这两天都忘了推歌 这次推荐新裤子的歌
《你都忘了你有多美》
去年新裤子大连万科的演唱会,遭遇60年难遇的大雨,我拿着票没去看,是去年最后悔的事。
是从乐队夏天认识这个乐队的,彼时处于人生的低谷,不管是身体、生活还是情感,都遭遇前所未有的冲击。朋友给我推荐了刺猬的 火车驶向云外 梦安魂于九霄,这首歌让我感觉到丧到至极的希望,就像是闷头走一个没有灯又不知道长度的隧道,终于感觉到有风吹过来。就去看了那个乐队的夏天,最喜欢里边的跟Cindy合作的 艾瑞巴迪,超现实主义的荒诞作品,着迷的回放很多遍那段(强烈推荐去看),没有流俗的表现手法,却在一个特定的框架里撞激的生活中美的涟漪。
这首你都忘了你有多美,送给所有被伤害过的女孩子(没伤害过的也送),别太自卑了,你越长大越光彩呢。
《你都忘了你有多美》
去年新裤子大连万科的演唱会,遭遇60年难遇的大雨,我拿着票没去看,是去年最后悔的事。
是从乐队夏天认识这个乐队的,彼时处于人生的低谷,不管是身体、生活还是情感,都遭遇前所未有的冲击。朋友给我推荐了刺猬的 火车驶向云外 梦安魂于九霄,这首歌让我感觉到丧到至极的希望,就像是闷头走一个没有灯又不知道长度的隧道,终于感觉到有风吹过来。就去看了那个乐队的夏天,最喜欢里边的跟Cindy合作的 艾瑞巴迪,超现实主义的荒诞作品,着迷的回放很多遍那段(强烈推荐去看),没有流俗的表现手法,却在一个特定的框架里撞激的生活中美的涟漪。
这首你都忘了你有多美,送给所有被伤害过的女孩子(没伤害过的也送),别太自卑了,你越长大越光彩呢。
人生没有现在这个词,没有现在的。你讲现在的时候,它已经变成过去了,哪有一个不变的东西呢?所以第一个,它没有不变性,更重要的是它没有主宰性,这个是所有大福报的人最大的盲点。
因为我们积集善业,我们就有某种的自在力,你说我生命有主宰性呵,我要买一台电视我就可以去买,我要买一栋房子我可以买,这个就是我的主宰性啊。
诸位,你的主宰性不是从我发动出来的,那是你有善业啊,你把福报享尽你试试看,你连一碗粥你都喝不下去了。
我们现在有自在力是因为有善业的支持,但是我们觉得是我在支持,这个是种错误的知见,你有善业的时候你说了算,当然了,风水轮流转,你的福报享尽了那就不一样了。
所以生命没有一个不变的东西,没有主宰的东西。其实每一个人就是在释放业力,如此而已。
我们也每个人都是遵守业力的轮回,今生你福报大,没有学佛就开始放逸,放逸了呢?他来生福报享尽了,他变成住到贫民窟去了。
你今生福报差,没关系,你做义工,忏公师父鼓励我们去扫厕所,最好是没有人知道,别人休息的时候你偷偷摸摸跑去扫厕所,扫完以后,这个为善不欲人知,偷偷摸摸跑回来。
忏公师父鼓励所有的斋戒学生,利用中午休息的时候偷偷跑去扫厕所。
这个听说很管用,修福报。所以你今生修福报,你来生就变得有自在力了。
那当然这个福报是不究竟的,不过至少我们可以知道,其实我们是没有办法控制我们的生命的。
我们来到人世间是很无奈的,万般皆是业,半点不由人,我们每一个人都是受业力的主宰,其实你都做不了主。
你自己认为你能够做得了主,是你自己捏造出来的,你自己在打妄想。
你今生会投生在什么家庭?
你今生会跟谁结婚?
你今生会从事什么职业?
只有一句话,万般皆是业,半点不由人。
所以我们在世间做人真的很危险,胆胆战心惊,靠我们自己是不行,我们还可以念f,仰靠阿弥陀佛。
阿弥陀佛要救度十方众生,为十方众生兆载永劫的修行,五劫的思维,一切的修行功德都纳在南无阿弥陀佛名号里面了,所以称念这六字名号能消灾免难,逢凶化吉,遇难呈祥。如果你不念佛,恶鬼恶神、我们生生世世和众生结的恶缘,他就找机会来报复你,你稍不留神,得了一种恶病,到医院怎么看也看不好,原来是恶鬼恶神来找你麻烦。
所谓业障病,或者稍不留神出车祸了,是你前世所害了人家的性命,今生他来报复。所以,我们在这世间做人很危险,真的非常危险,我们加害给一切众生身上的杀生之罪、偷盗之罪,都要回落到我们身上,无量劫来,我们做了多少?
今生你还在这里平平安安,那一定是诸佛菩萨的慈悲,不然的话,你哪有这样平安呢?你出门一天遭八次车祸都不为多,你害了多少众生啊?杀了多少性命啊?你要这样想一想,你看,自己一顿吃鱼吃虾,吃了多少?那些鱼虾变成人,他会放过你吗?业报来感就知道他不是故意来找你,自然而然就来了,他不需要记得,这是业报,因果报应。
他投胎做人了,你也做人了,说不定你就死在他的手上,因为他当初死在你的手上。
像梁武帝那个时候,有位国师有神通。有一天,梁武帝要下棋,下棋的时候,就跟门口的卫兵讲:“今天我下棋,什么人来我都不见。”
这时,刚好国师来了,卫兵说:“大王下棋,不能求见。”
国师坚持要进去。
卫兵通报说:“国师来了,您看见不见?”
梁武帝没听到,正在下棋,恰好说了一个:“杀”,吃掉对方一个卒。
卫兵一听,“噢,大王说不见,他硬要来见,大王说‘杀’。”
出去就把他绑着杀掉了。
杀了之后,梁武帝下棋也下完了,就出来问:“今天讲好的,国师要来,来了没有?”
卫生说:“来了。”
“来了怎么没有叫他进来啊?”
卫兵说:“叫他进来了。”
“进来到哪里去了?”
“进来把他杀了。”
“好大胆!怎么敢把国师都杀掉了?”
卫兵说:“我们进来禀报,大王您说杀,就杀掉了。”
梁武帝后悔不已,就问:“国师临死之前有没有说过什么?”
卫兵就复述了国师临死之前讲的话:
假使百千劫,所作业不亡;
因缘会遇时,果报还自受。
梁武帝不解,请教志公大师。
大师告诉他,在多世以前,梁武帝是一只蚯蚓,国师当时是一个小沙弥。小沙弥有一天锄地,用一把锹,一锹铲下去,蚯蚓当下两断了,这是无意当中把蚯蚓杀死了。所以到今天,梁武帝也无意当中说了一个“杀”,就把他杀掉了。
许多看似偶然发生的事件里,其实都是过去业力所致,因缘一到,果报就显现了。
众生畏因,菩萨畏果。相信因果,就应当谨慎处事,以灭恶报之因。所以,佛门常说业力不可思议,因果不可思议,心力不可思议。
无量劫来生生世世,我们还有意到街上买鱼,这鱼好看不好看?肥不肥?活不活?这个罪业很大啊!回家来,杀啊,烧啊,然后请客说:来来来,多吃一点。你说,那鱼听到它高兴吗?
我们造这么多罪业,可以讲,人生的凶相非常地多,要多念f,念f诸恶鬼神就不能得便,也没有横病横死,不会得那些古古怪怪的病,也不会横有恶难,一切灾障自然消散。在你不知不觉当中就消失了,所以,一称南无阿弥陀佛,灭掉八十亿劫生死重罪。佛力更不可思议!
因为我们积集善业,我们就有某种的自在力,你说我生命有主宰性呵,我要买一台电视我就可以去买,我要买一栋房子我可以买,这个就是我的主宰性啊。
诸位,你的主宰性不是从我发动出来的,那是你有善业啊,你把福报享尽你试试看,你连一碗粥你都喝不下去了。
我们现在有自在力是因为有善业的支持,但是我们觉得是我在支持,这个是种错误的知见,你有善业的时候你说了算,当然了,风水轮流转,你的福报享尽了那就不一样了。
所以生命没有一个不变的东西,没有主宰的东西。其实每一个人就是在释放业力,如此而已。
我们也每个人都是遵守业力的轮回,今生你福报大,没有学佛就开始放逸,放逸了呢?他来生福报享尽了,他变成住到贫民窟去了。
你今生福报差,没关系,你做义工,忏公师父鼓励我们去扫厕所,最好是没有人知道,别人休息的时候你偷偷摸摸跑去扫厕所,扫完以后,这个为善不欲人知,偷偷摸摸跑回来。
忏公师父鼓励所有的斋戒学生,利用中午休息的时候偷偷跑去扫厕所。
这个听说很管用,修福报。所以你今生修福报,你来生就变得有自在力了。
那当然这个福报是不究竟的,不过至少我们可以知道,其实我们是没有办法控制我们的生命的。
我们来到人世间是很无奈的,万般皆是业,半点不由人,我们每一个人都是受业力的主宰,其实你都做不了主。
你自己认为你能够做得了主,是你自己捏造出来的,你自己在打妄想。
你今生会投生在什么家庭?
你今生会跟谁结婚?
你今生会从事什么职业?
只有一句话,万般皆是业,半点不由人。
所以我们在世间做人真的很危险,胆胆战心惊,靠我们自己是不行,我们还可以念f,仰靠阿弥陀佛。
阿弥陀佛要救度十方众生,为十方众生兆载永劫的修行,五劫的思维,一切的修行功德都纳在南无阿弥陀佛名号里面了,所以称念这六字名号能消灾免难,逢凶化吉,遇难呈祥。如果你不念佛,恶鬼恶神、我们生生世世和众生结的恶缘,他就找机会来报复你,你稍不留神,得了一种恶病,到医院怎么看也看不好,原来是恶鬼恶神来找你麻烦。
所谓业障病,或者稍不留神出车祸了,是你前世所害了人家的性命,今生他来报复。所以,我们在这世间做人很危险,真的非常危险,我们加害给一切众生身上的杀生之罪、偷盗之罪,都要回落到我们身上,无量劫来,我们做了多少?
今生你还在这里平平安安,那一定是诸佛菩萨的慈悲,不然的话,你哪有这样平安呢?你出门一天遭八次车祸都不为多,你害了多少众生啊?杀了多少性命啊?你要这样想一想,你看,自己一顿吃鱼吃虾,吃了多少?那些鱼虾变成人,他会放过你吗?业报来感就知道他不是故意来找你,自然而然就来了,他不需要记得,这是业报,因果报应。
他投胎做人了,你也做人了,说不定你就死在他的手上,因为他当初死在你的手上。
像梁武帝那个时候,有位国师有神通。有一天,梁武帝要下棋,下棋的时候,就跟门口的卫兵讲:“今天我下棋,什么人来我都不见。”
这时,刚好国师来了,卫兵说:“大王下棋,不能求见。”
国师坚持要进去。
卫兵通报说:“国师来了,您看见不见?”
梁武帝没听到,正在下棋,恰好说了一个:“杀”,吃掉对方一个卒。
卫兵一听,“噢,大王说不见,他硬要来见,大王说‘杀’。”
出去就把他绑着杀掉了。
杀了之后,梁武帝下棋也下完了,就出来问:“今天讲好的,国师要来,来了没有?”
卫生说:“来了。”
“来了怎么没有叫他进来啊?”
卫兵说:“叫他进来了。”
“进来到哪里去了?”
“进来把他杀了。”
“好大胆!怎么敢把国师都杀掉了?”
卫兵说:“我们进来禀报,大王您说杀,就杀掉了。”
梁武帝后悔不已,就问:“国师临死之前有没有说过什么?”
卫兵就复述了国师临死之前讲的话:
假使百千劫,所作业不亡;
因缘会遇时,果报还自受。
梁武帝不解,请教志公大师。
大师告诉他,在多世以前,梁武帝是一只蚯蚓,国师当时是一个小沙弥。小沙弥有一天锄地,用一把锹,一锹铲下去,蚯蚓当下两断了,这是无意当中把蚯蚓杀死了。所以到今天,梁武帝也无意当中说了一个“杀”,就把他杀掉了。
许多看似偶然发生的事件里,其实都是过去业力所致,因缘一到,果报就显现了。
众生畏因,菩萨畏果。相信因果,就应当谨慎处事,以灭恶报之因。所以,佛门常说业力不可思议,因果不可思议,心力不可思议。
无量劫来生生世世,我们还有意到街上买鱼,这鱼好看不好看?肥不肥?活不活?这个罪业很大啊!回家来,杀啊,烧啊,然后请客说:来来来,多吃一点。你说,那鱼听到它高兴吗?
我们造这么多罪业,可以讲,人生的凶相非常地多,要多念f,念f诸恶鬼神就不能得便,也没有横病横死,不会得那些古古怪怪的病,也不会横有恶难,一切灾障自然消散。在你不知不觉当中就消失了,所以,一称南无阿弥陀佛,灭掉八十亿劫生死重罪。佛力更不可思议!
本来很早就想睡,翻看朋友圈看到高中室友晒求婚视频,思绪万千,后悔自己对自己的人生大事草草了事!翻看自己从认识他以来发的朋友圈,觉得以前的自己好幼稚,简直就一傻白甜!亏得运气比较好,没遇上坏人!原来真正的长大、成熟是不言,越看到后面就会发现发朋友圈的次数在减少,现在我想有什么值得发朋友圈的,好像没有了。除了晒晒娃,也真的没有什么了!一边后悔自己早婚早育,一边又不得不这样,除了这条路我别无选择,幸好这条路没让我失望,尽管和他三观不同、争吵不断,尽管产后抑郁,尽管对他父母很不满,但究其原因,自己都有不可推卸的责任,将这一切都推卸给命运是弱者的做法,强者是会改变、创造命运,但我输了,我一直是个loser!我只会接受命运。慢慢来吧!尽管任性,路太难,总有智者带;尽管风吹雨打,总会被时间推着向前。时间在流逝,我也在成长,这些经历,终究使我强大
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