玄空堪舆学:今年五黄二黑位(流年上的煞方。附图1等,不少相关玄空学社交账号在20年年末文章提及了21年五黄二黑位。可见不少术数同仁仍关心人世迁变)。
本年,东南(五黄廉贞星入巽)与正北(二黑病符星临坎),是九宫之方,流年唯二凶煞之所。
在外而言,今年下半年直至22年立春,郭嘉版图上的东南沿海与北部的地方省市,仍不可掉以轻心(眼下,在外第一注意,莫过健康)。居住其他方位的人,没什么特别要事,尽量不去那边(世界版图类似)办事,延后到次年。
家中来说,以居处的中央太极点为基准,在东南与北方的房间内,可安置葫芦(堪舆风水中常用的化煞物之一,我房间恰好在东南方已安葫芦)来制化。
五黄二黑,于玄空学的“三元九运”论,现今所处下元八运(2002-2023年,白八左辅艮山土运。土退房市衰),失令退气(九运的每最后五年退气),则19至23年的八运后五年,五黄二黑威力更明显(盖因大运与流年合力)。
且玄空学所说,八白退运时,wenyi起(图4来自清末·沈竹礽《沈氏玄空》)。当然,2002的前五年,处于七运八运交换之际,也动荡;那时七运七赤破军星(破军金主肃杀,如争斗)实际情况,其时除有“沸点”外,上世纪末的打黑帮流氓很严。
四柱八字言 个人大运转换时波折;同样的,堪舆言 地球大运转换时也波折。
至少2024年进入下元九运的第一年前(还有两年多。图2写了最近十几年的五黄二煞),每年的五黄二煞都不宜做大动作或办事。能力再强者,也宜得配天时地利,三才发威。
术数角度常说,逢伏吟(或反吟)时,不宜多动,以退为进,静守为先。这样的叮嘱,用在九运的大运退气时,也同理。举栗:近来,投入大的商业计划晚些实施,或缩小规模;以平稳方式猥琐发育,韬光养晦,徐图以进,待24、25年之间再追求提升。
作为一业余术数爱好者,很长时间没谈术数之事。1因见过不少人太过迷信或激进;2真修此道者少,打着幌子的人多;3即便讲真的也宜尽量隐晦。
不过作为传统文化的小众——术数领域,写写亦无妨,很多人未必看懂。会通斯旨自会意。
回忆去年和今年,连年遇血月(即红月亮的月全食)。去年时,见有朋友群聊说吉兆,甚至绑架于宗教上说适宜修法加x倍功德云云,真令人无奈;不过术数爱好者倒是理性看待。其实历代古天文书对日食评价不吉,略举一例,截图7自唐·瞿昙悉达《开元占经》卷十 日占(作者任当时气象部门的司天监,明清称钦天监),文在图 文繁不赘。
现实结果?20年6月末与21年5月末,出现血月景象后的那两次的后几天,几个城市暴雨。今年血月,我依然看到有宗教绑架说吉相。晕,应该是要作息灾法才是。但与去年不同,不再发言,看看笑笑便罢,心中不免暗叹,黑白颠倒。
这正是前面说的太迷信之例,人云亦云,误将不吉说为吉。类似事,这几年所遇非一。
但观 时下人世间(各行各业),后怡情时代的这二载光景,教人怎不嗟叹?
Anyway.言归正传,老话说“此一时,彼一时”。那么,风暴过去,彩虹会远嘛?愿此生身边遇到的众生安好。期待几年后,穿云破雾…
__子正 2021秋分次日
本年,东南(五黄廉贞星入巽)与正北(二黑病符星临坎),是九宫之方,流年唯二凶煞之所。
在外而言,今年下半年直至22年立春,郭嘉版图上的东南沿海与北部的地方省市,仍不可掉以轻心(眼下,在外第一注意,莫过健康)。居住其他方位的人,没什么特别要事,尽量不去那边(世界版图类似)办事,延后到次年。
家中来说,以居处的中央太极点为基准,在东南与北方的房间内,可安置葫芦(堪舆风水中常用的化煞物之一,我房间恰好在东南方已安葫芦)来制化。
五黄二黑,于玄空学的“三元九运”论,现今所处下元八运(2002-2023年,白八左辅艮山土运。土退房市衰),失令退气(九运的每最后五年退气),则19至23年的八运后五年,五黄二黑威力更明显(盖因大运与流年合力)。
且玄空学所说,八白退运时,wenyi起(图4来自清末·沈竹礽《沈氏玄空》)。当然,2002的前五年,处于七运八运交换之际,也动荡;那时七运七赤破军星(破军金主肃杀,如争斗)实际情况,其时除有“沸点”外,上世纪末的打黑帮流氓很严。
四柱八字言 个人大运转换时波折;同样的,堪舆言 地球大运转换时也波折。
至少2024年进入下元九运的第一年前(还有两年多。图2写了最近十几年的五黄二煞),每年的五黄二煞都不宜做大动作或办事。能力再强者,也宜得配天时地利,三才发威。
术数角度常说,逢伏吟(或反吟)时,不宜多动,以退为进,静守为先。这样的叮嘱,用在九运的大运退气时,也同理。举栗:近来,投入大的商业计划晚些实施,或缩小规模;以平稳方式猥琐发育,韬光养晦,徐图以进,待24、25年之间再追求提升。
作为一业余术数爱好者,很长时间没谈术数之事。1因见过不少人太过迷信或激进;2真修此道者少,打着幌子的人多;3即便讲真的也宜尽量隐晦。
不过作为传统文化的小众——术数领域,写写亦无妨,很多人未必看懂。会通斯旨自会意。
回忆去年和今年,连年遇血月(即红月亮的月全食)。去年时,见有朋友群聊说吉兆,甚至绑架于宗教上说适宜修法加x倍功德云云,真令人无奈;不过术数爱好者倒是理性看待。其实历代古天文书对日食评价不吉,略举一例,截图7自唐·瞿昙悉达《开元占经》卷十 日占(作者任当时气象部门的司天监,明清称钦天监),文在图 文繁不赘。
现实结果?20年6月末与21年5月末,出现血月景象后的那两次的后几天,几个城市暴雨。今年血月,我依然看到有宗教绑架说吉相。晕,应该是要作息灾法才是。但与去年不同,不再发言,看看笑笑便罢,心中不免暗叹,黑白颠倒。
这正是前面说的太迷信之例,人云亦云,误将不吉说为吉。类似事,这几年所遇非一。
但观 时下人世间(各行各业),后怡情时代的这二载光景,教人怎不嗟叹?
Anyway.言归正传,老话说“此一时,彼一时”。那么,风暴过去,彩虹会远嘛?愿此生身边遇到的众生安好。期待几年后,穿云破雾…
__子正 2021秋分次日
"人这辈子最重要的一件事不是寻找物质,而是修炼自己的灵魂,当你在世上走一遭结束的时候,觉得比自己来的时候灵魂高尚是值得",今天突然看到这一句话时,我想到的是老庄哲学,不是消极入世,不是不需要物质的基本满足,而是不过人云亦云的生活方式。世俗处世之道总让人忘记建立自己的心灵家园,物欲横流的一切在有生之年结束时偏偏带不走,唯一陪伴自己的是灵魂以及精神修养的高度。生命至上,自我保全,约束淡化权力意志,清静无为,个体如何超越生命的苦难也大概是此法。一种生活的态度—游心于道,让万物与己为一,才会不刻意地看待一切人间悲喜。
做个清醒而自知的人,不妄自尊大也不妄自菲薄,有自己的价值判断,不人云亦云也不固步自封。有的人打破自己的原则去接受,并称之为包容和友爱。有的人坚持自己的原则去接受,被称之为自私自利和冷漠。人心复杂,掩耳盗铃的人可能更容易满足和获得快乐,而真实的人能得到的更纯粹。
听了几则故事,如鲠在喉。
听了几则故事,如鲠在喉。
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