水浒征文——评荡寇志系列     （48）  作者：林冲
 
那亲随道：“县君与贵人被劫了去，众头领都佛眼相看，并且置酒压惊。争奈那玉麒麟卢俊义记得前仇，定要把贵人处死。众头领都劝阻不住，连宋江的号令都禁不得。幸亏杨志、索超二人抵死相救，再三哀求。卢俊义兀自怒气不平，将贵人捆翻，打一百背花。打到四五十，却得杨志覆在贵人身上哭求，索超夺去棍棒，众好汉都劝，方才放了。已是皮开肉绽，昏晕几次。如今杨志、索超领去将息，却也还转了些。县君虽是吃些惊恐，却未曾受苦，病已好了。”蔡京听罢，潸然泪下，便发回信，应许宋江，圣旨一下，即使退兵。

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非非诗~观复小宝藏/玉器26
《辽代 青白玉透雕摩羯双鱼佩饰》
吉庆有余莲年
金玉满堂瑞观
八宝双鱼生慧
摩羯鱼龙化变
大辽游牧青湖
耶律镔铁白山
玉缕粗瑕质朴
佩饰合应成串 观复煜墨

《辽代 青白玉透雕摩羯双鱼佩饰》
天河迢递万里川
鱼龙幻化五云端
佛眼相看众生苦
唯有自渡此心安 小楼一夜听春雨_2021

《辽代 青白玉透雕摩羯双鱼佩饰》
摩羯双鱼如来化
龙首相吻尾交拼
凿透岁月漏光阴
青白玉质忆辽金 一样就一样mm

此摩竭双鱼配饰，为扁片状，以镂雕技法，表现出双鱼轮廓，其收尾相抵，手鳍与腹鳍相邻，左右对称。再以阴刻技法，表现出器物各部分细节。应为成组配饰中的一件。

摩羯，相传是印度神话中的海兽，恒河女神及伐楼拿的座骑。在印度教中，也是代表爱与欲望的神祇伽摩的标志。有人认为它的形象是源自鳄鱼，也有人认为是鲸鱼、海豚，或者是鱼身象头的海兽。

图片摄影：观复胡胡
藏品说明：观复桐石

自己的人生当然要划清重点，所思所想，所见所闻，都应该分清主次。比如你说人心千变万化，重点不是人心，而是变化。无需讨论人心多坏，因为会变好。不用纠结人心该多好，都会变的…该相信的就是人们会变得更好，因重点无关乎事实，而关乎自己。佛眼看世界，你会发现世间的美好。佛眼看人，就会发现人们的许多优点。魔眼看人，你觉得世上都是些妖魔鬼怪罢了。可是重中之重点也不是这些做人的智慧，是爱情，佛眼相看两不厌，真正的喜欢是由内而外的，因为佛在心中呀…其实真正的重点也不是爱情，而是信仰，人有信仰方有生命的意义，有灵魂的生活是离不开信仰的。在追逐的人生旅途中，有缘份的美好，有善心千万种，有世俗的烦恼刺激着生命的整个进程…