《痛楚》
18岁生日那天，沈诗意对慕寒一见钟情，次年，她如愿成为他女朋友，并陷入甜甜的恋爱中，有点遗憾的是，他现在不那么喜欢她，但她相信他终有一天会爱上她。
恋爱三年，两人婚礼在筹备，然而，婚礼最后被慕寒取，消沈诗意沦为S市上流圈子的笑柄，所有人都笑她痴心想妄。

不过是一个福利院出来的孤儿，好心被慕家资助长大，当上慕寒的女朋友，已是天大的好运，慕家的女主人不会是她这种人能得到的位置。
恋爱四年时，沈诗意生下两人的孩子，多了孩子母亲的身份，她依旧是慕寒的女朋友，不是他法律上承认的妻子。她对他仍心存幻想，即便他不爱她，也会看在孩子的份上和她结婚。

直到孩子2岁，沈诗意25岁这一年，她终于明白残忍的现实，爱就是爱，不爱就是不爱，任凭自己再努力，慕寒也不会爱上她，与她结为夫妻。
因此，她彻底死心，决定放过自己，什么也不要，将孩留子给慕寒，头也不回地离开S市，切断和所有人的联系，过自己的新生活。

【真正的修行人，没有一丝的修行痕迹！】

修行是找回本心的过程。这个过程，将其称为“招魂”。每天给自己一点点时间，跟着心走，看看它想干什么，然后把它们一个个招回来，直到将所有贪心、嗔心、痴心、妄心悉数招回后，就会进入一种清净状态。随时保持这种状态，魂魄就不会轻易“离体”，外邪则不易入侵。所谓外邪，就是勾引本心的外物，抗拒勾引，慢慢地就能对这些外物视而不见了。

白居易《中隐》诗云：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。唯此中隐士，致身吉且安。”似乎，真正的修行不是“隐于野”以获得身心清净，而是脱去修行人的痕迹，混迹于红尘，实现心的超脱，这样就不会觉得累了。慈悲。

文章摘自：龙泉道人 https://t.cn/RJUGdZX

#每日一道# 【真正的修行人，没有一丝的修行痕迹！】

修行是找回本心的过程。这个过程，将其称为“招魂”。每天给自己一点点时间，跟着心走，看看它想干什么，然后把它们一个个招回来，直到将所有贪心、嗔心、痴心、妄心悉数招回后，就会进入一种清净状态。随时保持这种状态，魂魄就不会轻易“离体”，外邪则不易入侵。所谓外邪，就是勾引本心的外物，抗拒勾引，慢慢地就能对这些外物视而不见了。

白居易《中隐》诗云：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。唯此中隐士，致身吉且安。”似乎，真正的修行不是“隐于野”以获得身心清净，而是脱去修行人的痕迹，混迹于红尘，实现心的超脱，这样就不会觉得累了。慈悲。

文章摘自：龙泉道人