瞻卬昊天，则不我惠？孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳！人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。此宜无罪，女反收之。彼宜有罪，女覆说之。哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉之阶！乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲，时维妇寺。鞫人忮忒，谮始竟背。岂曰不极，伊胡为慝？如贾三倍，君子是识。妇无公事，休其蚕织。天何以刺？何神不富？舍尔介狄，维予胥忌。不吊不祥，威仪不类。人之云亡，邦国殄瘁！天之降罔，维其优矣。人之云亡，心之忧矣。天之降罔，维其几矣。人之云亡，心之悲矣！觱沸槛泉，维其深矣。心之忧矣，宁自今矣？不自我先，不自我后。藐藐昊天，无不可巩。无忝皇祖，式救尔后。——先秦·佚名《瞻卬》

傻子为什么得不到好的结果？
《水浒传》里，鲁智深原本是经略府里的提辖，因听了金老父女的几句诉苦，为此忿忿不平，便三拳打死了镇关西，被迫过上流亡的日子，实在是一个傻子；宋江本是郓城县的押司，见阎婆惜母女可怜，就出钱帮助他们埋葬了阎公，不料却被对方缠上，百般敲诈威胁之下，宋江被迫怒杀阎婆惜，毁了自己一世前程，是更大的傻子。在《水浒传》所描绘的黑暗世道中，傻子总避免不了这种结果；因此要做傻子，就应该有觉悟，不怨天、不尤人，不为了奴才的出卖而改变自己的理想和信念，堕落成“明哲保身”的世俗聪明人。

在世俗人看来，聪明人是值得赞扬的，奴才是应当可怜的，而傻子理应受到群嘲。聪明人能够明哲保身，奴才则得到主人的夸赞，只有傻子自讨苦吃，明明事不关己，却还要挺身而出，结果费力不讨好——因此，大众都对傻子报以冷嘲。而鲁迅则认为中国历史不乏聪明人，奴才更是多得数不胜数，唯有傻子才是宝贵的稀罕物。

中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

原来傻子正是少有的“失败的英雄”、勇于“单身鏖战的武人”以及敢于“抚哭叛徒的吊客”。这种傻子在历史上是存在的，在注重名节的东汉时期就有很多——李固、杜乔作为失败的英雄，惨遭梁冀杀害，并被扣上叛徒的帽子，暴尸街头；然而当时的读书人郭亮、董班等人都不顾禁令，前去临哭。夏门亭长恐吓他们说：“卿曹何等腐生！公犯诏书，欲干试有司乎！”郭亮等人却说：“义之所动，岂知性命！何为以死相惧邪！”——这种傻子的勇气实在令人佩服，然而在后世却变得很少见了。只要有谁出了事，大家都纷纷与之切割、划清界限，甚至反过来揭发与污蔑，可见世道人心，古今已不同。

试想，倘若傻子再多一点，多到一群奴才都打不跑的地步，那么主人将不敢再像以前那样飞扬跋扈，奴才也不敢随意变节邀功，而聪明人更是不用三缄其口、装愚守拙、明哲保身了。

风水学讲究地域，地域生死二气对立作用于人事好坏。
知天道，避反乘，天地万物因气而生，气乃万物载体。气由天降大地，生气万事生生不息，死气者应鬼福及人。辩风验气属于风水上乘学的一种，焉非坐在坑头上就知道！
“住二楼与二十楼都收同样山水，分金纳气一样，为何吉山差别很大？”（想知道答案吗？）
“八字大师说，居住者命理不同，吉凶不一样。”
“八宅大师说，居住命卦不一样造成吉差别大。”
“象数大师说，布局设计不同吉凶不同。”
“金锁玉关大师说，要入住者兄弟排行，排行决定所收砂水各异。”
“道法大师说，上辈子因果太重，下辈子来偿还。”
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