#袁帅论道##云上会展##会议会展##新社汇平台##产业创新# 我国古代十分重视术道势等相关思想,其中“法术势”来源于《韩非子》,而“道法自然”、“以道驭术”则是《道德经》的核心思想。苏洵的《六国论》、司马光《资治通鉴》等都对“势”做了描述。作为基本的规律性特征,“术道势”在会展业发展中同样可以得到系统的应用。鉴于不同历史时期的环境背景,我这里只想借用“术道势”的概念,从宏观、中观、微观三个视角来谈谈我对会展业的看法。
(一)会展的“术”。会展的“术”。指会展业的技术和手段。多年来,会展业始终是以实操性产业的形态出现,很多业内资深专家也毫不掩饰经验在会展活动中的重要作用。但我认为,实践是会展业的重要基础,但会展业不能停留在经验为主阶段,否则学科、产业就没有独立存在的必要。从“术”的视角看,当前会展业存在定性多、定量少,个性多、共性少,软的多、硬得少,具体多、整体少等问题,因此“十四五”要加大对会展技术和方法的研究,补齐短板。
(二)会展的“道”。会展的“道”。指会展业的内在规律、发展目标及发展路径,是解决为什么发展会展业的关键。当前要重视解决会展项目是重视展商还是重视展品、项目是目标还是手段等问题。鉴于当前会展业实际,我认为应该有宏观(战略)、中观(战役)、微观(战术)三个层面思考:
1.宏观做局。一个学科和产业的定义如果没有完整地涵盖所有内容,只能说学科和产业定义的高度和深度不够。宏观层面,会展业应是整合资源、举办项目、构建关系、物化成果。按照由低到高的顺序,呈现服务密集型、技术密集型、知识密集型和谋略密集型特征。因此,会展业的宏观价值在于顶层设计,在于格局、关联、影响的形成,通过谋篇布局、转势提升,实现产业的战略价值。
2.中观做系。会展项目不是孤立存在的,中观层面,会展业的价值就在于题材吸引、平台构建、信息传播、资源移动。要通过举办项目,逐步形成注意力经济、平台经济、格局经济、聚合经济、流量经济和消费经济等模式,通过举办项目创造信息、通过信息不对称吸引人员流动,打造经济和社会发展的战略性引导体系,实现关注点形成、资源流动、产业集聚和格局优化。对城市和产业的作用应该是中观发展的主要标志。
3.微观做事。会展项目是会展业的最小单元,也是会展业的主要、直观体现形式。“做事”是指会展项目从无到有、从小到大、从弱到强,包括调研、策划、管理、服务、品牌等环节。“因可势,求易道”,结合主客观需求、依托资源优势,举办项目、获得效益、物化成果。举办项目是会展业最基础的工作,从全局看应是手段而不是目标。
(三)会展的“势”。会展的“势”。指会展业的气势、地位和影响力。《孙子兵法•势篇》对“势”的解释,也可用于会展业。“故善战者,求之于势”。上海世博会、杭州G20峰会等重大国际会展项目进一步加深了我们对会展业影响力的理解。如何面对百年未有之大变局,通过会展业提升中国国际影响力,需要在会展“势”的方面下功夫,其中关键在于我们在会展项目的策划和举办之初,就要树立格局意识,将国家地位、国际关系、产业和市场、国际认可度等运用其中。“故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也”。
会展业应以“术”为基础,更要重视“道”和“势”的形成。实际上,我们会展业现在可能只做好了三分之一左右的工作,“术”的方面经验强技术弱、“势”的方面形象强功能弱、“道”的方面理论与理念均比较羸弱,这也正是未来会展业发展的潜力所在。
三、“十四五”中国会展业的趋势。“十四五”中国会展业注定了机遇与挑战共存。面对百年未有之大变局,会展业应抓住契机,不辜负时代赋予的历史使命,成为冲破“修昔底德陷阱”的重要手段。综合分析,我认为“十四五”中国会展业将面临四个主要趋势:
(一)由经验主导向技术主导转变。多年来,经验始终是主导会展项目的核心要素。“十四五”期间,会展自身的技术要素要得到有效提升,包括决策、策划、管理、服务技术等。其中决策分析技术要重视资源分析从静态向动态转变,策划技术要重视要素分析从定性向定量转变,管理技术要重视产业顶层设计和环境优化,服务技术方面重视数字、生态、标准化等技术的创新研发。
(二)由实践创新向理论创新转变。会展理论缺失始终是困挠会展业发展的主要瓶颈。一个产业、一个学科的发展,如果要构建自身的存在价格及不可替代性,必须要回答是什么、为什么、做什么的问题。学界和业界对会展的理实关系显然有不同的观点,这应该是可以理解的,但这不应该成为影响会展业理论研究的借口。因此,某种意义上讲,未来会展业的提升,在很大程度上取决于我们能否在“十四五”期间系统形成会展业的理论体系和方法体系。
(三)由关注过程向关注成果转变。会展业的价值不仅在于自身规模和数量的提升,更在于推动掌控力的形成和产业中心的转移。很多会展主办单位都关注项目的过程与收益,忽视了项目重要物化成果的形成,导致会展活动结束之时也是影响力结束之日,没有形成系统性、长期性物化成果,会展业的特殊作用没有得到有效发挥。
(四)由项目思维向格局思维转变。会展业具有政治外交、社会文化、产业经济、生活消费等多个层面的特征。会展项目自身的盈利能力有限,更多呈现出公共服务的特征。按照前述四个密集型的思考,服务密集型主要是指要发挥会展业位于服务业产业链前端的特征,整合服务业资源,引导相关服务业发展,打造会展产业链。技术密集型主要是指要用定量思维优化定性思维、用技术思维提升经验思维。知识密集型是指会展业要构建以产品为核心的供需关系,必须了解题材所在产业,重视构建材料、设备、技术、产品和服务“五位一体”的展品链,以及关注题材的数量对同类展品可比性的影响等问题。而谋略密集型主要是指会展业要重视顶层设计,尤其是与国家、区域、城市战略的有机融合。

【药香蓉城

国内首展“发现中医之美——中国传统医药文物特展”盛大启幕】大医精诚今犹盛,古方药香溢蓉城。
9月17日,成都博物馆2021年压轴大展“发现中医之美——中国传统医药文物特展”在一层特展厅面向公众正式启幕,为蓉城观众展现一个视角独特的中医药历史,一个蔚为大观的中国传统医学世界。

该展系国内首个历年出土中医药文物荟萃特展,系统地呈现了中国传统医药博大精深的内容和举世瞩目的成就。展览获得了国家文物局、国家中医药管理局、中共四川省委宣传部、四川省文物局、中共成都市委宣传部、成都市文广旅局等各级主管部门的大力支持,整合了故宫博物院、中国社会科学院考古研究所、上海中医药大学等全国数十家单位的精品文物,飨以观众一场文化盛宴。
辩证唯物思想、著名医家典故、本草炮制技艺、养生导引功法、古代传染病防治……传统医药文化的精华向观众娓娓道来;殷墟龟甲、马王堆缣帛、天回竹简、武威木牍、龙门石刻、敦煌卷纸、明清线装古籍……千年医书隔着时空徐徐展开;满城汉墓灌药器、何家村窖藏药盒、西夏文药方抄本、夏颧墓手术器具、清宫御医药方……珍贵文物缓缓揭开神秘面纱。

2021年9月17日~12月12日,包括近百件一级文物在内的300余件(套)展品将通过巧妙设计的展陈,深入浅出的阐释,引领观众探索中医之美,从文物里唤醒历史记忆,从历史里读懂中华文化,从文化里获得民族自信。

天人合一 仁心仁术
揭示中医至真至善之美
“每一种文明都是美的结晶,都彰显着创造之美。”中医药学是中华民族的伟大创造,是中华文明的杰出代表,当然也是美的结晶。
中医之美是什么?

成都博物馆策展人杜康向记者表示,中医之美并非指表面的视觉之“美”,而是指美在它致力追求“天人合一、调和致中”的至真之理,美在它躬身践行“仁心仁术、厚德济生”的至善之道。求真,即探求生命和疾病的真实情况及其所表现出来的特点、规律,是人们保健延年、治愈疾病的前提。因此真正的医学一定是寻找真相、探索真理的求真之学。行善,即对别人的病患等不幸产生同情怜悯之心,并付诸努力帮助其脱离痛苦,这种利他的行为就是善行。因此真正的医术一定是帮助他人避免或脱离苦难的行善之术。历史上流芳百世的医学名家无不是医术高明、医德高尚者。可以说,求真与行善本身就是“医”的天然属性和要求。从美的本质而言,美是真和善在人类社会实践基础上的统一。因此,中医的求真与行善本身就是“美”。这种美高度融合了自然科学与人文科学,是中国古代科学的瑰宝,是打开中华文明宝库的钥匙。这种美教会人们在拥有健康的时候珍惜健康,帮助人们在失去健康的时候恢复健康。这种美为中华民族的繁衍生息保驾护航,对中华文明的发展作出巨大贡献,对世界文明的进步产生积极影响。

岐黄之道 天人之际
尽显中医博大精深
展览分为“天人合一:对生命与疾病的认知”“仁心仁术:对疾病的诊断与治疗”“对症下药:本草与方剂”“手到病除:针灸等非药物疗法”“防患未然:疫病的防治”五个单元,囊括了安阳殷墟、长沙马王堆、成都老官山、西安何家村在内的多个重大考古发现。
从史前骨针到明代针灸铜人像,从晚商甲骨文到民国古籍,展览以医学的理论到实践,以其自身的内在逻辑为主线,对中医的发展脉络进行了简明扼要地梳理和展示,阐述了中医药所蕴含的科学文化内涵。
安阳殷墟甲骨上的“疒”与“疫”字证实了早在商代人们就开始区分不同病种。成都老官山汉墓的“天回医简”被认为极可能是古代神医扁鹊医派的失传医书,是现存最早的医学专门著作,打通了汉代医学传承的一大关键环节,扁鹊经脉医学由齐入蜀,对中国医学作出过重要贡献。出土于长沙马王堆汉墓的《养生方》是世界上现存最古老的有关养生学的文献之一。举世瞩目的敦煌文书里,存有世界上最早的国家药典《新修本草》,也存有世界上最早的食疗专著《食疗本草》……
千年典籍、精细器具、经络人偶、疗病秘方……在观众与文物的对望中,千年前的药香袅袅而至,唤醒一脉相承的文化记忆。

生生之学妙手回春
草本针灸融汇天人义理
博大精深的中医药世界,从远古先民使用石器和火治疗伤病开始,到中西医汇通派名医张锡纯创办中国近代第一所中医医院,许多“第一”和“最早”展现了中国人的智慧与创新。
在第一单元“天人合一:对生命与疾病的认知”展厅,至少在3000前年西周时期就已出现了“阴阳”和“五行”学说。它被用来诠释生命因“和”而生,因“和“而续的动态平衡,展现了古人对世界认知的初步思考,表达着中国哲学的精神内核和中华文明一以贯之的生命观。
展览还将一个个中医学界如雷贯耳的医学“大牛”带到观众面前。扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、李时珍……这些在教科书上出现的千古名医,其背后不仅是传说和故事,还有中华民族对于生命健康、人类福祉孜孜不倦的求索。
展览中明代著名医家夏颧(1348~1411年)之墓出土的外科手术刀,已具现代柳叶刀雏形,精制的医疗器械反映出当时外科的发展水平。

蜀韵川医相辅相成
巴蜀医道承袭天府文化
从东汉精通脉诊、针灸的涪翁、程高、郭玉等著名医者,到唐代昝殷著成中国最早的妇科专著《经效产宝》;从北宋蜀医唐慎微编撰出最早图文并茂的《证类本草》,到清代的《中西汇通医经精义》、最早进行中西医结合探索的唐宗海,四川也是中医药发展的深厚土壤。
展厅内,由故宫博物院提供的东汉时期的一级文物“太医丞印”桥形钮铜印是目前所见最早的医生用印,它可能曾被东汉川籍名医郭玉所用。郭玉深得另两位蜀地名医涪翁、程高真传,精通脉理,有“一针即瘥”(瘥:痊愈)的针刺神技。
在本次展览中,成都天回镇老官山三号汉墓出土的天回医简,也将亮相于众。这是目前一次性出土医学竹简数量最多的考古发现。据推测,该墓主将扁鹊、仓公的医书带至蜀地,与该墓同出土的经穴漆人一起,完整地反映了扁鹊、仓公的“经脉医学”体系,也展现出中医在秦汉之际的针灸学成就。
从老官山汉墓到天府中药城,川医川药成为“中医之乡、中药之库”的灵地。得天独厚的中药自然资源,综合的科研水平,雄厚的产业基础,健全的中药商贸流通体系,让成都这座沉淀有千年中医底蕴的城市得以创新包容的天府文化孕育出时代发展潮流下的巴蜀医道。

交互融合 延伸拓展
一展一问联通展厅内外

本次展览还将首次推出成都博物馆“一展一问”互动活动。自本展起,成都博物馆将以每个展览为基础,面向观众征集与展览相关的问题。不管是想了解文物背后的故事,还是对医药文化好奇,只要你有与展览相关的问题,就可以用“一句话”的形式,在“成都博物馆”的官方平台(知乎、微博)留言或私信,成博君将对大家的问题进行收集梳理,并邀请相关领域专家,以“一句话”快问快答的形式和观众们互动。
除了“一展一问”外,成都博物馆还将邀请名医名师开展清宫医药、考古出土医简、养生文化等多种主题的讲座活动,深入浅出地科普中医药学。系列线下活动将为观众带来千年古医药学与现代传播的美妙融合,感兴趣的朋友请关注成都博物馆微信公众号,获取活动信息,活动名额有限,请及时抢票哦!
千百年来,中医药文化传承着中华文化基因,早已潜移默化进入中国人的生活方式。展览通过对珍贵展品的解读,为我们呈现中医博大精深的内容和举世瞩目的成就,通过诠释中医文化对日常生活的浸润,讲述自然科学与人文科学完美融合的中国智慧。
医学是人类文明高度的重要标尺之一,中医药对于人体自身乃至人与环境和谐共存的宏观把握,与中华文化追求大同、新时代人与自然和谐相处的生态文明一脉相承。站在文化万潮奔涌的今天,我们以一场精心准备的展览,提振中医事业发展,回望历史发展脉络,追寻中华精神内核,坚定民族文化自信!

【喜迎市第十一次党代会】彰显“山水气度” 传递“民生温度”
  获评国家森林城市、国家节水型城市、省城市双修试点市、省绿色生态城市综合试点市,农村危房改造、棚户区改造等工作创新做法被住建部推广……翻开五年来全市住建事业发展篇章,我市坚持以人民为中心的发展思想,用汗水浇灌收获,以实干笃定前行,让这座城市彰显“山水气度”,传递着“民生温度”,城市建设工作交上了一份精彩答卷。

  城市能级蓄势跃升

  五年来,我市聚焦城市“一江两岸”新格局,坚持新发展理念,规划先行与建管并重相结合、统筹布局与分类指导相结合,高质高效推进市政基础设施建设,全市累计完成市政基础设施投资约256亿元,城市承载力、宜居性和包容度显著增强。

  以人为核心的新型城镇化深入推进,常住人口城镇化率达到58%,城市建成区面积由74.61平方公里拓展到81.32平方公里,培育6个国家级传统村落、5个省级传统村落,推报大通镇、钟鸣镇入选中国“特色小镇”试点。区划调整顺利完成,城市实现了从“跨江”到“拥江”的历史嬗变,“一带三廊、一主三副”的城市格局基本形成,城市框架进一步向纵深拓展。市档案馆、铜陵党史馆、西湖南邻里中心等一批社会事业类项目完工,国家公共文化服务体系示范区创建成功,城区“15分钟便民生活圈”“15分钟体育健身圈”基本建成。

  城市生态环境显著优化

  五年来,我市充分发挥“临江拥山含湖”的独特优势,坚定不移走生态优先、绿色发展之路,扎实推进省级海绵城市、绿色生态城市等试点工作,着力打造“生态幸福城”,城市变得更绿、更靓、更美。

  城市绿色“版图”量质并进,通过“拆违建绿”“整治增绿”“见缝插绿”等方式,持续推进“扩绿、增花、添彩”,五年来累计新增和改造绿化提升面积约1400万平方米,城市建成区绿地面积由3201公顷增加至3562公顷,新增绿道183.2公里,城市绿地率、绿化覆盖率均居全省前列。城市公园总数达17个,新增城市口袋公园(街头游园)31个,高标准建成了杨村游园、廉政公园等一批具有生态、游憩、教育功能的城市口袋公园,西湖湿地公园获批国家级城市湿地公园。利用原有的废旧码头和船厂,建成体育公园、观光码头、公共图书馆等一批便民公共服务设施,为市民提供了休憩健身、游玩赏景的好去处。坚决向城市黑臭水体“开战”,累计投入资金约30亿元,完成翠湖、秀水河、黑砂河等7处黑臭水体治理,让“龙须沟”变“景观带”、“绕河走”变“沿河游”。城市污水处理提质增效三年行动扎实推进,城市生活污水集中处理率由92%提升至95.7%;新建城市生活污水处理厂2座,提标改造1座、提标改造及扩建1座,城市生活污水处理能力显著提升,基本实现城区污水管网全覆盖、全收集。

  群众住房条件大幅改善

  五年来,我市始终把住房工作牢牢抓在手上、扛在肩上,向着“住有所居”“住有宜居”目标大步迈进,城镇常住居民人均住房建筑面积由31.7平方米提升至37.9平方米。多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房保障体系日趋完善,累计分配实物房源4173套,2342户居民领取租赁补贴。

  坚持“房住不炒”定位,累计完成房地产开发投资808.8亿元,商品房销售1246万平方米,全市商办地产库存去化周期由59个月缩减至34个月,基本实现了“稳地价、稳房价、稳预期”的目标。相继开展“出棚入楼”专项行动、棚户区改造三年行动,累计改造棚户区2.88万户,7万多居民实现了从“忧居”到“优居”的家庭“住房梦”。啃下了宝山整治“硬骨头”,1930户居民居住条件得到彻底改善。累计改造城镇老旧小区85个,完成加装电梯并投入使用19部,另有47部已通过专家评审,惠及群众5.8万户。

  建筑业加快转型升级

  五年来,我市紧扣“做优做强、招优招强”工作思路,锚定航向、坚定信心,勇开“顶风船”,全力“促转型”,推动全市建筑业在压力中稳步前行、在转型中加快发展。建筑业发展活力不断释放,累计实现总产值882亿元、增加值380亿元,年均分别增长8.5%、15.4%;建筑业企业由258家增加至670家,其中总承包企业由125家增加至410家,总承包一级和专业一级施工企业由20家增加至43家;建筑业从事主营业务活动的从业人员数增长至5.5万人。

  建立装配式建筑工作推进联席会议制度,积极培育装配式建筑市场,装配式建筑累计竣工约132.2万平方米,2020年占新建建筑竣工面积比例达15.2%。累计竣工绿色建筑599.1万平方米,新建建筑节能设计、施工标准执行率均达到100%,全市绿色建筑发展支撑体系逐步完善。质量安全管理从严落实,工程质量安全提升三年行动扎实开展,17项工程获“黄山杯”,47项工程获“铜都杯”,创建省安全标准化工地9项、市安全标准化工地117项。

  #记者手记#

  一组组数字展示了城市变化的足迹,一项项工作包含着城市发展的笃定足音。在城市规划和建设中,我市通过细微处改造、精细化管理,实现了城市与历史文化融合、与产业发展融合、与高新技术融合,城市资源价值、品牌形象不断提升,古铜都更具魅力、吸引力、竞争力。

  城市为民而建。坚持以人民为中心的发展思想,实干笃定前行,才能让市民的获得感、幸福感不断提升。我们要持续推动高质量发展、创造高品质生活,让人民群众获得感成色更足、幸福感更可持续、安全感更有保障。


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