一句话概括读后最大感受:从来没有如此期待去看严明的摄影展。
安塞尔·亚当斯说：“我们不只是用相机拍照，我们带到摄影中去的是所有我们读过的书、看过的电影、听过的音乐、爱过的人。”严明认为，摄影师就是在用镜头寻找自己。

喜欢严明摄影作品里的氛围感和故事性。严明用作品身体力行自己的“决定性氛围”理论。严明的作品从来不会让人一眼看透，或是一眼爱上，相反，给你带来疑惑，不安，甚至不适。你总觉得照片里面有故事。

而严明关于照片故事的讲述有时精彩得令人拍案叫绝。比如在雪天的神庙遭遇无头将军石像:

“鬼使神差地撞见院墙角落里的无头将军石像！
我陡然一惊，几乎不敢与它对视，总觉得它是活的。身体姿态动作还在，却偏偏掉了脑袋，猜想应该是疯狂时期被蠢人砸了或是后来被奸人敲走卖钱了吧⋯⋯最重度的伤残就以这种形式保留了下来。
飞舞的大片雪花好像在故意搅起事态，我凝滞在那里，走将不得。他像是专挑了这么个时间、场地把我截堵在此，将我流于表面的怀古悠情劫停。一场对质似乎在所难免了。
它的肩头刚落了一层白的雪，像正上方有月光洒下，也像舞台上方打下的一道寒色追光，恰凸显出了它肩脖上空无一物，着实是一片精神的空白。在我们的文化里，应该没有什么比“掉脑袋”更要命的事了，曾经的威武和现在的凄绝，在向晚的风雪情境中被推向极度抑郁。好像我成了恶的人类的代表，被捉回来接受指证，与它处在当庭对望的两极，听着他静静地声张自己的发言权、存在权。
我只知道，我竟再也无法与之真正对视了。站在它面前，我们是背叛者，也是失败者。可我们曾是主人，它还在向我抱拳施礼。将军风雪里辞行远征，似乎是欲说声“后会有期”。憾的是，就算他可以转身离去，也寻不到自己的城池了。就像我们离别了过去的那小小人间后，便再也不会重聚。”

还有拍摄《朝天门码头贵妇》的那一刻，严明的文字简直活灵活现。不过此段在严明另一本书《我爱这哭不出来的浪漫》里。

严明的作品就是对社会变迁的记录，他避开了宏大叙事，深入底层那些细枝末节，那些不被主流媒体呈现的、不应该被忽视的碎片，而这些碎片，也是时代的一部分。

一本书梦说

记得那天晚上，我手拿一棒在地上推着向东行走。
见西边过来一人，自边过去。我观他面目苍白、黯淡无光。他向东南走了……
不一时，自东南骑车过来两人，车子后拖着一物在泥巴中行。见到我他们说：“刚才东南走过那拿（秤的人，不行）”，我说知道了……。
说把两人又骑着车子顺路路向西走着，后边还是拖着那些东西。在泥泞中艰难的走着。见两人去了。
回家，看大街上有红鱼嵌在泥泞中，我用手拿起放身边一包内。
家院子东边有一条大河，河内有好多无颜六色的大鱼，自南向北游走。我用手拿起一蓝色的大鱼。它会说话（18-35）数字，是关……之事。我放它去了……。
好多的鱼儿向北走了……。
我回家给父母亲说了，母亲说你咋不取出两盆那？
我说、他说后边还有。再说它们各个都睁着大眼看着我。我不忍心伤它们……。
我拿起大铲清理河内垃圾脏污。大河通畅了，理通了南北方的水流……。
自己思想自的年寿……为zhongsheng还能管多年份……

补了一条应对pua的理解。
《煤气灯效应》，看完了。
比较中规中矩的一本书。
说了几个小方法远离PUA的小方法，一个是不要和危险的人纠缠，不要琢磨他的话，别想着说服他，也别想着向他证明自己。直接终止话题，说，我不同意你的观点，我现在不想聊这个话题了。
还有就是。心情不好的话，可以找朋友聊聊，让他帮你客观分析一下。就像一艘船在海里迷航了，一般很难自己找到方向的，这时候一个明确的灯塔就很重要了。找一个靠谱的朋友，让他做你的灯塔。
还有，多和别人交往，多一些朋友，这样就能多一些消息来源的渠道，这样就不会执着于某一个人说你不好，变得患得患失了。