【生活写意：生命完整，生活充实，心智健全，懂得敬畏，这才是生活品质的内涵与外延……】
平实的生活日子里，是将就自己，还是讲究生活，乃是一个人对待生活的态度，追求生活的品质的问题。
根据我的理解与体验，所谓的生活品质，其实，是平实生活里的一种舒心，一种惬意，一种不可言传，只可意会的感觉，是在某些某些许可与具备地前提条件下，对美好事物、美好生活的一份向往，一种追逐。
期间，既有在生活中寻觅到的空间状态，又有生活愉悦的心灵感受。除了保持素淡的物质生活方式，身心的康适之外，懂得挖掘生活中细枝末节的乐趣，从中撷取与捕舒爽与心怡、无恙与知性的主观感受。
因此，我体验与体会中的生活品质，除了包括自己对于生命的续存生能力、生活美学的挖掘力外，至关重要的，是包括体验生活之美，尤其是观察与发现，分享与共享生活美学的能力。
于是，闲适的日子，会过得因细腻而精致，秉持暨拥有独特的个人爱好和精神追求，包括居住、服饰、饮食、旅游、休闲、健身、阅读等，都是那么得其所哉。
居住，舒适即可；陈设，未必奢华；饮食，不厚重肥腻；穿着，清爽与得体；有身心皆退后的乐趣，也有与家人共享的天伦与湿润；
总之，生命完整，生活充实，心智健全，自信乐观，开朗舒心，友善待人，懂得敬畏，这就是生命品质的内涵与外延。
我以为，生活品质，并非高深的目标追求和物资积累，乃是一种求好的生活态度，生活方式，生活风范……【禅心书斋 Monday，September 27，2021】
平实的生活日子里，是将就自己，还是讲究生活，乃是一个人对待生活的态度，追求生活的品质的问题。
根据我的理解与体验，所谓的生活品质，其实，是平实生活里的一种舒心，一种惬意，一种不可言传，只可意会的感觉，是在某些某些许可与具备地前提条件下，对美好事物、美好生活的一份向往，一种追逐。
期间，既有在生活中寻觅到的空间状态，又有生活愉悦的心灵感受。除了保持素淡的物质生活方式，身心的康适之外，懂得挖掘生活中细枝末节的乐趣，从中撷取与捕舒爽与心怡、无恙与知性的主观感受。
因此，我体验与体会中的生活品质，除了包括自己对于生命的续存生能力、生活美学的挖掘力外，至关重要的，是包括体验生活之美，尤其是观察与发现，分享与共享生活美学的能力。
于是，闲适的日子，会过得因细腻而精致，秉持暨拥有独特的个人爱好和精神追求，包括居住、服饰、饮食、旅游、休闲、健身、阅读等，都是那么得其所哉。
居住，舒适即可；陈设，未必奢华；饮食，不厚重肥腻；穿着，清爽与得体；有身心皆退后的乐趣，也有与家人共享的天伦与湿润；
总之，生命完整，生活充实，心智健全，自信乐观，开朗舒心，友善待人，懂得敬畏，这就是生命品质的内涵与外延。
我以为，生活品质，并非高深的目标追求和物资积累，乃是一种求好的生活态度，生活方式，生活风范……【禅心书斋 Monday，September 27，2021】
#平淡流年#
平平淡淡的一天，周日上班伴着小雨，也有别样的美。雨滴打在雨披上，好像提醒我们秋的诗意。就像我们写总结，我欣欣然地写我们九大学科老中青三代，智慧之美成熟之美与青春之美，那样真诚饱满，好像我不曾在真实的事世人生沧海桑田中有过一样。这或许就是美吧，心灵具有自我净化与提纯杂质的能力，这是哲学的慰藉。依然有时间读哲学，这更是一种奢侈的美。康德《纯粹理性之批判》上册已经快读完了，洋洋洒洒的思辨理性，如果不是心灵葆有某种与之异质的活泼，读这部书无异于折磨，但也要读，这是磨砺，也是美丽。虽然就其感性体会而言，理性，与庄严肃穆有关，更与呆板无趣相连，对此蒙田在一位哲学家慷慨激昂地宣扬理性多么神圣多么高贵，它让人怎么怎么睿智怎么怎么伟岸，怎么怎么成为思想的巨人时，不屑一顾地打趣:听他吹牛！他的理性让他杂思汹涌、欲壑难填，远远让他的生活不如一个村妇，在田园牧歌中过着永恒而平静的生活。所以，康德才伟大，他分为两层立法，头脑知性为自然立法，而意志为行为立法，前者为思辨理性后者为实践理性，而实践理性具有优先性。只有我们的睿智为真性情真生命服务时，我们才更感受人之为人的尊严与伟岸。这就是聪明的头脑与外在财富换不来幸福的原因，于是，便有了形而上的“德福一致”的证成……
平平淡淡的一天，周日上班伴着小雨，也有别样的美。雨滴打在雨披上，好像提醒我们秋的诗意。就像我们写总结，我欣欣然地写我们九大学科老中青三代，智慧之美成熟之美与青春之美，那样真诚饱满，好像我不曾在真实的事世人生沧海桑田中有过一样。这或许就是美吧，心灵具有自我净化与提纯杂质的能力，这是哲学的慰藉。依然有时间读哲学，这更是一种奢侈的美。康德《纯粹理性之批判》上册已经快读完了，洋洋洒洒的思辨理性，如果不是心灵葆有某种与之异质的活泼，读这部书无异于折磨，但也要读，这是磨砺，也是美丽。虽然就其感性体会而言，理性，与庄严肃穆有关，更与呆板无趣相连，对此蒙田在一位哲学家慷慨激昂地宣扬理性多么神圣多么高贵，它让人怎么怎么睿智怎么怎么伟岸，怎么怎么成为思想的巨人时，不屑一顾地打趣:听他吹牛！他的理性让他杂思汹涌、欲壑难填，远远让他的生活不如一个村妇，在田园牧歌中过着永恒而平静的生活。所以，康德才伟大，他分为两层立法，头脑知性为自然立法，而意志为行为立法，前者为思辨理性后者为实践理性，而实践理性具有优先性。只有我们的睿智为真性情真生命服务时，我们才更感受人之为人的尊严与伟岸。这就是聪明的头脑与外在财富换不来幸福的原因，于是，便有了形而上的“德福一致”的证成……
最高效的修行法门：只需“唤醒”你的元神 ，一切听它指挥，自然水到渠成！#修行必读#
人体有一个全自动化系统，是元神本心无为无不为操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统，和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个人体自动修复的全能系统。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种天气冷了，要穿暖和的有因果逻辑关系的念头，而是独立的，往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以感而遂通。相应，不是人为的努力，是无念的本心状态，这个无心就像吸铁石，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。
仔细观我们的念头，自然冒出来的就是大智慧元神发出的，他们一闪而过，我们的后天意识心往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨，听从内心的指引。你的元神对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我放松的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你。
你会觉得是老天爷眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的道体元神救了你自己。修道，就是请内心的小孩，无位真人主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于人心，人心静而五者皆静，人心动而五者皆动，这些有生有灭的都是假，真，是不生不灭，不增不减的和宇宙一样永恒的真性元神。
修真就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，长生不老指的就是这位人人身上所有的真人，进入返老还童的自动程序，就是这位真人操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做无言的指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然人未纯阳，而心纯阳。身真未返，天真已返。
无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为性之根与命之窍相连，上下是一条无形的管子，启动元神放出真性之光，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是元神，命是元炁，元精化元炁，元炁化元神，炁不生，神不续。性根松果腺和命窍阴跷之间的炁柱子，命窍上通性海，也就是脑垂体，外接双目。
元神放的光，是人体的天地交精，人体的日月交光，（左眼日，右眼月，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫回光返照。放出的光），盘旋于祖窍之前，为混元真一之精，为人体大药。药分内外，外药是后天有为命功，顺能生人，逆能作丹。内药是先天无为性功，光圆为仙，无光为凡。
心不空，为人心不死。光不见，为道心不活。心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边。满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽。这是先天真一之炁，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。开始山根部位麻胀了，那是元神和元精初步唤醒带来的反应。
先天真一之炁，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是物举潮来之时，也是有无真炁的凭证。静极玄关出现，精、炁、神足，则上升出现真性光，常见星星点点或电光，都是开玄关的预兆。
玄关在虚空之中，发现于祖窍之前，为真一之炁，即我本来面目，一片虚空也，故曰先天真一之炁，自虚无中来。机发始成窍，机息复渺茫。开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴一上一下同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
这炁穴有内外两窍：外窍为阴阳之源，神气之宅，胎息之根，呼吸之祖，内窍为长胎住息之所，入大定之室。内呼息上不过心，下不过肾。久而久之，真息入窍，忽然得大定。提会阴，炁冲到檀中，在中丹田和下丹田之间往来，就是最容易调出真息的方法，我自己一试，天河水就来，天降甘露。 https://t.cn/RZO5hNq
人体有一个全自动化系统，是元神本心无为无不为操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统，和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个人体自动修复的全能系统。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种天气冷了，要穿暖和的有因果逻辑关系的念头，而是独立的，往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以感而遂通。相应，不是人为的努力，是无念的本心状态，这个无心就像吸铁石，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。
仔细观我们的念头，自然冒出来的就是大智慧元神发出的，他们一闪而过，我们的后天意识心往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨，听从内心的指引。你的元神对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我放松的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你。
你会觉得是老天爷眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的道体元神救了你自己。修道，就是请内心的小孩，无位真人主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于人心，人心静而五者皆静，人心动而五者皆动，这些有生有灭的都是假，真，是不生不灭，不增不减的和宇宙一样永恒的真性元神。
修真就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，长生不老指的就是这位人人身上所有的真人，进入返老还童的自动程序，就是这位真人操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做无言的指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然人未纯阳，而心纯阳。身真未返，天真已返。
无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为性之根与命之窍相连，上下是一条无形的管子，启动元神放出真性之光，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是元神，命是元炁，元精化元炁，元炁化元神，炁不生，神不续。性根松果腺和命窍阴跷之间的炁柱子，命窍上通性海，也就是脑垂体，外接双目。
元神放的光，是人体的天地交精，人体的日月交光，（左眼日，右眼月，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫回光返照。放出的光），盘旋于祖窍之前，为混元真一之精，为人体大药。药分内外，外药是后天有为命功，顺能生人，逆能作丹。内药是先天无为性功，光圆为仙，无光为凡。
心不空，为人心不死。光不见，为道心不活。心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边。满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽。这是先天真一之炁，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。开始山根部位麻胀了，那是元神和元精初步唤醒带来的反应。
先天真一之炁，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是物举潮来之时，也是有无真炁的凭证。静极玄关出现，精、炁、神足，则上升出现真性光，常见星星点点或电光，都是开玄关的预兆。
玄关在虚空之中，发现于祖窍之前，为真一之炁，即我本来面目，一片虚空也，故曰先天真一之炁，自虚无中来。机发始成窍，机息复渺茫。开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴一上一下同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
这炁穴有内外两窍：外窍为阴阳之源，神气之宅，胎息之根，呼吸之祖，内窍为长胎住息之所，入大定之室。内呼息上不过心，下不过肾。久而久之，真息入窍，忽然得大定。提会阴，炁冲到檀中，在中丹田和下丹田之间往来，就是最容易调出真息的方法，我自己一试，天河水就来，天降甘露。 https://t.cn/RZO5hNq
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