道德经中，天之道，损有余以补不足

这句话的意思就是，有多的就减少一些，不足的就补充一些，总是尽量均衡的，这就是天道

天，也就是自然，天从不因为谁需要什么就给予什么，就比如下雨，干旱，这是自然的规律，你高兴下雨，你不高兴我还是下雨，该干旱就干旱，这是为了整个自然运作不得不这样，这也就是，天地不仁。不仁不是坏的，而是公平。不会为了谁而仁，也不会为了谁而不仁。

前面讲了这么多，我只是想告诉大家恋爱，婚姻中，一个道理。

当前社会现状，大部分女性想着嫁富二代，或者说是想找一个条件好一些的，这无可厚非。

当一个人的爹是很厉害的一个人，财富，地位，权力，达到了一个常人所不能及的位置时候，那他的儿子一定是弱的，这就是天道。大家要明白一个道理，你是和你的另一半过完下半生而不是和他爹。

父母的庇护，光辉，传承的财富，固然是好的，父母终有不在的一天。老子有一句话叫做大器晚成，而很多富贵人家的孩子，少年成名，拥有了同龄人这辈子拥有不了的东西，有一句话叫做三十年河东 三十年河西，难道你要等到这个人50以后在决定和他在一起吗？

一个人，去看他的家庭重要，但是并不是最重要，门当户对这个词，说的就是自己要有自知之明。年少时吃苦不算什么，而是这人是不是值得去托付，我告诉大家一句话，婚姻完全不和爱情划等号。爱情是婚姻的导火线，但是柴米油盐过日子才是人生百态。这个托付很值得大家去深思一下。#八字命理婚姻#

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天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。

81.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
77.天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不欲见贤邪！

【图说风水】

昆仑神话体系是中国五千年文化的最初源头，在这里地理意义上的昆仑，神话意义上的昆仑和文化人格意义上的昆仑，三位一体，互为渗透，内蕴博大，贯通古今。

金生丽水，玉出昆岗，昆山之玉乃天下之美玉也。
昆山之玉就昆仑山的宝玉，玉为土之精华，昆山之玉为中国玉的代表。
昆仑山为中国的“山祖”、“天柱”，又叫做“天龙”。
所谓“天龙”，就是“土龙”，也就是山脉的走向及趋势，俗称为“龙脉”。
由“天龙”昆仑山接驳下来有三条“土龙”蜿蜒伸展在中国的大地上，明朝刘基把它分别称为北龙、中龙、南龙。

并有诗赞曰：
“北龙结龙最为佳，万顷山峰入望赊。鸭绿黄河前后抱，金台千古帝王家。”
北龙，是指昆仑山接下的阿尔金山、祁连山、贺兰山、阴山、大兴安岭、小兴安岭、长白山等。

“南龙一干亦多奇，当代皇帝始帝之。唯有金陵称胜概，高祖下作上天梯。”
南龙，是指与昆仑山交接而来的唐古拉山、宁静山、横断山、大娄山、南岭、武夷山等。

“中龙尊贵孰堪论？水绕山环四海均。我祖祖陵钟厥秀，须知昭代万年春。”
中龙，是指与昆仑山连接着的巴颜喀拉山、岷山、大巴山、巫山、秦岭等。

老子道德经有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
《阴符经》曰：“观天之道，执天之行，尽矣。”
古之圣人以天文定天道，以天道定天伦，以天伦定人伦，以人伦定人文。
从天文到人文，文明始也，凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。
先有昆仑，然后有华夏，中国之所以叫中国，是因为在人类之中，中国这片土地，刚好是不冷不热，环境比较温和，所以天地阴阳二气，造化出来的人，身体也是温和的。
也就是说天地之中气生人，中气中之至和者生中国人，偏戾之气生夷狄。
是先有中国之地，然后有中国之气，再有中国之人。
有了中国之人，再有中国之道德，有了中国之道德，再有中国之文化，有了中国之文化，再有中国之礼仪，礼仪成，而华夏昌。
喜马拉雅山是昆仑山脉的最高峰，秦岭山脉是昆仑山脉的支脉，古时的昆仑山主要是秦岭山脉，伏牛山脉，太行山脉，大别山脉是秦岭山脉的三个支脉，大别山和伏牛山之间是海河，伏牛山和太行山之间是黄河，三山两河造就了中原文化的五大板块，华夏文明目前的主要文化大都来源于这五大板块。
即伏牛山文化，太行山文化，大别山文化，淮河文化，黄河文化。随着人口的流动散布到如今的全国各地。