航天员返回地球后,为什么都站不起来,要坐在轮椅上?牺牲太大了
太空是一个神秘而充满魅力的世界,许多人都十分羡慕宇航员,能飞上太空,领略宇宙独一无二的美景。
宇宙飞船着陆地球后,焦急等待的人们都盼望着航天员们早点出舱,一睹太空英雄的无限风采。然而,细心的小伙伴会发现,航天员返回地球后,出舱时间都十分漫长。
例如,我国神舟十号飞船安全着陆地球后,直到过了85分钟,三位航天员聂海胜、王亚平、张晓光才依次露面。
不仅如此,国内外许多宇航员返回地面后,一般都是由工作人员把他们从返回舱中抬出来,放到担架或者座椅上,随后再由航天医生搀扶护送到检查车里,甚至连欢迎仪式都是坐在轮椅上完成。
不禁让人疑惑不解,万里挑一的宇航员,按理说身体素质十分强大,为什么返回地球后身体变得如此脆弱,不仅需要被人抬出来,甚至连站一分钟都坚持不了?
我们先来大致了解一下航天员返回地球后,出舱前都有哪些安排。
航天员回到地球后,完成出舱三步曲
太空英雄们回到地球后,并不像我们平时到达一个目的地,收拾一下拎包就走,而是要静静等待且严格完成一系列工作安排。
第一步:等待地面搜索人员检查返回舱外观
返回舱着陆后,航天员依旧不可轻举妄动,先在舱内静静地等待。地面搜索人员会立即奔向返回舱着陆地点,检查返回舱的外观情况。若外观良好、烧蚀正常,即可打开返回舱的舱门。
第二步:等待医护人员检查身体
打开舱门后,工作人员依次展开各自的工作,科研人员会对返回舱的气体、微生物等进行采样,方便展开后续研究工作。
而另一边的医护人员则会对航天员们的身体健康进行初步诊断,询问他们的身体感受,同时还会帮助航天员们进行一些体能恢复。
第三步:适应地面环境
以上两步工作工作完成后,还是不能立马出舱,需要在座舱内停留一段时间,适应地面的重力环境。在太空中待的时间越长,重返地球后,对地球重力再适应的时间也越长。
即便已经在座舱内休息适应了一段时间,真正出舱后时,航天员们也依旧是被人抬着出来,无法站立,需要坐在轮椅上完成接下来的工作安排。
航天员出舱后,为何站不起来,要坐在轮椅上?
我们都知道,与地球相比,太空环境最大的特点就是失重,环境十分恶劣。人类在航天过程中要经受各种无法想象的艰难,例如巨大的加速度、噪音、震动、失重、太空辐射等等。
即使是在这样恶劣的环境下,航天员也要完成复杂的操作、实验任务。宇航员表面看似十分光鲜亮丽,实际上,他们在太空中的每一刻,身体各个部位都在经受着“大考验”,会不可避免地产生一些负面影响。
肌肉和骨骼出现萎缩
在地球上的我们,身体的骨骼和肌肉发挥支撑作用,能抵抗重力,而长期待在失重的环境下,人处于一种漂浮状态,由于缺乏运动和重力,身体的负担变得极小。
人类身体骨骼和肌肉的质量便会急速下降,出现萎缩现象,而这两种身体结构对生活在地球的我们来说至关重要。
骨头和肌肉严重受损的航天员们,返回地球后不仅要重新抵抗重力、承受自身的体重,而且还要支撑起重达几十斤的舱内服。
因此,站立行走对于他们来说,是一件非常危险且致命的事情,不得不让人抬出飞船。
如今宇航员们为了让骨骼和肌肉萎缩的速度慢一点,每天会利用在空间站工作的业余时间“锻炼”大约2个小时。
立位耐力下降
在选拔航天员时,其中就有一项测试是“立位耐力检查”。那么,什么是立位耐力呢?
立位耐力,指的是人在安静站立时的耐受时间。通常来说,大多数人都能站立20-30分钟不会晕倒。
然而,航天员们长时间在失重下工作生活,重力消失,人体的心血管功能系统慢慢适应了失重环境的变化,原本积蓄在人体下肢的血液流到了头部或胸部。
重返地球时,受地球重力环境的影响,航天员的心血管功能一时之间无法迅速恢复。心血管调节功能下降,在地面站立时犹如“倒立”的感觉,立位耐力较差,很容易出现晕厥现象。
有研究数据表明,大约有20%的航天飞机宇航员和80%的国际空间站宇航员,返回地球后,会出现头晕或晕厥现象。
体液循环产生巨大变化,要尽一切可能地减少身体活动,避免加剧航天员身体各种循环系统的负担。
这也是为什么航天员们出舱时,时间如此漫长,还要躺在担架或坐在椅子上的原因之一,可真不是因为矫情。
空间适应综合症
长时间在太空失重环境下,宇航员的大脑前庭系统会出现紊乱,无法区分上下前后左右东西南北。
而航天员返回地球的时间非常短,整个过程大约只有半个小时,前10-15分钟是处于黑障区超重状态,除了听到航天器共振等噪音,航天员基本与世界完全失联。
再经过10-15分钟后降落地球,在如此短的时间内,人体大脑会认为自己仍处于完全失重的状态下,一时之间无法调整回对空间方位和重力影响的适应。
站立时会出现摇摇晃晃的感觉,有点类似于晕车、晕船的现象。因此,长时间驻留太空的航天员返回时,地面工作人员都会小心翼翼地抬出来,尽可能地保护他们。
此外,飞船返回地面时,航天员要承受比自身重量重十几倍的压力,非常容易造成呼吸极度困难、黑视、意志丧失等现象。
向航天员致敬
了解到背后缘由后,不禁让人鼻头一酸,航天英雄们的牺牲太大了,让人无比心疼!
我们听到航天员回答普普通通的几个字“感觉良好”,实际上背后隐含了无数的辛酸与奉献。
虽然每一位航天员都经历过异常艰辛的训练,但是这些巨大变化还是会给身体和心理带来难以想象的冲击力,那种恐怖的体验,也只有他们才知道有多煎熬。
向每一位伟大的航天英雄致敬!
太空是一个神秘而充满魅力的世界,许多人都十分羡慕宇航员,能飞上太空,领略宇宙独一无二的美景。
宇宙飞船着陆地球后,焦急等待的人们都盼望着航天员们早点出舱,一睹太空英雄的无限风采。然而,细心的小伙伴会发现,航天员返回地球后,出舱时间都十分漫长。
例如,我国神舟十号飞船安全着陆地球后,直到过了85分钟,三位航天员聂海胜、王亚平、张晓光才依次露面。
不仅如此,国内外许多宇航员返回地面后,一般都是由工作人员把他们从返回舱中抬出来,放到担架或者座椅上,随后再由航天医生搀扶护送到检查车里,甚至连欢迎仪式都是坐在轮椅上完成。
不禁让人疑惑不解,万里挑一的宇航员,按理说身体素质十分强大,为什么返回地球后身体变得如此脆弱,不仅需要被人抬出来,甚至连站一分钟都坚持不了?
我们先来大致了解一下航天员返回地球后,出舱前都有哪些安排。
航天员回到地球后,完成出舱三步曲
太空英雄们回到地球后,并不像我们平时到达一个目的地,收拾一下拎包就走,而是要静静等待且严格完成一系列工作安排。
第一步:等待地面搜索人员检查返回舱外观
返回舱着陆后,航天员依旧不可轻举妄动,先在舱内静静地等待。地面搜索人员会立即奔向返回舱着陆地点,检查返回舱的外观情况。若外观良好、烧蚀正常,即可打开返回舱的舱门。
第二步:等待医护人员检查身体
打开舱门后,工作人员依次展开各自的工作,科研人员会对返回舱的气体、微生物等进行采样,方便展开后续研究工作。
而另一边的医护人员则会对航天员们的身体健康进行初步诊断,询问他们的身体感受,同时还会帮助航天员们进行一些体能恢复。
第三步:适应地面环境
以上两步工作工作完成后,还是不能立马出舱,需要在座舱内停留一段时间,适应地面的重力环境。在太空中待的时间越长,重返地球后,对地球重力再适应的时间也越长。
即便已经在座舱内休息适应了一段时间,真正出舱后时,航天员们也依旧是被人抬着出来,无法站立,需要坐在轮椅上完成接下来的工作安排。
航天员出舱后,为何站不起来,要坐在轮椅上?
我们都知道,与地球相比,太空环境最大的特点就是失重,环境十分恶劣。人类在航天过程中要经受各种无法想象的艰难,例如巨大的加速度、噪音、震动、失重、太空辐射等等。
即使是在这样恶劣的环境下,航天员也要完成复杂的操作、实验任务。宇航员表面看似十分光鲜亮丽,实际上,他们在太空中的每一刻,身体各个部位都在经受着“大考验”,会不可避免地产生一些负面影响。
肌肉和骨骼出现萎缩
在地球上的我们,身体的骨骼和肌肉发挥支撑作用,能抵抗重力,而长期待在失重的环境下,人处于一种漂浮状态,由于缺乏运动和重力,身体的负担变得极小。
人类身体骨骼和肌肉的质量便会急速下降,出现萎缩现象,而这两种身体结构对生活在地球的我们来说至关重要。
骨头和肌肉严重受损的航天员们,返回地球后不仅要重新抵抗重力、承受自身的体重,而且还要支撑起重达几十斤的舱内服。
因此,站立行走对于他们来说,是一件非常危险且致命的事情,不得不让人抬出飞船。
如今宇航员们为了让骨骼和肌肉萎缩的速度慢一点,每天会利用在空间站工作的业余时间“锻炼”大约2个小时。
立位耐力下降
在选拔航天员时,其中就有一项测试是“立位耐力检查”。那么,什么是立位耐力呢?
立位耐力,指的是人在安静站立时的耐受时间。通常来说,大多数人都能站立20-30分钟不会晕倒。
然而,航天员们长时间在失重下工作生活,重力消失,人体的心血管功能系统慢慢适应了失重环境的变化,原本积蓄在人体下肢的血液流到了头部或胸部。
重返地球时,受地球重力环境的影响,航天员的心血管功能一时之间无法迅速恢复。心血管调节功能下降,在地面站立时犹如“倒立”的感觉,立位耐力较差,很容易出现晕厥现象。
有研究数据表明,大约有20%的航天飞机宇航员和80%的国际空间站宇航员,返回地球后,会出现头晕或晕厥现象。
体液循环产生巨大变化,要尽一切可能地减少身体活动,避免加剧航天员身体各种循环系统的负担。
这也是为什么航天员们出舱时,时间如此漫长,还要躺在担架或坐在椅子上的原因之一,可真不是因为矫情。
空间适应综合症
长时间在太空失重环境下,宇航员的大脑前庭系统会出现紊乱,无法区分上下前后左右东西南北。
而航天员返回地球的时间非常短,整个过程大约只有半个小时,前10-15分钟是处于黑障区超重状态,除了听到航天器共振等噪音,航天员基本与世界完全失联。
再经过10-15分钟后降落地球,在如此短的时间内,人体大脑会认为自己仍处于完全失重的状态下,一时之间无法调整回对空间方位和重力影响的适应。
站立时会出现摇摇晃晃的感觉,有点类似于晕车、晕船的现象。因此,长时间驻留太空的航天员返回时,地面工作人员都会小心翼翼地抬出来,尽可能地保护他们。
此外,飞船返回地面时,航天员要承受比自身重量重十几倍的压力,非常容易造成呼吸极度困难、黑视、意志丧失等现象。
向航天员致敬
了解到背后缘由后,不禁让人鼻头一酸,航天英雄们的牺牲太大了,让人无比心疼!
我们听到航天员回答普普通通的几个字“感觉良好”,实际上背后隐含了无数的辛酸与奉献。
虽然每一位航天员都经历过异常艰辛的训练,但是这些巨大变化还是会给身体和心理带来难以想象的冲击力,那种恐怖的体验,也只有他们才知道有多煎熬。
向每一位伟大的航天英雄致敬!
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/R2WxuoH
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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