什么来这里？”，找到心之所在，明白自己的筹码

# 言品书香 #

人生只有一件事，究竟是哪一件呢？ 一个字：修。正所谓：人生是道场，时刻皆修行，作者从十个方面，去诠释人生的修行，所讲内容涵盖生活方方面面，让我们不由觉得，人生之精髓在于修行，修行之根本在于内观，内观之根本在于心性，所以世间万物从“我”看起，大道至简，置心一处。就像孔子曾说：“小人求诸人，君子求诸己”

观后感 《人生只有一件事》 https://t.cn/R2WxukJ