八字湿寒，喜运行木火之地
滴天髓黑白子|八字详批
1988年阴历https://t.cn/A6MbepFM ，女，陕西
八字：戊辰 乙丑 辛卯 己亥
大运：丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
格局分析：根据年柱纳音来看此造属于戊辰大林木命，根据子平八字法来看此造属于辛金命，辛金生在丑月己土透干为枭印格。年柱为戊辰土。此造土旺为忌，取木制土金泄土为用，金助身火暖局为喜，不喜再走土旺大运，水加重湿寒之气也不佳。大运流年走金木火则吉，大运流年走水土则不吉。
事业方面：此造为中产之造，2020年后走用神流年大运，发展平稳。格局层次决定一生事业高低，格局层次高大运助力则事业有成，格局层次低大运不助事业发展多波折。此造为辛金命生在丑月月土旺枭印生辛金，地支两土有土多埋金之患，土旺为忌取木制土为用，取月柱天干乙木为用，卯木助乙木，上步大运癸亥大运水旺加重此造湿寒之气不佳，事业上阻力力较大。目前壬戌大运也非佳运，壬水为忌，戌土加重忌神旺土，38虽周辛酉，庚申大运土旺助金泄旺土顺利，事业上适合从事金木五行相关行业如：五金，园林，木材等，不适合水土五行相关行业如建筑，水产等。在出生地以东以西方向发展更容易成功，不适合出生地以北发展。
财运方面：此造为中产阶层。此造辛金命以乙木为财，此造乙卯木财，土太厚有土重金埋之相，乙卯制土为用，利，属于小康以上制造。少年子亥北方水旺大运，格局湿寒不佳，少年家境一般，家庭经济条件一般，下一步壬戌大运，土旺助其忌神，运势不佳，土重金埋身弱不担财，财运不佳。2027年开始辛酉大运，助起金旺利财，整体为小资以上制造。
个人方面：此造偏印格，枭印旺为人聪明有心眼，利聪明才智。印旺人聪明，灵活，印生身，人必然聪明多能，待人友善，擅长技术或文学，温柔体贴，宽容，充满人情味，喜好高尚的事情，注重精神上的充实；缺点是什么事情都往好处想，对很多事情都会深感失望，好面子很多事情都自我勉强，偏印旺多思路奇特，思想丰富，适合脑力劳动。土旺之人多诚实厚重，值得信任。带太极贵人，喜欢佛道文化。
父母方面：此造父母宫坐丑土忌神，年柱又为戊辰土旺大运，忌神坐父母宫，父母出身一般，经济条件一般。印星多而杂，印星为忌，父母无靠自我打拼。
婚姻方面：此造婚姻宫坐未土为忌神，未土忌神坐婚姻宫，另一半对你事业上的帮助不大，忌神坐婚姻宫另一半长相一般，为人诚信敦厚之人，丑未相冲，冲起土旺，婚姻宫受冲受损婚姻波折之人。
子女方面：此造子女缘稍差，女命以水为子女星，此造时辰亥水为子女星遭卯木合，子女星不佳，时辰为己亥忌神，忌神坐婚姻宫，不佳。
大运方面：人十年换运一次，该格局8岁起运，年份每逢7换运， 1997年，2007年， 2017年，2027年，2037年，2047年，2057年，2067年都是换运年份，不小的波动，提前做好心理准备。
1，1997年到2007年甲子大运，不佳。子水助起水旺，亥子丑三会水局不佳，格局湿寒少年运势一般，出身平平。97年，00年不佳，其他中平。
2，2007年到2017年癸亥大运，不佳。癸亥水旺不佳。07年，08年，09年及12年皆水土旺流年不顺。13年到15年稍吉，其他中平。
3，2017年到2027年壬戌大运，中平偏下。壬水为忌，戌土为忌。18年，19年，20年，21年皆不顺，22年到26年木火流年顺利。
4，2027年到2037年辛酉大运，小吉。辛酉金助金为喜，泄旺土忌神，利。31年到33年水旺不佳，其他皆平顺，尤其34年，35年利。
5，2037年到2047年庚申大运，小吉。庚申金旺助金泄旺土忌神，利。38年，39年，43年，44年不佳。40年，41年，44年，46年流年顺利。
6，2047年到2057年己未大运，不佳。己未土旺助其忌神不利。48年，49年，54年不顺，其他平平。
7，2057年到2067年戊午大运，小吉。戊土为忌，午火暖局为用，利。60年，66年不佳，64年，65年顺利。晚年小吉运，平顺。
风水建议：金木为用，水土为忌。东方西方为吉，北方不吉。
5，0，1，6为忌数，3，8，4，9为吉，手机，车牌等数字方面注意
黄色黑色为忌色，绿色白色吉，穿衣装饰注意
居住尽量靠近公园森林等，不要靠大坡大山
家里要养植物戴金银首饰，可以佩戴木质首饰
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。

【《这！就是街舞》中秋播出 中日编舞师联袂呈现“神仙现场”】
《这就是街舞》第四季新一期节目当中，中国编舞师黄潇与日本编舞师村上贤升合作了一只双人舞，名为《两仪》。两位天才选手用这支舞蹈阐述了太极的阴阳之道，村上贤升代表着太极图上那一点“黑”，黄潇师傅则代表着太极图中那一点白。

在表演中，两人以高超的舞蹈技巧融合了多种元素，借以表达太极真意，阴阳相融，不分彼此之感。

#历史那些事[超话]#长孙皇后入葬昭陵后，太宗怕她在昭陵地宫里寂寞，于是命人在宫外的栈道上修建了宅舍，令宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后。
过段时间，他对亡妻的思念与日俱增，便又别出心裁，命人在宫中建一座高高的层观。
工部郎官问：“陛下，究竟要建多高呀？”
太宗回答：“我也不知道，你站在观顶瞭望，何时能望见昭陵，就算大功告成。”
大臣心神领会，回去便付诸行动。经过日夜施工，几个月后，一座在长安城中最高的建筑拔地而起。
从此，太宗终日爬上观顶，眺望妻子的陵墓，口中念念叨叨。有时，他还让大臣陪同悼念。
一天，太宗指着昭陵的方向问魏征道：“魏卿，你站在这里是否看清了昭陵？”
魏征动了鬼心思，回答说：“臣没看见呀！”
太宗顿时着急，忙大声问：“怎么会没看见，那么恢宏气派的昭陵，还能看不见么？”
魏征装作才反应过来的样子：“噢，臣以为陛下望的是献陵，原来是昭陵啊！”
献陵在长安偏东北，安葬的是太宗的父亲唐高祖李渊。昭陵在长安西北，那里才安葬了长孙皇后。
一个东北一个西北，太宗是在望昭陵还是献陵，站在他身边的魏征难道连东南西北都分不清了？
当然不是，他这是醉翁之意不在酒，想借机敲打敲打皇帝呢！
李世是谁呀，他能不知道魏征是在讽刺他么！听了这话后，立刻就明白魏征是在提醒自己——不要只顾及思念亡妻，而忘了父亲。
说句不好听的，你这是把亡妻的位置放在大唐开国皇帝、你的老爸前头了！
他白了一眼魏征，怒道：“我望了一眼文德皇后（唐太宗所谥），难道不应该吗？”
没想到，魏征接下来的一句话，让他无言以对。
魏征不急不躁地说：“文德皇后乃千古贤后，中宫楷模，陛下所为无有不妥。只是，陛下万年（对皇帝要说“万年”，可千万不要象普通百姓那样说“百年”）之后，嗣君若是效仿，绝非大唐之福，也非陛下所愿吧？”
唐太宗如梦初醒，大喝一声“退下”，然后一个人在那里放声大哭。
哭得差不多了，他随即下令拆掉了层观。拆除时，他再次来到这里，又哭了一次。
尽管太宗这样追思妻子的行为是违背礼教传统的，却是一个天子的真情流露。
在那个以孝为先，“夫不祭妻”的时代里，李世民如此张扬的思妻念妻，被魏征嘲弄讥讽也是理所当然。
其实，早在长孙皇后奉安昭陵时，就遭到了众多大臣的反对。反对的理由主要是与礼制不符，因为那是为皇帝建的陵寝，皇帝还未奉安，倒先让皇后入驻了，不合宗法也不吉利。
古代有这样一种说法：阴等阳，活不长。
所谓的“阴”，就是女人；而“阳”，当然是指与女人配坑的男人了！
可唐太宗不管这个，他力排众议，坚持将亡妻先行入葬昭陵。
层观虽然拆除了，但李世民对爱妻的思念却并没有因此而停止，反而越发汹涌难以自控。那如何才能见亡妻一面呢？
李世民为此非常苦恼，终日精神恍惚。有一次，他对大臣说：“朕在失去文德之后，当食忘味，中宵废寝，悲苦无比呀！”
长孙皇后有什么好，让唐太宗如此念念不忘呢？
看到她这个姓氏，有些人也许会以为她是汉族，其实她是鲜卑族人。她的父亲叫长孙晟，哥哥叫长孙无忌，他们的祖上在孝文帝改革时，由鲜卑姓改赐长孙。
长孙皇后八岁丧父，由舅父高士廉抚养，舅舅对她视如己出。她的哥哥无忌和李世民是少时好友，李世民常到高士廉家玩，见李世民非常人可比，便在长孙氏父丧期满后，将她许配给李世民
于是，在隋大业九年（613年），13岁的长孙氏，便在这豆蔻之年与时年十六岁的李世民完婚，从此开始了与李世民互爱互信，相知相伴的一生。
李世民通过玄武门之变当了皇帝后，长孙氏被封为皇后。
长孙皇后喜爱看书籍图传，即便是梳妆打扮时也手不释卷，成为皇后后依然如此。她经常与丈夫一起共执书卷，谈古论今，从容以对，发表独特见解，对丈夫与朝政大有裨益。
所以有人这样说：李世民内有文德，外有魏征，才开创了贞观之治。
这话还真有些道理。长孙皇后一方面“庇护”着魏徵那些敢于直言的忠臣，同时也在不断地提醒着李世民要行仁政，常常当面规劝。
对于自己的娘家，长孙皇后毫不包容，同时还处处对他们严格要求。她劝说哥哥无忌急流勇退，被传为佳话。
正因如此，李世民对长孙皇后既敬重又爱慕，二十多年间几乎没对她发过脾气。
贞观十年初，长孙皇后病重，李世民非常着急。为了替她祈福，李世民下诏修复天下名胜古寺392座，后来著名的善寂寺、修定寺便在此列。
尽管太宗期待佛家的福祉能够给妻子带来好运，但幸运没有眷顾她。
贞观十年636年）六月，长孙皇后崩逝于太极宫立政殿，终年36岁。
纵观长孙皇后短暂的一生，与太宗自少年结发，走过了二十三年，”于情伉俪情深，于政相辅相成”，可谓是千古帝后楷模！