太子宮延靈: 旗津太元壇#哪吒##太子#
位在旗津的太元壇,是旗津地區奉祀太子爺相當知名的一間堂館,其主祀的的太子爺延靈自「 新營太子宮」。
民國79年,太元壇主事出社會後,就從家中將開基太子爺請出,祈求太子爺在工作的地方能夠庇佑主事一切順利,主事回憶到當時候因為沒有錢,所以僅能用一張摺疊桌暫時供奉,香爐還是用八寶粥的空罐子外面包紅紙臨時充當。
主事感謝太子爺的照顧,讓主是能夠在短短的四五年間事業平順,也讓太子爺能夠有正式的神桌可以安座。而主事也感念太子爺的照顧,陸續在雕塑鎮殿與出轎的太子爺金身,逐漸形成太元壇現在的規模。
太元壇的主事原本為太子爺的乩身,但因為在民國98年間旗津發生地下油管氣爆意外,主事在此次意外中重傷,所幸在太子爺的庇佑下身體逐漸康復,而太子爺也心疼主事的身體就較少降駕辦事。
太元壇於民國104年間再開光妙應仙妃,主要是主事的兒子為感念聖王公與妃媽的照顧,讓他能夠順利成家立業,而雕塑金身奉拜,聖王公的金身也預計在未來一兩年開光,一同守護太元壇主事一家人。 https://t.cn/R2WxlHg
位在旗津的太元壇,是旗津地區奉祀太子爺相當知名的一間堂館,其主祀的的太子爺延靈自「 新營太子宮」。
民國79年,太元壇主事出社會後,就從家中將開基太子爺請出,祈求太子爺在工作的地方能夠庇佑主事一切順利,主事回憶到當時候因為沒有錢,所以僅能用一張摺疊桌暫時供奉,香爐還是用八寶粥的空罐子外面包紅紙臨時充當。
主事感謝太子爺的照顧,讓主是能夠在短短的四五年間事業平順,也讓太子爺能夠有正式的神桌可以安座。而主事也感念太子爺的照顧,陸續在雕塑鎮殿與出轎的太子爺金身,逐漸形成太元壇現在的規模。
太元壇的主事原本為太子爺的乩身,但因為在民國98年間旗津發生地下油管氣爆意外,主事在此次意外中重傷,所幸在太子爺的庇佑下身體逐漸康復,而太子爺也心疼主事的身體就較少降駕辦事。
太元壇於民國104年間再開光妙應仙妃,主要是主事的兒子為感念聖王公與妃媽的照顧,讓他能夠順利成家立業,而雕塑金身奉拜,聖王公的金身也預計在未來一兩年開光,一同守護太元壇主事一家人。 https://t.cn/R2WxlHg
#就愛看風景##看見台灣之美#
繼續跟著譚二姊的腳步[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
大溪齋明寺
齋明寺建於清道光年間,為大溪最古老的禪寺,原係食齋人李阿甲私設的佛堂,以禮佛誦經為主,其後信仰者日漸增多。齋明寺又叫齋名堂,屬於齋教龍華派的齋堂,主祀觀世音菩薩,配祀金童玉女、哪吒太子、韋馱菩薩、五顯靈官大帝等諸神佛。
齋明寺座東北朝西南,原是一座單進兩護龍的三合院廟宇建築,後因空間需求增加,現況已成為單進四護龍形式。寺的四周,環境清幽,與塵囂隔絕。寺前有雙重牆欄,入口立成對水泥門柱,上題:「莊嚴憑法音,圓覺悟禪機。」,門內原有寬闊前庭,現為拱橋、水池、老樹與花臺分隔,雖具綠蔭恬靜之美,確已失平坦舒適之意。齋明寺的平面風格及廟貌與五股西雲寺頗為相似,有禪寺的風雅安寧之意,與一般建築大有不同,並於2013年獲選內政部「臺灣宗教百景」之一,頗富歷史意涵。 https://t.cn/R47dNoP
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大溪齋明寺
齋明寺建於清道光年間,為大溪最古老的禪寺,原係食齋人李阿甲私設的佛堂,以禮佛誦經為主,其後信仰者日漸增多。齋明寺又叫齋名堂,屬於齋教龍華派的齋堂,主祀觀世音菩薩,配祀金童玉女、哪吒太子、韋馱菩薩、五顯靈官大帝等諸神佛。
齋明寺座東北朝西南,原是一座單進兩護龍的三合院廟宇建築,後因空間需求增加,現況已成為單進四護龍形式。寺的四周,環境清幽,與塵囂隔絕。寺前有雙重牆欄,入口立成對水泥門柱,上題:「莊嚴憑法音,圓覺悟禪機。」,門內原有寬闊前庭,現為拱橋、水池、老樹與花臺分隔,雖具綠蔭恬靜之美,確已失平坦舒適之意。齋明寺的平面風格及廟貌與五股西雲寺頗為相似,有禪寺的風雅安寧之意,與一般建築大有不同,並於2013年獲選內政部「臺灣宗教百景」之一,頗富歷史意涵。 https://t.cn/R47dNoP
大溪齋明寺一日遊
桃園大溪從小去過很多遍的地方,只是過去大概都是經過的一個遊憩點,接著你就是往北橫方向前進,只記得當年曾經參加史蹟考察的活動,來到法鼓山的齋明寺,印象中他們有貝葉經,所以就找了一天來舊地重遊.
1.捷運永寧站4號出口,往回走,看到全家便利商店前有人在等車,那就是桃園客運710公車的站牌了.
2.搭桃園客運710公車,下高速公路第一站員樹林站.
3.由法鼓山齋明寺,經齋明古道來到大溪老街(約3.5公里).
4.到李騰芳古宅參觀.
一.法鼓山齋明寺
五月份的梅雨季,有時是大雨滂沱,有時是毛毛細雨,至於不下雨時,則變成艷陽天.對我來說,反正就將出去一日遊當作是上班,(該上班的日子,除非政府宣布停班,否則你還是要出門.).
一早,在早餐店吃過早餐後,就搭乘捷運板南線在捷運永寧站4號出口,往回走,看到全家便利商店前有人在等車,那就是桃園客運710公車的站牌了.桃園客運710公車的車班很密集,按照網路文章指示,我在員樹林站下車,往回走,過了兩個紅綠燈,就看到齋明街,左轉直走就到齋明寺了.後來聽齋明寺裡面的義工告訴我:在捷運板南線的永寧站2號出口,搭乘桃園客運712公車,直接到齋明街,但車班較少.
*齋明寺*建於清道光年間,為大溪最古老的禪寺,原是食齋人李阿甲私設的佛堂,以禮佛誦經為主,又叫齋名堂,屬於齋教龍華派的齋堂,主祀觀世音菩薩,配祀金童玉女,哪吒太子,韋馱菩薩,五顯靈官大帝等諸神佛.
齋明寺早上9時才開始有活動,不過對你來說,你就是四處逛逛,來欣賞這個充滿禪意的古寺.我和裡面的義工聊起"印象中,他們有貝葉經."結果大家都說沒有這種佛書,後來就帶我去看了"經藏砂磧宋影印涵"的藏書,也許,當時記錯了.
*磧砂藏:是中國較早刊刻的大藏經的一種,更是現存已知大藏經中裝有扉畫較的一種。其版本、文獻、學說價值極高,整理修補極完整,是迄今為止我國開雕時間最早、雕刻質量最好、保存最完整的宋元版大藏經,也是最為重要的佛教文化遺產。
參觀完齋明寺,我接著經由齋明古道,來到大溪老街(約3.5公里).這段路風景很美,尤其是沿著山路而下的石板路,看起來很古樸.到了大馬路後,我右轉直走過斑馬線,就看到大漢溪吊橋,過橋後,搭電梯上去,就是中正公園,接著可以去大溪老街.
桃園大溪從小去過很多遍的地方,只是過去大概都是經過的一個遊憩點,接著你就是往北橫方向前進,只記得當年曾經參加史蹟考察的活動,來到法鼓山的齋明寺,印象中他們有貝葉經,所以就找了一天來舊地重遊.
1.捷運永寧站4號出口,往回走,看到全家便利商店前有人在等車,那就是桃園客運710公車的站牌了.
2.搭桃園客運710公車,下高速公路第一站員樹林站.
3.由法鼓山齋明寺,經齋明古道來到大溪老街(約3.5公里).
4.到李騰芳古宅參觀.
一.法鼓山齋明寺
五月份的梅雨季,有時是大雨滂沱,有時是毛毛細雨,至於不下雨時,則變成艷陽天.對我來說,反正就將出去一日遊當作是上班,(該上班的日子,除非政府宣布停班,否則你還是要出門.).
一早,在早餐店吃過早餐後,就搭乘捷運板南線在捷運永寧站4號出口,往回走,看到全家便利商店前有人在等車,那就是桃園客運710公車的站牌了.桃園客運710公車的車班很密集,按照網路文章指示,我在員樹林站下車,往回走,過了兩個紅綠燈,就看到齋明街,左轉直走就到齋明寺了.後來聽齋明寺裡面的義工告訴我:在捷運板南線的永寧站2號出口,搭乘桃園客運712公車,直接到齋明街,但車班較少.
*齋明寺*建於清道光年間,為大溪最古老的禪寺,原是食齋人李阿甲私設的佛堂,以禮佛誦經為主,又叫齋名堂,屬於齋教龍華派的齋堂,主祀觀世音菩薩,配祀金童玉女,哪吒太子,韋馱菩薩,五顯靈官大帝等諸神佛.
齋明寺早上9時才開始有活動,不過對你來說,你就是四處逛逛,來欣賞這個充滿禪意的古寺.我和裡面的義工聊起"印象中,他們有貝葉經."結果大家都說沒有這種佛書,後來就帶我去看了"經藏砂磧宋影印涵"的藏書,也許,當時記錯了.
*磧砂藏:是中國較早刊刻的大藏經的一種,更是現存已知大藏經中裝有扉畫較的一種。其版本、文獻、學說價值極高,整理修補極完整,是迄今為止我國開雕時間最早、雕刻質量最好、保存最完整的宋元版大藏經,也是最為重要的佛教文化遺產。
參觀完齋明寺,我接著經由齋明古道,來到大溪老街(約3.5公里).這段路風景很美,尤其是沿著山路而下的石板路,看起來很古樸.到了大馬路後,我右轉直走過斑馬線,就看到大漢溪吊橋,過橋後,搭電梯上去,就是中正公園,接著可以去大溪老街.
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