君子有三乐》出自《孟子》的《尽心章句上》。
一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。
《孟子·尽心上》
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
扩展资料：
孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，称王天下不在其中。”
朱熹《集注》引林氏的话说：‘此三乐者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已。”
也就是说，一乐取决于天意，三乐取决于他人，只有第二种快乐才完全取决于自身。因此，我们努力争取的也在这第二种快乐，因为它是属于“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”的范围，而不是“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也”的东西。 https://t.cn/RIBUWBj

◎佚名｜仪容干净的人，最好看—
契诃夫曾说：“人的一切都应该干净，无论是身体，衣裳，还是心灵，思想”。 孟德斯鸠也说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更加如此”。

人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要清清白白，干干净净。身体可以清洗干净，但声名洗不了。

干净，是做人的底线，也是一个人最好的修养。仪容干净的人，最好看，好看的人，通常不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。

无论外在环境如何不堪，始终保持干净的仪容和得体的举止，是对世界的尊重，更是对自己生命的尊重。

干净，是一个人最好看的样子。心灵干净的人，最高贵。庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应不藏，故能胜物而不伤'。意思是境界高的人，心里干净的就像一块明镜，如此才能超脱物外，不为物所役。

心灵干净的人，做事光明磊落，仰不愧于天，俯不祚于地，活得纯粹，活得明白。

国学大师梁漱溟说：”苦闷的来源，即在于心地不单纯“。心灵干净的人，坦坦荡荡，不畏世俗人言，自然少了庸人自扰的烦恼，活得自在，过得安心。

而人最难得的就是“心安”二字，所谓“心安”就是没有后悔事，没有亏心的事，没有想不开的事。不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。

唯有保持干净的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹，活得明白，才能求得一个心安。一个干干净净的人，出淤泥而不染 ，看过世间的黑暗，内心依然澄澈；走过风雨坎坷，依然保持初心与善意，心无尘埃。

人有净气，风度自来。

◎佚名｜仪容干净的人，最好看

契诃夫曾说：“人的一切都应该干净，无论是身体，衣裳，还是心灵，思想”。 孟德斯鸠也说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更加如此”。

人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要清清白白，干干净净。身体可以清洗干净，但声名洗不了。

干净，是做人的底线，也是一个人最好的修养。仪容干净的人，最好看，好看的人，通常不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。

无论外在环境如何不堪，始终保持干净的仪容和得体的举止，是对世界的尊重，更是对自己生命的尊重。

干净，是一个人最好看的样子。心灵干净的人，最高贵。庄子曰：“至人之用心若镜，不将不迎，应不藏，故能胜物而不伤'。意思是境界高的人，心里干净的就像一块明镜，如此才能超脱物外，不为物所役。

心灵干净的人，做事光明磊落，仰不愧于天，俯不祚于地，活得纯粹，活得明白。

国学大师梁漱溟说：”苦闷的来源，即在于心地不单纯“。心灵干净的人，坦坦荡荡，不畏世俗人言，自然少了庸人自扰的烦恼，活得自在，过得安心。

而人最难得的就是“心安”二字，所谓“心安”就是没有后悔事，没有亏心的事，没有想不开的事。不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。

唯有保持干净的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹，活得明白，才能求得一个心安。一个干干净净的人，出淤泥而不染 ，看过世间的黑暗，内心依然澄澈；走过风雨坎坷，依然保持初心与善意，心无尘埃。

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