净土法门法语：真正发心念佛，佛菩萨照顾你https://t.cn/A6M2naim
「行人发心念佛，仗弥陀本愿摄受，威神加被，护持行者，魔不能扰」，这是真正发心念佛的。《十往生经》里面说得好，「佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛」，就是阿弥陀佛，「即遣二十五菩萨，拥护行者。若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也。」真发心！真发心对这个世间没有留恋，真发心对这个世间没有所求，还有留恋、还有所求，是假的不是真的。所以发心的人很多，真的很少！得二十五位菩萨日夜护持，你的冤亲债主都不能够干扰你，他们护法，不得其便，这个人不多。这么多年来我们在道场上看到许多附身，男女老少都有，那是什么？那是鬼神得其便。有些人带著非常深的怨恨，来索命、来讨债；也有些鬼神看到你往生，他感动，把过去这冤业一笔勾消，他求超度，这都是属於有善根的那些鬼神。这些事情我们亲眼所见、亲耳所闻，不是假的，装不出来。中国有这些事情，外国也有。前几个月我在日本讲经，我打听日本有没有？有，有附体的、有通灵的。几乎在全世界每个地区都发生过这个事情，这些事情在今天很普遍，不是某一个地方有，处处都有，你能说它是假的吗？所以佛在《十往生经》上这些话，我们应当谛信，真相信他，不是假话。
「又《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》云：今於此界，摄念佛人，归於净土。」这大势至菩萨在楞严会上二十五圆通里头所讲的，他在这个世间，在这个娑婆世界，摄受就是接引，就是帮助那些念佛人归於净土。真正发心，佛菩萨照顾你，又何况阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜照顾，你不会遇到障难。「故《净修捷要》云」，《净修捷要》这本书是夏莲居老居士著的，这里头有一段话说，「大势至菩萨，现居此界」，示现在我们这个世间，「作大利乐。於念佛人，摄取不舍。令离三途，得无上力。」这是说大势至菩萨在这个世间照顾念佛人。今天我们的问题，是在是不是真发心？是不是真信？是不是真愿意往生？关键在此地。我们对这个世间还有留恋，只要有一丝毫留恋，是假的不是真的，真的往生没有丝毫留恋。而自己心里念念都作往生想，真正是等待阿弥陀佛来接引。我们起心动念，佛菩萨知道，这是现代科学家都懂得，起心动念遍法界虚空界这个信息都传到，这是心法。色法，我们的肉体，肉体每一个细胞它都在振动，这个波也是立即传遍虚空法界。这就是说明，我们物质身体的状况，遍法界虚空界这一切神圣都知道，一般众生也知道，只是众生迷惑颠倒他有障碍，虽然收到信息他不清楚，不是他收不到。我们同样的，我们这个身体也能够收到遍法界虚空界所有一切信息，我们统统收到。收到，机器不灵没反应，这什么原因？业障，我们有无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼障碍住。
障碍少一分，我们的能力，就是这个感应恢复一分，所以见思烦恼断了才证阿罗汉果，阿罗汉就能够收到法界虚空界的信息。菩萨收到的就更多，到法身菩萨收到的几乎就是圆满的，就是经上讲的阿惟越致菩萨，遍法界虚空界信息你全收到了。我们的身体是个接收体，也是个发射体，我们把我们自己的信息往外发，同时也收到遍法界虚空界，一个都不漏。今天科学家形容宇宙像一个什么？无量之网，这话说得好，像一个看不见的电网，从来没有停过。一秒钟发多少信息？一千六百兆一秒钟，同样一秒钟我们自己也接收这么多的信息。所以我们跟遍法界虚空界一切众生的关系多么密切，真是一体不能分割，无你我他，没有。你我他从哪里出来的？从分别执著里头变现出来的，离开分别执著你我他就没有了，凡圣没有了，它是一体。给诸位说，善恶没有了，祸福没有了，什么都没有了。这就是遍法界虚空界，佛法里头所讲的法身，法身就是遍法界虚空界，所以大乘教上佛常讲，三世一切佛，共同一法身。佛有没有名号？没有，菩萨也没有名号，都是假的。所以名号不可以执著，执著就错了。「又《阿弥陀经》云：若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念」。都是引经来做证明，说明念佛人一定得佛、菩萨的护念，大势至代表一切菩萨，阿弥陀佛代表一切诸佛。《十往生经》里面说的，是佛派遣二十五位菩萨，这特别照顾你的，在你修学过程当中，他们帮助你。
下面念老在这里做个总结，「由上可见」，上面所举的这个例子你能够看到，「念佛之人，有弥陀所遣之廿五菩萨，於一切时处，拥护加持」，念佛人他的福报功德由此可知。「又有大势至菩萨等，威德摄受，复为一切诸佛之所护念」。没有不加持的，你要问为什么？我们凡夫不知道，这些诸佛菩萨、护法神都知道，因为你本来是佛，只是现在带著妄想分别执著而不能放下，你把妄想分别执著统统放下，你就立地成佛了。凡夫跟佛的差别在一念之间，这一念是弥勒菩萨所说的一念，也就是一千六百兆分之一秒，就那一念，这一念转过来就成佛了，这一念迷了佛就变成凡夫，凡夫跟佛不二、没有丝毫差别，就是迷悟不同。「故得远离魔难，安稳修持。仗他力故，化险为夷，称为易行道」。这真的一点都不假。哪个人在这一生当中，在过去生生世世当中，不造恶业、不结恶缘，这不可能的事情。既然有恶业、有恶缘，在这一生当中行菩萨道安安稳稳，没有遭受重大的挫折，或者说挫折没有把你难倒，这什么原因？读这段经文懂得了，善神护持你，菩萨护持你，诸佛护持你。总而言之，都是属於他力，才能够化险为夷，称为易行道。易行道也不容易，这么多佛菩萨护持。
「行人发心念佛，仗弥陀本愿摄受，威神加被，护持行者，魔不能扰」，这是真正发心念佛的。《十往生经》里面说得好，「佛言：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛」，就是阿弥陀佛，「即遣二十五菩萨，拥护行者。若行若坐，若住若卧，若昼若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也。」真发心！真发心对这个世间没有留恋，真发心对这个世间没有所求，还有留恋、还有所求，是假的不是真的。所以发心的人很多，真的很少！得二十五位菩萨日夜护持，你的冤亲债主都不能够干扰你，他们护法，不得其便，这个人不多。这么多年来我们在道场上看到许多附身，男女老少都有，那是什么？那是鬼神得其便。有些人带著非常深的怨恨，来索命、来讨债；也有些鬼神看到你往生，他感动，把过去这冤业一笔勾消，他求超度，这都是属於有善根的那些鬼神。这些事情我们亲眼所见、亲耳所闻，不是假的，装不出来。中国有这些事情，外国也有。前几个月我在日本讲经，我打听日本有没有？有，有附体的、有通灵的。几乎在全世界每个地区都发生过这个事情，这些事情在今天很普遍，不是某一个地方有，处处都有，你能说它是假的吗？所以佛在《十往生经》上这些话，我们应当谛信，真相信他，不是假话。
「又《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》云：今於此界，摄念佛人，归於净土。」这大势至菩萨在楞严会上二十五圆通里头所讲的，他在这个世间，在这个娑婆世界，摄受就是接引，就是帮助那些念佛人归於净土。真正发心，佛菩萨照顾你，又何况阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜照顾，你不会遇到障难。「故《净修捷要》云」，《净修捷要》这本书是夏莲居老居士著的，这里头有一段话说，「大势至菩萨，现居此界」，示现在我们这个世间，「作大利乐。於念佛人，摄取不舍。令离三途，得无上力。」这是说大势至菩萨在这个世间照顾念佛人。今天我们的问题，是在是不是真发心？是不是真信？是不是真愿意往生？关键在此地。我们对这个世间还有留恋，只要有一丝毫留恋，是假的不是真的，真的往生没有丝毫留恋。而自己心里念念都作往生想，真正是等待阿弥陀佛来接引。我们起心动念，佛菩萨知道，这是现代科学家都懂得，起心动念遍法界虚空界这个信息都传到，这是心法。色法，我们的肉体，肉体每一个细胞它都在振动，这个波也是立即传遍虚空法界。这就是说明，我们物质身体的状况，遍法界虚空界这一切神圣都知道，一般众生也知道，只是众生迷惑颠倒他有障碍，虽然收到信息他不清楚，不是他收不到。我们同样的，我们这个身体也能够收到遍法界虚空界所有一切信息，我们统统收到。收到，机器不灵没反应，这什么原因？业障，我们有无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼障碍住。
障碍少一分，我们的能力，就是这个感应恢复一分，所以见思烦恼断了才证阿罗汉果，阿罗汉就能够收到法界虚空界的信息。菩萨收到的就更多，到法身菩萨收到的几乎就是圆满的，就是经上讲的阿惟越致菩萨，遍法界虚空界信息你全收到了。我们的身体是个接收体，也是个发射体，我们把我们自己的信息往外发，同时也收到遍法界虚空界，一个都不漏。今天科学家形容宇宙像一个什么？无量之网，这话说得好，像一个看不见的电网，从来没有停过。一秒钟发多少信息？一千六百兆一秒钟，同样一秒钟我们自己也接收这么多的信息。所以我们跟遍法界虚空界一切众生的关系多么密切，真是一体不能分割，无你我他，没有。你我他从哪里出来的？从分别执著里头变现出来的，离开分别执著你我他就没有了，凡圣没有了，它是一体。给诸位说，善恶没有了，祸福没有了，什么都没有了。这就是遍法界虚空界，佛法里头所讲的法身，法身就是遍法界虚空界，所以大乘教上佛常讲，三世一切佛，共同一法身。佛有没有名号？没有，菩萨也没有名号，都是假的。所以名号不可以执著，执著就错了。「又《阿弥陀经》云：若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念」。都是引经来做证明，说明念佛人一定得佛、菩萨的护念，大势至代表一切菩萨，阿弥陀佛代表一切诸佛。《十往生经》里面说的，是佛派遣二十五位菩萨，这特别照顾你的，在你修学过程当中，他们帮助你。
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劲爆好消息#店小友#
店小友，强势回归，重装上阵‼️
各位店小友的伙伴们，自今日起，我们回来啦[加油][加油]
老规矩:我们本着让支付回归本质的态度，再次扬帆起航
不仅如此，我们承诺:
无套路‼️无倒扣‼️真诚以待‼️
店小友愿为昔日战友加油，为前行者蓄力[抱拳][抱拳]
所有店小友老朋友们，均可享受半价、半价、半价政策‼️
采购价60元，激活返现160元，还有大礼包[握手][握手]
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就等你来拿‼️
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#新版天龙八部#由杨佑宁、文咏珊、白澍、张天阳等人主演的《天龙八部》正式开播。作为金庸先生的代表作之一，《天龙八部》已经多次被改编成影视剧作品，观众对于故事情节更是耳熟能详。有那么多珠玉在前，这一版的翻拍自然也免不了和之前的进行对比，压力不小。
果不其然，这届观众目光是比较严苛的。整体而言，制作还称得上精良，画面没有阿宝色，没有奇怪的滤镜，暗淡的色调很有电影的画面质感。不过估计是新丽的“祖传打光”，有的画面暗沉得过分。演员能扛下这样的灯光，对颜值也是一大挑战，连“王语嫣”额头上的青春痘都清晰可见。
第一集开篇就由一个厚重沉稳的声音讲述了故事发生的背景，只是这个声音让观众觉得很熟悉，瞬间串戏到某“舌尖上的”美食节目。
剧情对比原作有了明显的改编，节奏飞快，开播不到20分钟，乔峰、虚竹、段誉都出场了，连慕容复、游坦之也都出来了，如此急匆匆的叙述方式，不知道观众能否消化得了？
配音有时和口型对不上，也是观众的一大槽点。
杨祐宁饰演的乔峰率先出场，这造型与其说是丐帮帮主，倒更像是行者武松。乔峰出场没有了黄日华版的自带BGM，打戏也出现了经典的慢动作，让网友纷纷在弹幕吐槽。
观众的火力点主要集中在白澍饰演的“段誉”身上，白澍版的段誉顶着现代时尚感超强的斜刘海和耳钉就出场了。这个造型就让观众十分抗拒。
而这版“段誉”的演技也着实浮夸，很多场景被演得相当尴尬，观众们不约而同问了同一个问题：这段誉是傻子吗？
相比之下，对虚竹的吐槽就少了很多，不是因为演得好，而是因为没有给观众留下记忆点。虽然第一集就提前出场了，但存在感也太过稀薄了。
文咏珊版本的“王语嫣”，颜值没得说，当得起“神仙姐姐”，但是这妆容未免太敷衍。发型乱蓬蓬，还刻意拉长了眼线，整个人呈现憔悴模样。而这段的剧情中，王语嫣刚刚梳妆打扮过，结果完全没有精气神。
其他角色也是各具槽点，钟灵看着就比较圆，缺少了几分灵动。木婉清的帽子确定不是马鞍？
阿朱眼下的皱纹清晰又显苍老，阿碧的法令纹过分突出，发型凌乱和王语嫣感觉出自同一个妆发之手。
朱珠的马夫人倒是非常适合，美艳妖媚，风情万种，一颦一笑，顾盼生姿。
当然，剧中还有不少大家都非常熟悉的“老面孔”，看起来是不是格外亲切？
《天龙八部》已经被翻拍了那么多次，想要超越是很难的。但每一版也都有自己的特色，希望观众们也能发现这一版本的亮点吧。
果不其然，这届观众目光是比较严苛的。整体而言，制作还称得上精良，画面没有阿宝色，没有奇怪的滤镜，暗淡的色调很有电影的画面质感。不过估计是新丽的“祖传打光”，有的画面暗沉得过分。演员能扛下这样的灯光，对颜值也是一大挑战，连“王语嫣”额头上的青春痘都清晰可见。
第一集开篇就由一个厚重沉稳的声音讲述了故事发生的背景，只是这个声音让观众觉得很熟悉，瞬间串戏到某“舌尖上的”美食节目。
剧情对比原作有了明显的改编，节奏飞快，开播不到20分钟，乔峰、虚竹、段誉都出场了，连慕容复、游坦之也都出来了，如此急匆匆的叙述方式，不知道观众能否消化得了？
配音有时和口型对不上，也是观众的一大槽点。
杨祐宁饰演的乔峰率先出场，这造型与其说是丐帮帮主，倒更像是行者武松。乔峰出场没有了黄日华版的自带BGM，打戏也出现了经典的慢动作，让网友纷纷在弹幕吐槽。
观众的火力点主要集中在白澍饰演的“段誉”身上，白澍版的段誉顶着现代时尚感超强的斜刘海和耳钉就出场了。这个造型就让观众十分抗拒。
而这版“段誉”的演技也着实浮夸，很多场景被演得相当尴尬，观众们不约而同问了同一个问题：这段誉是傻子吗？
相比之下，对虚竹的吐槽就少了很多，不是因为演得好，而是因为没有给观众留下记忆点。虽然第一集就提前出场了，但存在感也太过稀薄了。
文咏珊版本的“王语嫣”，颜值没得说，当得起“神仙姐姐”，但是这妆容未免太敷衍。发型乱蓬蓬，还刻意拉长了眼线，整个人呈现憔悴模样。而这段的剧情中，王语嫣刚刚梳妆打扮过，结果完全没有精气神。
其他角色也是各具槽点，钟灵看着就比较圆，缺少了几分灵动。木婉清的帽子确定不是马鞍？
阿朱眼下的皱纹清晰又显苍老，阿碧的法令纹过分突出，发型凌乱和王语嫣感觉出自同一个妆发之手。
朱珠的马夫人倒是非常适合，美艳妖媚，风情万种，一颦一笑，顾盼生姿。
当然，剧中还有不少大家都非常熟悉的“老面孔”，看起来是不是格外亲切？
《天龙八部》已经被翻拍了那么多次，想要超越是很难的。但每一版也都有自己的特色，希望观众们也能发现这一版本的亮点吧。
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