心语一一领悟人生
如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长付出了什么。当经历过，你成长了，成长了你就成熟了，成熟了你就淡定了，淡定了你就能如鱼得水了，此时你的境界将是一个完美的升华。
每一个现在，都是每一个人以后的记忆。人们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，都是人们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真地过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。唯有脚踏实地，不漠视，不虚度，我们才能为明天的回忆增加光彩和亮色。
很多事情的发展注定有个结束，好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，每一个人都应该学会遗忘，放声的笑一回，大胆的哭一场，抬头望一望，一片灿烂的阳光，相信时间可以改变一切！不要轻易让自己掉眼泪。
没错过，抓住了；错过，溜走了。这是人生的经纬线。人生如奔驰列车，车窗外不断闪动著变幻不定的景色，错过观览窗外的美景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。回顾过去，错过了许多，别再为错过了什么而懊悔。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
幸福，不是拥有一个人而是记住一个人。------ 世间情多，真爱难说，曾相惜的一段情，不要说真爱无情，至少，曾相遇相知，至少，曾相恋相思；------ 有缘无缘，一切随缘，曾相牵的一对手，不必说不堪回首，至少，曾相偎相依，至少，曾相伴相拥。
站在人生的十字路口，我们也许徘徊不定，犹豫不决影响我们下决心的因素往往既不是事情过于复杂，也不是我们的判断力不够而是对于自己的即将放弃的选择心有不甘，这时候就要我们明白，没有舍得就没有今天所放弃的，而后 明天可能会加倍回报給你。
每一个人从一出生开始，生命就在进行倒计时。时光飞逝。随着岁月一同走远的，还有我们所经历的那些人和事。对也罢，错也罢，都将已经成为过去，一味沉湎其中，是对生命的极大浪费。人生在世，不可能不经历失去，与其抱残守缺，执着于过去，不如果断放弃，美梦破灭之后往往就是黎明。
人之所以会心累，就是常常徘徊在悲伤宿命中，命好不如心态好。# 要改变你的世界，先改变你的心态 # 你能飞多高，全由你的心态制约 # 命好不如心态好 # 将自己置于幸运的基点上 # 心态好，一切才会向好的方向转变 # 调整心态，把痛苦转化为力量 # 懂得平衡心态，烦恼就比别人少 # 选择人生最积极的一面 # 决定成败的关键是心态，而不是智商。
我们一生当中，并不可能只爱一个人，但往往有一个人让你笑得最甜，让你痛得最深，往往有一处美丽的伤口，成为你身体上不能愈合的一部分！------ 因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。
别让生活的压力挤走快乐：不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路！
许多的事情，总是在经历过后才懂得。一如感情，痛过了，才懂得如何保护自己；傻过了，才懂得如何适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢的学会认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，学会放弃，生活就真的容易。有一种感情叫有缘无份，有一种放弃叫成全所爱。
放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取平淡的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。放弃与否，有时我们无从选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆满而美丽。人生总是带着残缺的美，因为缺憾而凄美。人生本就是一个不断放弃的过程。
命运，是一场赌博。只有随着自己的心，做最真实的自己，才是最好的。尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有懂得珍惜，才配得上拥有。只有做到宁静致远，才能看破红尘。只有知足感恩，才能笑对人生。
很多时候，生活的本来面目是简单的，却被我们复杂化了，平添了许多不必要的细枝末节。如果你对世界简单了，世界就会向你展示美好。不必有太多的奢望，知足者常乐；无须有过强的偏执，宽容者愉悦。删除繁琐的记忆，摈弃身边的烦恼，人生本来苦短，功名利禄都是附加，唯有简单方能多些快乐。
无须在意别人的评说，只要把自己的的事情做好；无须在意别人的眼神，只要走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。无论走在何处，无论怎样走，都应该让自己觉得快乐，但不要迷失自己。
人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒，享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。
如果人生如茶，你去跟这个残酷的世界相遇，那么煎熬就成了一种成全。人的胸怀有多大，就能容忍多大的苦难。如果你的心只有杯子那么小，也许很小的几颗盐粒，就会把你的心浸染的痛苦不堪，但如果用一颗博大的心怀心存海量，那么也许一袋盐全部融化你依然感受到茶香的甘甜。
如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长付出了什么。当经历过，你成长了，成长了你就成熟了，成熟了你就淡定了，淡定了你就能如鱼得水了，此时你的境界将是一个完美的升华。
每一个现在，都是每一个人以后的记忆。人们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，都是人们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真地过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。唯有脚踏实地，不漠视，不虚度，我们才能为明天的回忆增加光彩和亮色。
很多事情的发展注定有个结束，好好享受美丽的过程，擦身而过的时候，每一个人都应该学会遗忘，放声的笑一回，大胆的哭一场，抬头望一望，一片灿烂的阳光，相信时间可以改变一切！不要轻易让自己掉眼泪。
没错过，抓住了；错过，溜走了。这是人生的经纬线。人生如奔驰列车，车窗外不断闪动著变幻不定的景色，错过观览窗外的美景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。回顾过去，错过了许多，别再为错过了什么而懊悔。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
幸福，不是拥有一个人而是记住一个人。------ 世间情多，真爱难说，曾相惜的一段情，不要说真爱无情，至少，曾相遇相知，至少，曾相恋相思；------ 有缘无缘，一切随缘，曾相牵的一对手，不必说不堪回首，至少，曾相偎相依，至少，曾相伴相拥。
站在人生的十字路口，我们也许徘徊不定，犹豫不决影响我们下决心的因素往往既不是事情过于复杂，也不是我们的判断力不够而是对于自己的即将放弃的选择心有不甘，这时候就要我们明白，没有舍得就没有今天所放弃的，而后 明天可能会加倍回报給你。
每一个人从一出生开始，生命就在进行倒计时。时光飞逝。随着岁月一同走远的，还有我们所经历的那些人和事。对也罢，错也罢，都将已经成为过去，一味沉湎其中，是对生命的极大浪费。人生在世，不可能不经历失去，与其抱残守缺，执着于过去，不如果断放弃，美梦破灭之后往往就是黎明。
人之所以会心累，就是常常徘徊在悲伤宿命中，命好不如心态好。# 要改变你的世界，先改变你的心态 # 你能飞多高，全由你的心态制约 # 命好不如心态好 # 将自己置于幸运的基点上 # 心态好，一切才会向好的方向转变 # 调整心态，把痛苦转化为力量 # 懂得平衡心态，烦恼就比别人少 # 选择人生最积极的一面 # 决定成败的关键是心态，而不是智商。
我们一生当中，并不可能只爱一个人，但往往有一个人让你笑得最甜，让你痛得最深，往往有一处美丽的伤口，成为你身体上不能愈合的一部分！------ 因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。
别让生活的压力挤走快乐：不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路！
许多的事情，总是在经历过后才懂得。一如感情，痛过了，才懂得如何保护自己；傻过了，才懂得如何适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢的学会认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，学会放弃，生活就真的容易。有一种感情叫有缘无份，有一种放弃叫成全所爱。
放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取平淡的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。放弃与否，有时我们无从选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆满而美丽。人生总是带着残缺的美，因为缺憾而凄美。人生本就是一个不断放弃的过程。
命运，是一场赌博。只有随着自己的心，做最真实的自己，才是最好的。尘世间惺惺相惜。过去的，都让他随风消逝，未来的，都让他自然而然。现在的都让他珍惜拥有。如此这般，只有懂得珍惜，才配得上拥有。只有做到宁静致远，才能看破红尘。只有知足感恩，才能笑对人生。
很多时候，生活的本来面目是简单的，却被我们复杂化了，平添了许多不必要的细枝末节。如果你对世界简单了，世界就会向你展示美好。不必有太多的奢望，知足者常乐；无须有过强的偏执，宽容者愉悦。删除繁琐的记忆，摈弃身边的烦恼，人生本来苦短，功名利禄都是附加，唯有简单方能多些快乐。
无须在意别人的评说，只要把自己的的事情做好；无须在意别人的眼神，只要走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。无论走在何处，无论怎样走，都应该让自己觉得快乐，但不要迷失自己。
人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒，享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。
如果人生如茶，你去跟这个残酷的世界相遇，那么煎熬就成了一种成全。人的胸怀有多大，就能容忍多大的苦难。如果你的心只有杯子那么小，也许很小的几颗盐粒，就会把你的心浸染的痛苦不堪，但如果用一颗博大的心怀心存海量，那么也许一袋盐全部融化你依然感受到茶香的甘甜。
开始修行，第一步饮食得断五辛
《大佛顶首楞严经》
梦参老和尚 讲解
【阿难。一切众生。食甘故生。食毒故死。是诸众生。求三摩地。当断世间。五种辛菜。】 佛跟阿难说，“一切众生，食甘故生”。因为饮食才能生存，若没有饮食了，生存不了了。什么叫“甘”？凡有饮食对他身心有利益的，就叫甘。不论哪一类众生，这个食物对他身体有利益的就叫甘——不是咱们讲甜味叫甘。辛是辣，甘是甜的，这个是普遍。不是那个。凡有害于身心的都叫毒，有利于身心的都叫甘。“食甘故生”，食毒那就死了，这个谁都知道。明这个饮食不可不慎，你要慎重，什么是甘、什么是有毒的？ 凡是求三摩地的众生，应该断世间上的五种辛菜、五辛。这是我们戒律，说到戒律了。这五辛是有毒的，这个毒毒你什么？法身慧命。断你慧命的。葱、蒜、韭、薤、兴渠，这叫五毒，这个出于《楞伽经》上。 兴渠，我们这个国土里没有，印度有，像萝卜，不是萝卜，在印度叫咖哩，那个味道非常难闻。在美国时候，我们住一个公寓里头，后来来了印度一家人，他每天吃饭整个公寓都是臭的。那个东西就叫兴渠，他们叫咖哩（按，咖喱是多种植物调和而成）。他拿那个拌饭吃，印度人非吃那个不可，但是出家人可不能吃了。 【是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。】 所以佛跟阿难说，这五辛若煮熟了吃，增长你欲念，增长淫欲；生吃起瞋恨心，爱发脾气。这两个都是三毒里头的，淫、怒、痴，一个淫，一个怒。 【如是世界。食辛之人。纵能宣说。十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日消。长无利益。】 所以佛对阿难说，“如是世界”，现在咱们所生活这个世界食辛之人太多了，印度外道、乃至于佛弟子吃五辛的现在可多了。这种东西煮熟了吃增长欲念，生吃增长瞋恨、增长恚怒。 佛说假使吃五辛的人，他能够讲十二部经，佛经都能讲，讲得天花乱坠，没人听。为什么？“十方天仙，嫌其臭秽”，闻到那味道，那仙人不敢来，皆悉远离。 一切饿鬼道的众生喜欢，来舔他的嘴唇。鬼神他不要吃，舔舔吃五辛的人嘴唇，他就满足了。饿鬼道的众生喜欢闻这个味道，“舐其唇吻”，就是舔他的嘴唇就够了。吃五辛的人常跟鬼神住在一起，这样福德就一天比一天消失了；福德消失了，恶业就增长了。 【是食辛人。修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞淫怒痴。】 所以佛说食辛的人，“修三摩地，菩萨、天仙、十方善神”，不会来守护你的、不会接近你的。接近你的是哪一类的？大力魔王得了方便，他们就喜欢这类人。大力魔王“现作佛身”，魔王波旬能示现作佛，还能示现三十二相。魔有福报，没有智慧。如果毁坏戒体的、赞叹淫、怒、痴的，那你就作魔王眷属。 【命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。】 作魔王眷属，魔王有福德、没智慧，福德尽了，下地狱。魔福受尽了，下无间地狱。这都是事相，没什么理可讲的，犯了就是犯了，做了就一定受这个报。 【阿难。修菩提者。永断五辛。是则名为。第一增进。修行渐次。】 佛对阿难说，“修菩提者，永断五辛”。《楞严经》给咱们教授得很清楚，为什么葱、蒜、韭、薤、兴渠不能吃？就是这个原因——断你的善根。你若想发心修行，第一步先把五辛断了，这是你要想发心行善的第一步。 你皈依三宝，三宝的师父都给你讲你不能吃五辛，就是这个意思。咱们叫吃斋、吃素，这个素就指着五辛说的。 “阿难，修菩提者”，要想修觉道的人，“永断五辛”。你要想修行、要想了生死，第一个断五辛，这叫“第一增进”。要想修行、开始修行，第一步饮食得断五辛。
《大佛顶首楞严经》
梦参老和尚 讲解
【阿难。一切众生。食甘故生。食毒故死。是诸众生。求三摩地。当断世间。五种辛菜。】 佛跟阿难说，“一切众生，食甘故生”。因为饮食才能生存，若没有饮食了，生存不了了。什么叫“甘”？凡有饮食对他身心有利益的，就叫甘。不论哪一类众生，这个食物对他身体有利益的就叫甘——不是咱们讲甜味叫甘。辛是辣，甘是甜的，这个是普遍。不是那个。凡有害于身心的都叫毒，有利于身心的都叫甘。“食甘故生”，食毒那就死了，这个谁都知道。明这个饮食不可不慎，你要慎重，什么是甘、什么是有毒的？ 凡是求三摩地的众生，应该断世间上的五种辛菜、五辛。这是我们戒律，说到戒律了。这五辛是有毒的，这个毒毒你什么？法身慧命。断你慧命的。葱、蒜、韭、薤、兴渠，这叫五毒，这个出于《楞伽经》上。 兴渠，我们这个国土里没有，印度有，像萝卜，不是萝卜，在印度叫咖哩，那个味道非常难闻。在美国时候，我们住一个公寓里头，后来来了印度一家人，他每天吃饭整个公寓都是臭的。那个东西就叫兴渠，他们叫咖哩（按，咖喱是多种植物调和而成）。他拿那个拌饭吃，印度人非吃那个不可，但是出家人可不能吃了。 【是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。】 所以佛跟阿难说，这五辛若煮熟了吃，增长你欲念，增长淫欲；生吃起瞋恨心，爱发脾气。这两个都是三毒里头的，淫、怒、痴，一个淫，一个怒。 【如是世界。食辛之人。纵能宣说。十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日消。长无利益。】 所以佛对阿难说，“如是世界”，现在咱们所生活这个世界食辛之人太多了，印度外道、乃至于佛弟子吃五辛的现在可多了。这种东西煮熟了吃增长欲念，生吃增长瞋恨、增长恚怒。 佛说假使吃五辛的人，他能够讲十二部经，佛经都能讲，讲得天花乱坠，没人听。为什么？“十方天仙，嫌其臭秽”，闻到那味道，那仙人不敢来，皆悉远离。 一切饿鬼道的众生喜欢，来舔他的嘴唇。鬼神他不要吃，舔舔吃五辛的人嘴唇，他就满足了。饿鬼道的众生喜欢闻这个味道，“舐其唇吻”，就是舔他的嘴唇就够了。吃五辛的人常跟鬼神住在一起，这样福德就一天比一天消失了；福德消失了，恶业就增长了。 【是食辛人。修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞淫怒痴。】 所以佛说食辛的人，“修三摩地，菩萨、天仙、十方善神”，不会来守护你的、不会接近你的。接近你的是哪一类的？大力魔王得了方便，他们就喜欢这类人。大力魔王“现作佛身”，魔王波旬能示现作佛，还能示现三十二相。魔有福报，没有智慧。如果毁坏戒体的、赞叹淫、怒、痴的，那你就作魔王眷属。 【命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。】 作魔王眷属，魔王有福德、没智慧，福德尽了，下地狱。魔福受尽了，下无间地狱。这都是事相，没什么理可讲的，犯了就是犯了，做了就一定受这个报。 【阿难。修菩提者。永断五辛。是则名为。第一增进。修行渐次。】 佛对阿难说，“修菩提者，永断五辛”。《楞严经》给咱们教授得很清楚，为什么葱、蒜、韭、薤、兴渠不能吃？就是这个原因——断你的善根。你若想发心修行，第一步先把五辛断了，这是你要想发心行善的第一步。 你皈依三宝，三宝的师父都给你讲你不能吃五辛，就是这个意思。咱们叫吃斋、吃素，这个素就指着五辛说的。 “阿难，修菩提者”，要想修觉道的人，“永断五辛”。你要想修行、要想了生死，第一个断五辛，这叫“第一增进”。要想修行、开始修行，第一步饮食得断五辛。
#马未都#【宋朝是实际上唯一超过三百年的朝代，连汉朝都不能算】
中国作为四大文明古国之一，有着5000年的悠久历史，无数朝代的更迭，无数人物登上历史舞台中央，造就了这举世闻名的华夏文明。虽说中国的历史悠久，但却只有一个朝代挺过了300年，这个朝代就是很多人眼中很弱的宋朝。
也许很多人在想，为什么八百年的周朝和四百年的汉朝不能算入在内？根据马未都在《博物奇妙夜》的介绍，你就能明白这其中的道理和原因。
周朝和汉朝不能入选的原因
按照历史纪年表我们可以看到周朝延续了将近800年，那么它为什么不能取代宋朝成为持续时间最长的一个朝代呢？其实原因很简单，因为周朝根本不能算是一个封建王朝。
央集权制的朝代，根据周朝对于分封各国的设定，从严格意义上来说周朝就是由很多个完全独立的小国家组成的，显而易见，它不是一个名副其实的中央集权制的朝代，所以并不能称周朝为一个大一统的朝代。
在学术定论上，秦始皇灭了六国，统一天下后，所建立的秦王朝，才是中国历史上第一个真正意义上大一统、集权制的朝代。
在这一方面，既然不能算是一个真正的朝代，就没有周朝延续将近800年的说法了。
再来说说由平民皇帝刘邦建立起来的汉朝，刘邦可是一个大名鼎鼎的人物，因为他的对手是一个力能扛鼎的大英雄——西楚霸王项羽。即使有着成王败寇的说法，即使项羽输了落得自刎乌江边的结局，人们还是愿意称他为英雄，就连李清照也曾写诗称赞项羽。
汉朝的建立正是在项羽失败的基础上，而刘邦也成为了中国历史上第一个平民皇帝，这来之不易的江山，汉朝数代君王都格外珍惜，享国405年。而汉朝不能算作超过300年的朝代之一的原因从马未都在《博物奇妙夜》中的讲述能够容易得知——便是这所谓的405年中间曾间断了十多年。
正是这间断的十多年，才将大王朝汉朝一分为二——西汉和东汉。
公元前202年刘邦称帝，国号汉，后世多将其称为西汉。西汉在很多制度上依然使用秦制，汉初主要想达到休养生息的目的，便实行轻徭薄赋的国策，创造了”文景之治“。
西汉朝堂上最特别的一点是自汉武帝以后，都喜欢外戚辅政，其中，王莽以姑母王政君为凭借，不知疲倦地为君王效力。后来他广结名士和将相大臣，深得人心，权力越来越大的他野心也越来越大。
公元9年，汉平帝死后，王莽对自己的同党威逼利诱，使其向太皇太后王政君上书——让王莽代天子处理朝政。王政君无奈，只能答应这一荒唐的要求，让王莽摄政，称为“摄皇帝”，西汉至此结束。不久爆发绿林赤眉起义，公元23年新莽复灭。公元25年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。
由此可见，汉朝中间间断了十多年，有西汉和东汉之分，是不能算入超过300年的朝代之一的。
众人眼中实力较弱的宋朝为什么能撑过300年
首先，之所以有很多人认为宋朝实力弱，是因为宋朝给人留下了“重文轻武”的印象，而且宋朝是一个出了名的缺战马的朝代，战马的重要性不用过多介绍。
根据马未都的介绍，我们可以得知现在所谓的“一日三餐”在宋朝以前是不存在的，宋朝以前一天只有两餐，而宋朝时期的“夜生活”十分丰富，才加上了“晚餐”，由此可见宋朝的繁荣昌盛。
所谓塞翁失马，焉知非福，宋朝虽然缺乏战马，但却造就了宋朝的兵十分强的局面——宋朝士兵训练的负重为超过32公斤，远远高于现如今部分国家士兵训练负重的强度。由此可见宋兵每一个都是精锐中的强者，这也是为什么宋朝的战争胜率超过百分之七十，远远超过鼎盛时期的唐朝的原因。
除此以外，神宗年间，钢铁产量为当时的世界第一；同样是神宗年间，宋朝的城市化率达到了30%以上，这可是21世纪初期达到的数字；而且我国一直是丝绸的原产国，南宋则出现了当时最先进的织布机。
而且传说中的重文轻武并非没有道理，宋朝涌现出了许多著名的谋臣，正是这样一群足智多谋的人才聚集在一起指点江山，才能保证宋朝的长久不衰。而且宋朝对于文人是十分宽恕的，无论文人犯了多大的罪，最多只能让他去流放，而没有“死刑”这一说法，这也使得文人墨客大多都敢于直言觐见。
俗话说，越努力越幸运，运气也是实力中的一部分，宋朝能够延续三百多年，运气也是其中一部分原因。宋朝在建立的第167年，曾遭遇了灭顶之灾——北宋被金国覆灭。但是康王赵构跑到了南方，很幸运也很惊险——他以纯正的宋朝血脉保住了宋朝的血统。
而且在这段时间，南宋涌现出了大批的忠贞之将，也就是后来的“中兴四将”——岳飞、韩世忠等人。就这样，宋朝又延续了152年。
评价历史绝不能以偏概全
没有任何人能做到所谓的“感同身受”，评价历史，我们只能尽可能地站在历史的角度。无论是对一个历史人物，还是对一个历史事件，还是对于一个诸侯国家，一个朝代，要想正确地作出评价，则必须要做到运用唯物主义历史观辩证分析，否则，很容易以偏概全，陷入一个“死胡同”。
很多人对宋朝的印象是“积贫积弱”，对于唐朝”，我们总认为它是一个最强盛的时代，但真实的情况却是宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐，盛唐只能说是当时世界上最强盛的国家之一，却不是中国历史上最强的一个朝代。
而且，宋朝时出现了宋明理学，这使儒学得到复兴，科技得到更快地发展，政治开明，且没有严重的宦官专权和兵变，民乱造反的次数与规模在中国历史上也相对较少、较小。
中国作为四大文明古国之一，每朝每代，各方各面，都有我们值得深思和探究的问题，每个时代都有每个时代的使命，我们在书写历史的同时，更要传承和发扬先人给我们留下来的历史文化。
而若想让世界上更多的人了解中国历史文化，我们必须熟知自己的历史文化，在了解历史文化的过程中，要尽量避免以偏概全，注重实事求是。
中国作为四大文明古国之一，有着5000年的悠久历史，无数朝代的更迭，无数人物登上历史舞台中央，造就了这举世闻名的华夏文明。虽说中国的历史悠久，但却只有一个朝代挺过了300年，这个朝代就是很多人眼中很弱的宋朝。
也许很多人在想，为什么八百年的周朝和四百年的汉朝不能算入在内？根据马未都在《博物奇妙夜》的介绍，你就能明白这其中的道理和原因。
周朝和汉朝不能入选的原因
按照历史纪年表我们可以看到周朝延续了将近800年，那么它为什么不能取代宋朝成为持续时间最长的一个朝代呢？其实原因很简单，因为周朝根本不能算是一个封建王朝。
央集权制的朝代，根据周朝对于分封各国的设定，从严格意义上来说周朝就是由很多个完全独立的小国家组成的，显而易见，它不是一个名副其实的中央集权制的朝代，所以并不能称周朝为一个大一统的朝代。
在学术定论上，秦始皇灭了六国，统一天下后，所建立的秦王朝，才是中国历史上第一个真正意义上大一统、集权制的朝代。
在这一方面，既然不能算是一个真正的朝代，就没有周朝延续将近800年的说法了。
再来说说由平民皇帝刘邦建立起来的汉朝，刘邦可是一个大名鼎鼎的人物，因为他的对手是一个力能扛鼎的大英雄——西楚霸王项羽。即使有着成王败寇的说法，即使项羽输了落得自刎乌江边的结局，人们还是愿意称他为英雄，就连李清照也曾写诗称赞项羽。
汉朝的建立正是在项羽失败的基础上，而刘邦也成为了中国历史上第一个平民皇帝，这来之不易的江山，汉朝数代君王都格外珍惜，享国405年。而汉朝不能算作超过300年的朝代之一的原因从马未都在《博物奇妙夜》中的讲述能够容易得知——便是这所谓的405年中间曾间断了十多年。
正是这间断的十多年，才将大王朝汉朝一分为二——西汉和东汉。
公元前202年刘邦称帝，国号汉，后世多将其称为西汉。西汉在很多制度上依然使用秦制，汉初主要想达到休养生息的目的，便实行轻徭薄赋的国策，创造了”文景之治“。
西汉朝堂上最特别的一点是自汉武帝以后，都喜欢外戚辅政，其中，王莽以姑母王政君为凭借，不知疲倦地为君王效力。后来他广结名士和将相大臣，深得人心，权力越来越大的他野心也越来越大。
公元9年，汉平帝死后，王莽对自己的同党威逼利诱，使其向太皇太后王政君上书——让王莽代天子处理朝政。王政君无奈，只能答应这一荒唐的要求，让王莽摄政，称为“摄皇帝”，西汉至此结束。不久爆发绿林赤眉起义，公元23年新莽复灭。公元25年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。
由此可见，汉朝中间间断了十多年，有西汉和东汉之分，是不能算入超过300年的朝代之一的。
众人眼中实力较弱的宋朝为什么能撑过300年
首先，之所以有很多人认为宋朝实力弱，是因为宋朝给人留下了“重文轻武”的印象，而且宋朝是一个出了名的缺战马的朝代，战马的重要性不用过多介绍。
根据马未都的介绍，我们可以得知现在所谓的“一日三餐”在宋朝以前是不存在的，宋朝以前一天只有两餐，而宋朝时期的“夜生活”十分丰富，才加上了“晚餐”，由此可见宋朝的繁荣昌盛。
所谓塞翁失马，焉知非福，宋朝虽然缺乏战马，但却造就了宋朝的兵十分强的局面——宋朝士兵训练的负重为超过32公斤，远远高于现如今部分国家士兵训练负重的强度。由此可见宋兵每一个都是精锐中的强者，这也是为什么宋朝的战争胜率超过百分之七十，远远超过鼎盛时期的唐朝的原因。
除此以外，神宗年间，钢铁产量为当时的世界第一；同样是神宗年间，宋朝的城市化率达到了30%以上，这可是21世纪初期达到的数字；而且我国一直是丝绸的原产国，南宋则出现了当时最先进的织布机。
而且传说中的重文轻武并非没有道理，宋朝涌现出了许多著名的谋臣，正是这样一群足智多谋的人才聚集在一起指点江山，才能保证宋朝的长久不衰。而且宋朝对于文人是十分宽恕的，无论文人犯了多大的罪，最多只能让他去流放，而没有“死刑”这一说法，这也使得文人墨客大多都敢于直言觐见。
俗话说，越努力越幸运，运气也是实力中的一部分，宋朝能够延续三百多年，运气也是其中一部分原因。宋朝在建立的第167年，曾遭遇了灭顶之灾——北宋被金国覆灭。但是康王赵构跑到了南方，很幸运也很惊险——他以纯正的宋朝血脉保住了宋朝的血统。
而且在这段时间，南宋涌现出了大批的忠贞之将，也就是后来的“中兴四将”——岳飞、韩世忠等人。就这样，宋朝又延续了152年。
评价历史绝不能以偏概全
没有任何人能做到所谓的“感同身受”，评价历史，我们只能尽可能地站在历史的角度。无论是对一个历史人物，还是对一个历史事件，还是对于一个诸侯国家，一个朝代，要想正确地作出评价，则必须要做到运用唯物主义历史观辩证分析，否则，很容易以偏概全，陷入一个“死胡同”。
很多人对宋朝的印象是“积贫积弱”，对于唐朝”，我们总认为它是一个最强盛的时代，但真实的情况却是宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐，盛唐只能说是当时世界上最强盛的国家之一，却不是中国历史上最强的一个朝代。
而且，宋朝时出现了宋明理学，这使儒学得到复兴，科技得到更快地发展，政治开明，且没有严重的宦官专权和兵变，民乱造反的次数与规模在中国历史上也相对较少、较小。
中国作为四大文明古国之一，每朝每代，各方各面，都有我们值得深思和探究的问题，每个时代都有每个时代的使命，我们在书写历史的同时，更要传承和发扬先人给我们留下来的历史文化。
而若想让世界上更多的人了解中国历史文化，我们必须熟知自己的历史文化，在了解历史文化的过程中，要尽量避免以偏概全，注重实事求是。
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