#实在[超话]#
『才智之出验实于有为法也，其经验之途由知识鉴故，由是之道则识广才横。』
世间上的一切事情，无论是看得到的或是看不到的。只要是意识所能察觉到的一切，意识能起分别的一切事物，或有形、或无形，都称为有为法。我们一个人的才华和知识、智慧和聪明，都是从一切有为法当中经过实践而总结、提炼、鉴别出来的，所以说实践出真知。因此我们的经验，都是由知识去具体进行鉴别一切有为之法，并分别于每一有为之体的因缘别相而得到的，懂得了这个道理以后，自然而然就会学识渊博、才气横溢。
『才智之出验实于有为法也，其经验之途由知识鉴故，由是之道则识广才横。』
世间上的一切事情，无论是看得到的或是看不到的。只要是意识所能察觉到的一切，意识能起分别的一切事物，或有形、或无形，都称为有为法。我们一个人的才华和知识、智慧和聪明，都是从一切有为法当中经过实践而总结、提炼、鉴别出来的，所以说实践出真知。因此我们的经验，都是由知识去具体进行鉴别一切有为之法，并分别于每一有为之体的因缘别相而得到的，懂得了这个道理以后，自然而然就会学识渊博、才气横溢。
#佛教闻思修[超话]#『才智之出验实于有为法也，其经验之途由知识鉴故，由是之道则识广才横。』
世间上的一切事情，无论是看得到的或是看不到的。只要是意识所能察觉到的一切，意识能起分别的一切事物，或有形、或无形，都称为有为法。我们一个人的才华和知识、智慧和聪明，都是从一切有为法当中经过实践而总结、提炼、鉴别出来的，所以说实践出真知。因此我们的经验，都是由知识去具体进行鉴别一切有为之法，并分别于每一有为之体的因缘别相而得到的，懂得了这个道理以后，自然而然就会学识渊博、才气横溢。
世间上的一切事情，无论是看得到的或是看不到的。只要是意识所能察觉到的一切，意识能起分别的一切事物，或有形、或无形，都称为有为法。我们一个人的才华和知识、智慧和聪明，都是从一切有为法当中经过实践而总结、提炼、鉴别出来的，所以说实践出真知。因此我们的经验，都是由知识去具体进行鉴别一切有为之法，并分别于每一有为之体的因缘别相而得到的，懂得了这个道理以后，自然而然就会学识渊博、才气横溢。
几年前看的《不负如来不负卿》看了2遍了吧。记忆深刻。那种爱情真心让人佩服。
鸠摩罗什翻译的经文也真的好浪漫“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。
小说里面的鸠摩罗什很接地气，不是一次成“佛”他很多人性缺点。但是不能否定他的智慧。
所以修佛不是要苛刻无欲无求，而是要求得智慧。不是那么苛刻。很多人误会佛学。其实修佛主要修善，德。得无上智慧。
无上智慧，一个有大智慧的人。就不会太苦。因为那才是真正的“聪明人”早已通透，看清本质。
所以修佛不是不求上进，不思进取，是好好生活，努力生活，然后不忘初心，有原则有底线。
鸠摩罗什翻译的经文也真的好浪漫“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。
小说里面的鸠摩罗什很接地气，不是一次成“佛”他很多人性缺点。但是不能否定他的智慧。
所以修佛不是要苛刻无欲无求，而是要求得智慧。不是那么苛刻。很多人误会佛学。其实修佛主要修善，德。得无上智慧。
无上智慧，一个有大智慧的人。就不会太苦。因为那才是真正的“聪明人”早已通透，看清本质。
所以修佛不是不求上进，不思进取，是好好生活，努力生活，然后不忘初心，有原则有底线。
✋热门推荐