经方大家刘渡舟老中医：苓桂术甘汤的临床运用
文/刘渡舟
“治疗水气病，主要应采用温阳化饮，利水降冲的方法，选用以茯苓、桂枝为主的一类方剂，而苓桂术甘汤则是苓桂剂的代表方。”
一、水气上冲案
陈某，女，52岁。患头晕，心悸，胸中满闷，每到夜晚则气上冲胸，诸证随上冲之势而加剧。伴有面部虚浮，目下色青，下肢轻度浮肿，小便短少不利，口虽干但不欲饮水，强饮则胃中痞闷。问其大便反而秘结不通，五六日一次，坚如羊屎。舌质淡胖，苔白滑，脉沉滑无力。
此证为心脾阳气两虚，脾阳不运，则水气内停，心阳不振，则水气上乘。水气上冲，阴来搏阳，所以头晕，心悸，胸闷；水气不化，津液不能布行，则小便不利而大便反秘；水气外溢皮肤则为浮肿。
治疗当以温通心阳，气化津液，降冲伐水为主。
茯苓30克，桂枝10克，白术10克，炙甘草6克。
服药两剂后，气上冲胸及头晕、心悸等证得以控制。上方加肉桂3克，泽泻10克，助阳消阴，利水行津，又服两剂，口渴止，小便利而大便下。
最后采用脾肾双温之法，又合用真武汤使阳回阴消，精神振奋。
二、奔豚证案
陆某，男，42岁。因患冠心病心肌梗死而住院，经两个多月治疗，病情没有缓解。
现症：心胸疼痛，心悸气短，每当心痛发作之时，自觉气上冲咽喉，便觉气息窒塞，周身出冷汗，恐怖欲死。舌淡苔白，脉弦而结。
此奔豚发作，属于心阳虚衰，坐镇无权，水气上冲，闭塞胸阳。
治当通阳下气，利水宁心。
茯苓18克，桂枝10克，白术6克，炙甘草6克，龙骨12克，牡蛎12克。三剂。
药后冲气平息，心神得安，但脉仍有结象，并伴有明显的畏寒肢冷。
此下焦肾阳未复，水寒之势尚未平伏。
上方加附子10克，生姜10克，白芍10克，又服三剂，下肢转温。但心悸，胸痛偶发。
转用：茯苓12克，桂枝10克，五味子6克，肉桂3克，炙甘草6克，又服六剂后，诸症皆平。心电图检查大致正常。
三、鼻不闻香臭案
吴某，女，50岁。患鼻塞难以呼吸，不闻香臭气味，每晚都要用“鼻眼净”滴鼻才能安然卧寐，否则，鼻道堵塞，气道不通而被憋醒。
患病已7年，屡治无功。伴见头晕，胸闷，心悸，指端麻木等症，舌质淡嫩，六脉沉弱无力。
证属心肺阳气虚弱，阴气用事，久而生饮。
茯苓15克，桂枝10克，白术6克，炙甘草6克，半夏10克，厚朴10克，薤白10克。
此方连续服用十多剂，饮消气通，而后鼻能闻知香臭。
解说：李东垣曾指出：中气虚弱，清气不升，可以导致清窍不利的病变，所以他采用温补脾胃而升清阳的方法来治疗清窍不利证。
但是，本案则运用苓桂术甘汤温阳化饮之法来治疗清窍不利病变。这是因为心肺阳气虚弱，寒饮内生，也往往可以产生鼻塞，呼吸不利等证，这种情况在临床上并不少见，应该引起注意。
四、眩晕案
吴某，女，38岁。
患头晕目眩，严重时坐立不稳，经多方诊治仍无疗效。病人面色㿠白，舌质淡苔水滑，饮食与二便基本正常。
辨为水饮内停，上冒清阳，治以温化痰饮为法。
茯苓30克，桂枝12克，白术10克，泽泻15克，牛膝10克，炙甘草6克。三剂。
服药后疗效显著，眩晕明显减轻，因方药对证，嘱其继续服用，又六剂后，证情基本稳定，予泽泻汤加味善后。
解说：张仲景用苓桂术甘汤治疗两方面的病证。
一方面是《伤寒论》所说的“心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧”。
另一方面是《金匮要略·痰饮咳嗽病篇》中所说的“心下有痰饮，胸胁支满，目眩”。
这两方面病证都是人体水液代谢失常，气不化水，水停于内为患，所以，又称之为“水气病”。这里所讲的“水气”概念，应该是既指有形的水饮，又包括无形的水寒之气。水指其形，寒指其气，如影之随形，不可分隔，所以往往合一而发病。
水气病的发病机理，主要与心、脾、肾三脏的阳气虚衰有关。
心属君火，上居胸中，能行阳令而制阴于下，如果心阳不足，坐镇无权，不能降服下焦阴气，则使寒水邪气上泛。
脾为中土，有运化水湿之功，如果脾阳虚弱，不能运水制水，亦容易导致水气内生。
另外，肾主水而司气化，与膀胱相表里，膀胱为州都之官，内藏津液，全赖肾阳的气化作用而能出其津液，如果肾阳不足，气化无权，不能主水于下，则津液停聚而为水邪。
水气病的最大临床特点就是“水气上冲”。由于心阳虚衰，不能坐镇于上，在下的水寒邪气乘虚上凌则发为水气上冲。
水气上冲虽然与心、脾、肾三脏阳气之虚有关，但其中尤其以上焦的心阳虚不能降伏下焦阴寒为前提。
水气上冲的典型临床表现是：气从脐下，或心下部位上冲胸咽，像如豚之奔突，所以古人称之为“奔豚气”。然而气从脐下往上奔突的，则多与心肾阳虚有关；气从心下部位往上冲逆的，则多与心脾阳虚有关。
水气上冲，既是水气病的病证特点，又是水气病的病理反映过程。大凡水气上冲所经过的部位，如脐下，心下，胸中，咽喉，以至于头面，五官清窍等地，则出现胀满、悸动、憋闷，或噎塞，或咳喘，或眩晕等症状。
除此之外，辨识水气病，还可以从色、舌、脉诸方面观察。望色：临床多见面色黧黑，或出现水斑(即额、颊、鼻柱、口角等处，皮里肉外，出现黑斑)，舌体胖大，舌质淡嫩，舌苔多呈水滑之象；切诊：脉象多见沉弦或沉紧。
治疗水气病，主要应采用温阳化饮，利水降冲的方法，选用以茯苓、桂枝为主的一类方剂，而苓桂术甘汤则是苓桂剂的代表方。
茯苓在本方中有四方面的治疗作用：
一是甘淡利水以消阴；
二是宁心安神以定悸；
三是行肺治节之令而通利三焦；
四是补益脾土以防水气上冲。
桂枝的治疗作用有三方面：
一是补心阳以制水；
二是通阳以消阴；
三是下气以降冲。茯苓、桂枝相须相使，缺一不可，如果有茯苓而无桂枝，则不能化气以行津液；如果有桂枝而无茯苓，则不能利水以伐阴邪。白术协茯苓补脾崇土以制水；炙甘草助桂枝扶心阳以降冲。
本方在临床上常用于以下几方面病证，疗效较佳。
①冠心病，心肌梗死，常见胸闷疼痛，心悸头晕，短气乏力，或浮肿，小便不利，并有相当一部分患者伴有明显的气上冲证；
②老年性慢性支气管炎，肺源性心脏病，见有胸闷憋气，咳嗽或喘，痰多稀白，面目浮肿等证，如果是急性发作，喘逆倚息不得卧者，可先服小青龙汤，待症状缓解后，再服本方调理巩固；
③不是上述病证，但是有明显水气病见证时，亦用本方治疗。
又附：水气上冲案
李某，女，59岁。有冠心病史，前来门诊求取中成药。症见：心下逆满，气上冲胸，起则头眩，肌肉跳动，畏寒肢冷，大便反干，数日一次，舌黯红而脉沉弱。
观其先前所服之药，皆以薤白、栝蒌、丹参、檀香等活血理气为主。
劝其再服汤药，予苓桂术甘汤原方三剂。
复诊时面有喜色，谓此次服药对证，疗效显著，如是原方继续服用而大见功效。
【解说】活血化瘀方法，是目前临床治疗心脏病的常用方法之一。而“心为阳中之太阳”，心阳不足的心脏病则用苓桂术甘汤，乃是“温药和之”的方法，两法并存不可偏废。
由于本方临床运用十分广泛，所以加减方法也比较多。比如：
兼心神浮越而惊悸恐怖者，加龙骨、牡蛎以潜敛之。
兼痰湿内盛者，合二陈汤以化痰。
兼水冒清阳而眩晕重者，加泽泻利水。
兼虚阳上浮而面热，心烦者，加白薇以清虚热。
兼心血不续而脉结代的合生脉饮；或肾不纳气而少气喘息的，加五味子、紫石英。
兼血压偏高加牛膝；兼口舌干燥欲饮水，而舌反红绛者，加太子参、沙参和丹参。
若阳虚水泛严重者，见有畏寒肢冷，下肢浮肿，大便溏泄等证，则必与真武汤合用等等。
除此之外，还有几种最常用的加减法，分别附列于下。
附一：苓桂杏苡汤证
苓桂术甘汤去白术、甘草，加杏仁、苡米，名曰苓桂杏苡汤。
主治水气兼挟痰湿，水湿相因为患，症见咳嗽多痰，胸满，不欲饮食，周身酸楚，头重如裹，小便不利等。
曾治李某，年逾八旬，生活尚能自理。入冬以来，常觉胸满，咳嗽吐白痰，周身酸懒，不欲行动，不思肥甘之物而欲素食。舌质淡苔白腻，脉弦缓无力。
即用苓桂杏苡汤治疗，六剂后诸证均明显好转，转用异功散善后。
附二：苓桂芥甘汤证
苓桂术甘汤去白术，加白芥子疏肝利气，名曰苓桂芥甘汤，主治水气兼挟肝气上逆。
曾治曹某，女，43岁。胸胁发满，入夜为甚，头晕目眩，心悸气短，嗳气频作，心烦易怒，来月经时，小腹作胀，面色黧黑，舌苔水滑，脉沉弦。
用苓桂芥甘汤加香附，六剂后胸胁不满，嗳气不作，其余各症也明显减轻。
转用小剂桂枝茯苓丸作汤剂，又加香附、郁金等药调治而获痊愈。
附三：苓桂茜红汤证
苓桂术甘汤去白术、甘草，加茜草、红花，名曰苓桂茜红汤。
主治水气兼挟瘀血痹阻胸中。
曾治太原曹某，素有冠心病史，近来头晕，胸闷疼痛，控及后背，舌边有瘀斑，苔水滑，脉弦。
乃用苓桂茜红汤，诸症平息而安。
文摘自《经方临证指南》
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
文/刘渡舟
“治疗水气病，主要应采用温阳化饮，利水降冲的方法，选用以茯苓、桂枝为主的一类方剂，而苓桂术甘汤则是苓桂剂的代表方。”
一、水气上冲案
陈某，女，52岁。患头晕，心悸，胸中满闷，每到夜晚则气上冲胸，诸证随上冲之势而加剧。伴有面部虚浮，目下色青，下肢轻度浮肿，小便短少不利，口虽干但不欲饮水，强饮则胃中痞闷。问其大便反而秘结不通，五六日一次，坚如羊屎。舌质淡胖，苔白滑，脉沉滑无力。
此证为心脾阳气两虚，脾阳不运，则水气内停，心阳不振，则水气上乘。水气上冲，阴来搏阳，所以头晕，心悸，胸闷；水气不化，津液不能布行，则小便不利而大便反秘；水气外溢皮肤则为浮肿。
治疗当以温通心阳，气化津液，降冲伐水为主。
茯苓30克，桂枝10克，白术10克，炙甘草6克。
服药两剂后，气上冲胸及头晕、心悸等证得以控制。上方加肉桂3克，泽泻10克，助阳消阴，利水行津，又服两剂，口渴止，小便利而大便下。
最后采用脾肾双温之法，又合用真武汤使阳回阴消，精神振奋。
二、奔豚证案
陆某，男，42岁。因患冠心病心肌梗死而住院，经两个多月治疗，病情没有缓解。
现症：心胸疼痛，心悸气短，每当心痛发作之时，自觉气上冲咽喉，便觉气息窒塞，周身出冷汗，恐怖欲死。舌淡苔白，脉弦而结。
此奔豚发作，属于心阳虚衰，坐镇无权，水气上冲，闭塞胸阳。
治当通阳下气，利水宁心。
茯苓18克，桂枝10克，白术6克，炙甘草6克，龙骨12克，牡蛎12克。三剂。
药后冲气平息，心神得安，但脉仍有结象，并伴有明显的畏寒肢冷。
此下焦肾阳未复，水寒之势尚未平伏。
上方加附子10克，生姜10克，白芍10克，又服三剂，下肢转温。但心悸，胸痛偶发。
转用：茯苓12克，桂枝10克，五味子6克，肉桂3克，炙甘草6克，又服六剂后，诸症皆平。心电图检查大致正常。
三、鼻不闻香臭案
吴某，女，50岁。患鼻塞难以呼吸，不闻香臭气味，每晚都要用“鼻眼净”滴鼻才能安然卧寐，否则，鼻道堵塞，气道不通而被憋醒。
患病已7年，屡治无功。伴见头晕，胸闷，心悸，指端麻木等症，舌质淡嫩，六脉沉弱无力。
证属心肺阳气虚弱，阴气用事，久而生饮。
茯苓15克，桂枝10克，白术6克，炙甘草6克，半夏10克，厚朴10克，薤白10克。
此方连续服用十多剂，饮消气通，而后鼻能闻知香臭。
解说：李东垣曾指出：中气虚弱，清气不升，可以导致清窍不利的病变，所以他采用温补脾胃而升清阳的方法来治疗清窍不利证。
但是，本案则运用苓桂术甘汤温阳化饮之法来治疗清窍不利病变。这是因为心肺阳气虚弱，寒饮内生，也往往可以产生鼻塞，呼吸不利等证，这种情况在临床上并不少见，应该引起注意。
四、眩晕案
吴某，女，38岁。
患头晕目眩，严重时坐立不稳，经多方诊治仍无疗效。病人面色㿠白，舌质淡苔水滑，饮食与二便基本正常。
辨为水饮内停，上冒清阳，治以温化痰饮为法。
茯苓30克，桂枝12克，白术10克，泽泻15克，牛膝10克，炙甘草6克。三剂。
服药后疗效显著，眩晕明显减轻，因方药对证，嘱其继续服用，又六剂后，证情基本稳定，予泽泻汤加味善后。
解说：张仲景用苓桂术甘汤治疗两方面的病证。
一方面是《伤寒论》所说的“心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧”。
另一方面是《金匮要略·痰饮咳嗽病篇》中所说的“心下有痰饮，胸胁支满，目眩”。
这两方面病证都是人体水液代谢失常，气不化水，水停于内为患，所以，又称之为“水气病”。这里所讲的“水气”概念，应该是既指有形的水饮，又包括无形的水寒之气。水指其形，寒指其气，如影之随形，不可分隔，所以往往合一而发病。
水气病的发病机理，主要与心、脾、肾三脏的阳气虚衰有关。
心属君火，上居胸中，能行阳令而制阴于下，如果心阳不足，坐镇无权，不能降服下焦阴气，则使寒水邪气上泛。
脾为中土，有运化水湿之功，如果脾阳虚弱，不能运水制水，亦容易导致水气内生。
另外，肾主水而司气化，与膀胱相表里，膀胱为州都之官，内藏津液，全赖肾阳的气化作用而能出其津液，如果肾阳不足，气化无权，不能主水于下，则津液停聚而为水邪。
水气病的最大临床特点就是“水气上冲”。由于心阳虚衰，不能坐镇于上，在下的水寒邪气乘虚上凌则发为水气上冲。
水气上冲虽然与心、脾、肾三脏阳气之虚有关，但其中尤其以上焦的心阳虚不能降伏下焦阴寒为前提。
水气上冲的典型临床表现是：气从脐下，或心下部位上冲胸咽，像如豚之奔突，所以古人称之为“奔豚气”。然而气从脐下往上奔突的，则多与心肾阳虚有关；气从心下部位往上冲逆的，则多与心脾阳虚有关。
水气上冲，既是水气病的病证特点，又是水气病的病理反映过程。大凡水气上冲所经过的部位，如脐下，心下，胸中，咽喉，以至于头面，五官清窍等地，则出现胀满、悸动、憋闷，或噎塞，或咳喘，或眩晕等症状。
除此之外，辨识水气病，还可以从色、舌、脉诸方面观察。望色：临床多见面色黧黑，或出现水斑(即额、颊、鼻柱、口角等处，皮里肉外，出现黑斑)，舌体胖大，舌质淡嫩，舌苔多呈水滑之象；切诊：脉象多见沉弦或沉紧。
治疗水气病，主要应采用温阳化饮，利水降冲的方法，选用以茯苓、桂枝为主的一类方剂，而苓桂术甘汤则是苓桂剂的代表方。
茯苓在本方中有四方面的治疗作用：
一是甘淡利水以消阴；
二是宁心安神以定悸；
三是行肺治节之令而通利三焦；
四是补益脾土以防水气上冲。
桂枝的治疗作用有三方面：
一是补心阳以制水；
二是通阳以消阴；
三是下气以降冲。茯苓、桂枝相须相使，缺一不可，如果有茯苓而无桂枝，则不能化气以行津液；如果有桂枝而无茯苓，则不能利水以伐阴邪。白术协茯苓补脾崇土以制水；炙甘草助桂枝扶心阳以降冲。
本方在临床上常用于以下几方面病证，疗效较佳。
①冠心病，心肌梗死，常见胸闷疼痛，心悸头晕，短气乏力，或浮肿，小便不利，并有相当一部分患者伴有明显的气上冲证；
②老年性慢性支气管炎，肺源性心脏病，见有胸闷憋气，咳嗽或喘，痰多稀白，面目浮肿等证，如果是急性发作，喘逆倚息不得卧者，可先服小青龙汤，待症状缓解后，再服本方调理巩固；
③不是上述病证，但是有明显水气病见证时，亦用本方治疗。
又附：水气上冲案
李某，女，59岁。有冠心病史，前来门诊求取中成药。症见：心下逆满，气上冲胸，起则头眩，肌肉跳动，畏寒肢冷，大便反干，数日一次，舌黯红而脉沉弱。
观其先前所服之药，皆以薤白、栝蒌、丹参、檀香等活血理气为主。
劝其再服汤药，予苓桂术甘汤原方三剂。
复诊时面有喜色，谓此次服药对证，疗效显著，如是原方继续服用而大见功效。
【解说】活血化瘀方法，是目前临床治疗心脏病的常用方法之一。而“心为阳中之太阳”，心阳不足的心脏病则用苓桂术甘汤，乃是“温药和之”的方法，两法并存不可偏废。
由于本方临床运用十分广泛，所以加减方法也比较多。比如：
兼心神浮越而惊悸恐怖者，加龙骨、牡蛎以潜敛之。
兼痰湿内盛者，合二陈汤以化痰。
兼水冒清阳而眩晕重者，加泽泻利水。
兼虚阳上浮而面热，心烦者，加白薇以清虚热。
兼心血不续而脉结代的合生脉饮；或肾不纳气而少气喘息的，加五味子、紫石英。
兼血压偏高加牛膝；兼口舌干燥欲饮水，而舌反红绛者，加太子参、沙参和丹参。
若阳虚水泛严重者，见有畏寒肢冷，下肢浮肿，大便溏泄等证，则必与真武汤合用等等。
除此之外，还有几种最常用的加减法，分别附列于下。
附一：苓桂杏苡汤证
苓桂术甘汤去白术、甘草，加杏仁、苡米，名曰苓桂杏苡汤。
主治水气兼挟痰湿，水湿相因为患，症见咳嗽多痰，胸满，不欲饮食，周身酸楚，头重如裹，小便不利等。
曾治李某，年逾八旬，生活尚能自理。入冬以来，常觉胸满，咳嗽吐白痰，周身酸懒，不欲行动，不思肥甘之物而欲素食。舌质淡苔白腻，脉弦缓无力。
即用苓桂杏苡汤治疗，六剂后诸证均明显好转，转用异功散善后。
附二：苓桂芥甘汤证
苓桂术甘汤去白术，加白芥子疏肝利气，名曰苓桂芥甘汤，主治水气兼挟肝气上逆。
曾治曹某，女，43岁。胸胁发满，入夜为甚，头晕目眩，心悸气短，嗳气频作，心烦易怒，来月经时，小腹作胀，面色黧黑，舌苔水滑，脉沉弦。
用苓桂芥甘汤加香附，六剂后胸胁不满，嗳气不作，其余各症也明显减轻。
转用小剂桂枝茯苓丸作汤剂，又加香附、郁金等药调治而获痊愈。
附三：苓桂茜红汤证
苓桂术甘汤去白术、甘草，加茜草、红花，名曰苓桂茜红汤。
主治水气兼挟瘀血痹阻胸中。
曾治太原曹某，素有冠心病史，近来头晕，胸闷疼痛，控及后背，舌边有瘀斑，苔水滑，脉弦。
乃用苓桂茜红汤，诸症平息而安。
文摘自《经方临证指南》
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
为什么神话中的神仙可以突然消失，又突然出现？#道教知识#
了解了三维空间的人是如何看待二维空间的生物， 那么更高维度的空间的生命如何看待我们三维空间呢？高维空间不容易形象描述， 但我们可以做一个比喻。
二维模块玩具是和我们人类一样生活在这个三维立体空间里的， 可是区别在哪里？它们的身体、 房子、 周围的一切事物都是由“模块” 组成的， 包括他们的思维和感知方式。
它们可能也会发明显微镜， 但是由“ 塑料模块” 制成的镜片能够看到人类的细胞吗？能看到人类空间的分子吗？不能。它可能会看到更微观， 但它只会发现“更小的模块” 或“更小的塑料” 。因为它们是世界的构成基础。
所以， 玩具的世界之所以比人类空间低级， 就在于那个世界概念中的最基础粒子比人类的粗糙。我们可以举另一个例子， 把 一支铅笔放在百米之外看上去是什么样子？只是模糊一点， 这是零维；靠近50米， 发现是个线段，这是一维。再靠近， 就发现似乎是一支铅笔的形象， 这是二维。再走近拿起铅笔， 会发现这是六棱柱状的木质铅笔， 这就是三维。接下去， 如果我们用显微镜观察铅笔的木质身体， 是不是会发现更复杂的结构， 通向了更高的维度呢？因此我们可以设想， 维度增加的过程， 就是观测分辨率增大的过程，就是从宏观走向更微观的过程。
对比玩具世界与人类世界我们知道， 尽管玩具世界的“分子” 要比人类世界的“ 分子” 大得多， 可是人类世界可比玩具世界要大得多。由此可以推想， 比人类世界更细腻的更高维空间， 可能比人类世界还要更广阔得多。
一、眼睛“看” 的本质是“扫描”
人产生视觉感受是由于光线经由眼球進入大脑， 是视网膜感光。我们“看到” 一样物体， 是由于那样物体反射（ 或发射， 本身是光源） 的光体现了物体表面的凹凸特征， 这种特征信息由可见光为载体传达给视网膜神经，大脑经过分析， 我们就“看” 到了物体。
类似的， 雷达观测物体是通过电磁波， 雷达站发出电磁波扫描物体， 电磁波经由物体反射就携带了该物体形状的信息， 雷达再接受反射电磁波从而得到物体的数据。雷达虽然不具备人眼的晶状体结构， 不具备视网膜， 但是也“看” 到了物体。可见人眼和雷达“看” 物体的原理是相同的， 是“扫描”， 是一种信息的反射， 这样我们就明白了“看” 的本质。
所以要“ 看” 一件物体， 并不一定需要“人眼” ， 我们只要具备了“ 扫描物体， 接受反射信息” 这样一个过程， 我们就可以看到。那么， 这个扫描物体的“ 媒介” 可以是“可见光” （ 人眼） ， 可以是“无线电” （ 雷达） ，也可以是某种粒子——“电子” （ 电子显微镜） 。
那么我们就能够解释一些人们难以理解的现象。经络就是人体内能量的通道， 而穴位是能量的出入口。人体通过穴位发放能量“扫描” 物体， 能量经物体反射、 经过脉络传回大脑， 所以人就“看到” 了。由此看来， 那些修炼界所讲“天目” 、 “透视” 等功能也许就不是迷信。
值得一提的是， 人眼所能识别的只有电磁波谱的390nm～780nm一段，我们称之为“ 可见光” ， 而在这狭窄波段之上或之下都是看不到的。
光（ 电磁波） 的本质也是“ 粒子” （ 波粒二相性） ， 那么超越电磁波谱以外的粒子， 比如电子也会形成“ 光” 。而只能由这些特殊的“光” 扫描（电子显微镜） 才可见的物体， 我们就不可能通过肉眼直接看到了。
宇宙中的一切都是由“ 粒子” 所成， 人眼所见的世界只是有限的、 可见光波段的粒子所能反射出的世界。而其它波段， 到各种粒子所能反射的世界对人眼都是不可见的。光子虽然被叫做“ 光子” ， 但是就粒子本身而言， 是不具有“ 明” 或“ 暗” 的概念的。它只是粒子， 明暗只是人脑带给人的感受。
所以阳光下不一定真的“ 明亮” ， 黑夜里也不一定真的“黑暗” ， 这一切都是不同粒子的疏密给人带来的感受。那么， 对于用其它电磁波段来“看” 物体的生命而言， 或用某种粒子、 甚至用电磁波与多种粒子的组合来“ 看” 物体的生命而言， 人类世界就可能别有一番景象。
其实这是人类空间生命认识能力的局限。所以， 有时具有感官缺陷的人有时反倒能客观看待事物， 因为他承认自己“认识能力的局限” ， 会以谦卑的态度去接纳未知事物， 不像健康人一样会因“ 能看” “能听” 而自傲、 而封闭住自己， 拒绝進一步探索真理。很多时候是人眼识别光谱的局限， 限制了人对空间的认识。人眼见并不一定为实。
二、“视觉” 的幻象
众所周知， 电影是由一帧一帧的图像连续播放而形成的， 对人眼而言，大于或等于每秒24帧图像的播放就是连贯的动画， 少于24帧就会有跳动感。所以“ 每秒24帧” 就是人眼区别图像与动画的临界， 这就是人类分辨图像的极限。那么想象一下， 是否有生命分辨图像的临界是大于每秒24帧？当然是有可能的。那么这样的生命看人类的电影， 他看到的就可能只是一组不断变换的图片。
那么， 原子便可以看作是一部每秒帧数极高的电影。人类可见的世界是由分子组成的， 分子由原子组成， 原子核外是电子云。所以不难想象， 我们所能看到的、 摸到的一切， 无论是光滑的表面、 粗糙的表面， 各种颜色、 各种材质的表面通通都是由电子云构成的， 只是由于原子过于渺小， 所以我们看到的才是连贯的、 各式各样的表面。
当然我们知道， 电子云被称为“云”，是由于电子在高速的绕核运转， 几乎是随机快速出现核子周围的任何一个地方， 因此哪怕是“氢” （ 只有一个电子） 的原子， 看上去也是一个完整的球。由此我们可知， 这个世界其实是由像无数的电子， 以远远超过每秒24帧的频率闪动而形成的动画。
那么又有一个有趣的问题。假设电子的闪动频率是1000次（ 帧） 每秒（其实不止） ， 那么可能存在某些“ 高能生命” 具有这样的眼睛：每秒1500帧的图像变换才算是动画。那么这个高能生命看到的原子表面就是“ 镂空” 的， 那么他看到的人类世界也就是“ 镂空” 的。那么在他的眼中， 原子只是缓慢运动的几个点（ 原子核及电子） ， 那么他所看到的人类世界就完全是空旷的， 仅有星星点点的粒子分布各处。
由此我们就要反思， 我们看到的世界是什么， 是实物还是幻象？也许我们也只是一组可怜的玩具？在那幻象的背后是什么， 是否存在一个更加真实的世界？ https://t.cn/RLueDN9
了解了三维空间的人是如何看待二维空间的生物， 那么更高维度的空间的生命如何看待我们三维空间呢？高维空间不容易形象描述， 但我们可以做一个比喻。
二维模块玩具是和我们人类一样生活在这个三维立体空间里的， 可是区别在哪里？它们的身体、 房子、 周围的一切事物都是由“模块” 组成的， 包括他们的思维和感知方式。
它们可能也会发明显微镜， 但是由“ 塑料模块” 制成的镜片能够看到人类的细胞吗？能看到人类空间的分子吗？不能。它可能会看到更微观， 但它只会发现“更小的模块” 或“更小的塑料” 。因为它们是世界的构成基础。
所以， 玩具的世界之所以比人类空间低级， 就在于那个世界概念中的最基础粒子比人类的粗糙。我们可以举另一个例子， 把 一支铅笔放在百米之外看上去是什么样子？只是模糊一点， 这是零维；靠近50米， 发现是个线段，这是一维。再靠近， 就发现似乎是一支铅笔的形象， 这是二维。再走近拿起铅笔， 会发现这是六棱柱状的木质铅笔， 这就是三维。接下去， 如果我们用显微镜观察铅笔的木质身体， 是不是会发现更复杂的结构， 通向了更高的维度呢？因此我们可以设想， 维度增加的过程， 就是观测分辨率增大的过程，就是从宏观走向更微观的过程。
对比玩具世界与人类世界我们知道， 尽管玩具世界的“分子” 要比人类世界的“ 分子” 大得多， 可是人类世界可比玩具世界要大得多。由此可以推想， 比人类世界更细腻的更高维空间， 可能比人类世界还要更广阔得多。
一、眼睛“看” 的本质是“扫描”
人产生视觉感受是由于光线经由眼球進入大脑， 是视网膜感光。我们“看到” 一样物体， 是由于那样物体反射（ 或发射， 本身是光源） 的光体现了物体表面的凹凸特征， 这种特征信息由可见光为载体传达给视网膜神经，大脑经过分析， 我们就“看” 到了物体。
类似的， 雷达观测物体是通过电磁波， 雷达站发出电磁波扫描物体， 电磁波经由物体反射就携带了该物体形状的信息， 雷达再接受反射电磁波从而得到物体的数据。雷达虽然不具备人眼的晶状体结构， 不具备视网膜， 但是也“看” 到了物体。可见人眼和雷达“看” 物体的原理是相同的， 是“扫描”， 是一种信息的反射， 这样我们就明白了“看” 的本质。
所以要“ 看” 一件物体， 并不一定需要“人眼” ， 我们只要具备了“ 扫描物体， 接受反射信息” 这样一个过程， 我们就可以看到。那么， 这个扫描物体的“ 媒介” 可以是“可见光” （ 人眼） ， 可以是“无线电” （ 雷达） ，也可以是某种粒子——“电子” （ 电子显微镜） 。
那么我们就能够解释一些人们难以理解的现象。经络就是人体内能量的通道， 而穴位是能量的出入口。人体通过穴位发放能量“扫描” 物体， 能量经物体反射、 经过脉络传回大脑， 所以人就“看到” 了。由此看来， 那些修炼界所讲“天目” 、 “透视” 等功能也许就不是迷信。
值得一提的是， 人眼所能识别的只有电磁波谱的390nm～780nm一段，我们称之为“ 可见光” ， 而在这狭窄波段之上或之下都是看不到的。
光（ 电磁波） 的本质也是“ 粒子” （ 波粒二相性） ， 那么超越电磁波谱以外的粒子， 比如电子也会形成“ 光” 。而只能由这些特殊的“光” 扫描（电子显微镜） 才可见的物体， 我们就不可能通过肉眼直接看到了。
宇宙中的一切都是由“ 粒子” 所成， 人眼所见的世界只是有限的、 可见光波段的粒子所能反射出的世界。而其它波段， 到各种粒子所能反射的世界对人眼都是不可见的。光子虽然被叫做“ 光子” ， 但是就粒子本身而言， 是不具有“ 明” 或“ 暗” 的概念的。它只是粒子， 明暗只是人脑带给人的感受。
所以阳光下不一定真的“ 明亮” ， 黑夜里也不一定真的“黑暗” ， 这一切都是不同粒子的疏密给人带来的感受。那么， 对于用其它电磁波段来“看” 物体的生命而言， 或用某种粒子、 甚至用电磁波与多种粒子的组合来“ 看” 物体的生命而言， 人类世界就可能别有一番景象。
其实这是人类空间生命认识能力的局限。所以， 有时具有感官缺陷的人有时反倒能客观看待事物， 因为他承认自己“认识能力的局限” ， 会以谦卑的态度去接纳未知事物， 不像健康人一样会因“ 能看” “能听” 而自傲、 而封闭住自己， 拒绝進一步探索真理。很多时候是人眼识别光谱的局限， 限制了人对空间的认识。人眼见并不一定为实。
二、“视觉” 的幻象
众所周知， 电影是由一帧一帧的图像连续播放而形成的， 对人眼而言，大于或等于每秒24帧图像的播放就是连贯的动画， 少于24帧就会有跳动感。所以“ 每秒24帧” 就是人眼区别图像与动画的临界， 这就是人类分辨图像的极限。那么想象一下， 是否有生命分辨图像的临界是大于每秒24帧？当然是有可能的。那么这样的生命看人类的电影， 他看到的就可能只是一组不断变换的图片。
那么， 原子便可以看作是一部每秒帧数极高的电影。人类可见的世界是由分子组成的， 分子由原子组成， 原子核外是电子云。所以不难想象， 我们所能看到的、 摸到的一切， 无论是光滑的表面、 粗糙的表面， 各种颜色、 各种材质的表面通通都是由电子云构成的， 只是由于原子过于渺小， 所以我们看到的才是连贯的、 各式各样的表面。
当然我们知道， 电子云被称为“云”，是由于电子在高速的绕核运转， 几乎是随机快速出现核子周围的任何一个地方， 因此哪怕是“氢” （ 只有一个电子） 的原子， 看上去也是一个完整的球。由此我们可知， 这个世界其实是由像无数的电子， 以远远超过每秒24帧的频率闪动而形成的动画。
那么又有一个有趣的问题。假设电子的闪动频率是1000次（ 帧） 每秒（其实不止） ， 那么可能存在某些“ 高能生命” 具有这样的眼睛：每秒1500帧的图像变换才算是动画。那么这个高能生命看到的原子表面就是“ 镂空” 的， 那么他看到的人类世界也就是“ 镂空” 的。那么在他的眼中， 原子只是缓慢运动的几个点（ 原子核及电子） ， 那么他所看到的人类世界就完全是空旷的， 仅有星星点点的粒子分布各处。
由此我们就要反思， 我们看到的世界是什么， 是实物还是幻象？也许我们也只是一组可怜的玩具？在那幻象的背后是什么， 是否存在一个更加真实的世界？ https://t.cn/RLueDN9
事业财运姻缘爱情：老师您好，我从去年开始关注您的文章，跟您学到很多易学知识和为人处世的道理，很钦佩您的博学和无私！现如今我已过而立之年，但事业和婚姻都未能稳定，内心深感迷茫，希望老师能帮我指明前进的方向！本人男命，1988年农历3月30下午3点半。
我以前在一家企业上班，因为身边小人众多，而且感觉晋升无望，所以在2017年边上班边备考。终于在2018年考上公考，我以为人生从此将从此发生巨变，入职以后才发现根本不是那么回事。不仅工作繁累，人际关系也很复杂，犯小人依然存在，感觉比以前在企业还要严重，并且得不到领导重视，有点动摇了。
另外就是我的婚姻问题，在这几年家里和同事也给介绍了不少的女孩子，但最后总是不了了之，至今还是单身一人，现在30多岁了，父母成天为我的婚事操心，可就是迟迟结不了。
请老师帮我看看，我这辈子还有婚姻吗？如果能结婚，缘分会在什么时候出现？女方条件如何？工作会有起色吗？还会换工作吗？以后能顺心吗？恳请老师解惑，拜谢！
八字解析：
乾造：戊辰，丁巳，庚午，甲申（空戌亥）
大运：戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子（7岁上运）
【命局分析】
日干庚金生在巳火月不得令，且坐午火克身，虽有申金禄神强根坐于时支，又得年柱戊辰印星帮身，但八字杀重身轻，故此八字以身弱论断。命局官杀贴身，最喜印星化杀生身为用，其次比劫帮身为吉。但地支巳午火当令而旺，克制申金禄神，用神被克多有不吉。
年支戊辰印星距离日干太远，并且申金受伤严重，且日干三围均为忌神，克泄日干力量，因此也暗示身边缺少贵人，而且所处的环境对自己很是不利。庚金日干坐午火克身，且月干及时干均为官杀及食伤，则暗示自己身边的小人非常多。
因此你不论去到哪个地方，或者换多少分工作，你身边时刻都会有小人围绕着你。八字身弱官杀旺的人，无法担起财官，反而会被财官克制，所以在性格上也是比较胆小，做事缺乏魄力，容易犹豫不决，缺乏责任感。原创
【事业财运方面】
天干甲木为财星，在时干透出，坐下申金为禄神，禄则代表自己，暗示你也可以得到这个财，禄合财也代表了辛苦得财。但财星在天干透出来，且地支无根，则为众人之财，因此你也容易漏财，钱财来去匆匆积存不住。原创
日支坐于正官，进了主位，则比较适合保守稳定的工作，因此在单位上班对你来说也很合适。时支禄神临驿马，驿马代表的是奔波，劳累，且财星坐驿马，因此你也比较适合外出发展求财，则对你财运会更好一些。或者是从事一种多动的工作也是可以的。
你八字官杀混杂，官杀也代表工作，因此你工作上容易不稳定，经常会有变动。但你八字坐正官，也暗示你会有份比较稳定的工作，至于你现在从事的这份工作，对你还说还是比较适合你的。建议你不要轻易变动。原创
你现在已经30多岁了，还没有娶妻生子，如果一直来回变动而无法稳定下来，一旦人生到了中年，上有老下有小，那么你的压力可想而知。所以建议你还是好好把握这份工作，而且从你大运来看，走的还是挺好的，也会因为这份工作给你带来不错的收入。
【婚姻感情方面】
男命以正财代表妻子，以偏财代表情人。你八字中正财不现，仅有甲木偏财在时干透出，则以甲木偏财星代表妻星。甲木紧贴日干且在时柱，坐下又有驿马，则代表你成婚的时间是非常晚的，同时也暗示你会找到一个远方的妻子。原创
时柱财星与比肩同柱，而申金则代表的是与你同性的其他男人，也为比肩夺财的组合，暗示一生当中会有钱财，物质，女人等被骗，被劫夺之事。另外妻星甲木坐驿马，驿马主动，且财星在地支无根，也代表你的婚姻很不稳定，妻子容易离开你。
命局官杀强旺，日支代表的是妻宫，正官坐于日支为忌又克制日干，则代表妻子的脾气不好，性格暴躁，做事情容易盲目冲动，并且对自己也是比较挑剔等。
另外也暗示妻子的家庭条件比较一般，并且在生活工作上，对自己的帮助也有限。且日柱支克干，夫妻间的矛盾也不少，多有口舌争执。原创
2019己亥年，地支亥水食伤出现，食伤是生财的又代表思想，且与婚宫暗示，而且去年也是红鸾星动的年份，所以去年你的姻缘是很强。会有异性缘分出现。
2020庚子年，天干庚金比劫出现，地支子水与婚宫相冲，冲则动散分离，暗示你这年婚恋感情上很不稳定，容易出现与人争妻之象。在往后2023壬寅年，2024癸卯年，这两年婚姻信息比较强烈，可以好好把握。
我以前在一家企业上班，因为身边小人众多，而且感觉晋升无望，所以在2017年边上班边备考。终于在2018年考上公考，我以为人生从此将从此发生巨变，入职以后才发现根本不是那么回事。不仅工作繁累，人际关系也很复杂，犯小人依然存在，感觉比以前在企业还要严重，并且得不到领导重视，有点动摇了。
另外就是我的婚姻问题，在这几年家里和同事也给介绍了不少的女孩子，但最后总是不了了之，至今还是单身一人，现在30多岁了，父母成天为我的婚事操心，可就是迟迟结不了。
请老师帮我看看，我这辈子还有婚姻吗？如果能结婚，缘分会在什么时候出现？女方条件如何？工作会有起色吗？还会换工作吗？以后能顺心吗？恳请老师解惑，拜谢！
八字解析：
乾造：戊辰，丁巳，庚午，甲申（空戌亥）
大运：戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子（7岁上运）
【命局分析】
日干庚金生在巳火月不得令，且坐午火克身，虽有申金禄神强根坐于时支，又得年柱戊辰印星帮身，但八字杀重身轻，故此八字以身弱论断。命局官杀贴身，最喜印星化杀生身为用，其次比劫帮身为吉。但地支巳午火当令而旺，克制申金禄神，用神被克多有不吉。
年支戊辰印星距离日干太远，并且申金受伤严重，且日干三围均为忌神，克泄日干力量，因此也暗示身边缺少贵人，而且所处的环境对自己很是不利。庚金日干坐午火克身，且月干及时干均为官杀及食伤，则暗示自己身边的小人非常多。
因此你不论去到哪个地方，或者换多少分工作，你身边时刻都会有小人围绕着你。八字身弱官杀旺的人，无法担起财官，反而会被财官克制，所以在性格上也是比较胆小，做事缺乏魄力，容易犹豫不决，缺乏责任感。原创
【事业财运方面】
天干甲木为财星，在时干透出，坐下申金为禄神，禄则代表自己，暗示你也可以得到这个财，禄合财也代表了辛苦得财。但财星在天干透出来，且地支无根，则为众人之财，因此你也容易漏财，钱财来去匆匆积存不住。原创
日支坐于正官，进了主位，则比较适合保守稳定的工作，因此在单位上班对你来说也很合适。时支禄神临驿马，驿马代表的是奔波，劳累，且财星坐驿马，因此你也比较适合外出发展求财，则对你财运会更好一些。或者是从事一种多动的工作也是可以的。
你八字官杀混杂，官杀也代表工作，因此你工作上容易不稳定，经常会有变动。但你八字坐正官，也暗示你会有份比较稳定的工作，至于你现在从事的这份工作，对你还说还是比较适合你的。建议你不要轻易变动。原创
你现在已经30多岁了，还没有娶妻生子，如果一直来回变动而无法稳定下来，一旦人生到了中年，上有老下有小，那么你的压力可想而知。所以建议你还是好好把握这份工作，而且从你大运来看，走的还是挺好的，也会因为这份工作给你带来不错的收入。
【婚姻感情方面】
男命以正财代表妻子，以偏财代表情人。你八字中正财不现，仅有甲木偏财在时干透出，则以甲木偏财星代表妻星。甲木紧贴日干且在时柱，坐下又有驿马，则代表你成婚的时间是非常晚的，同时也暗示你会找到一个远方的妻子。原创
时柱财星与比肩同柱，而申金则代表的是与你同性的其他男人，也为比肩夺财的组合，暗示一生当中会有钱财，物质，女人等被骗，被劫夺之事。另外妻星甲木坐驿马，驿马主动，且财星在地支无根，也代表你的婚姻很不稳定，妻子容易离开你。
命局官杀强旺，日支代表的是妻宫，正官坐于日支为忌又克制日干，则代表妻子的脾气不好，性格暴躁，做事情容易盲目冲动，并且对自己也是比较挑剔等。
另外也暗示妻子的家庭条件比较一般，并且在生活工作上，对自己的帮助也有限。且日柱支克干，夫妻间的矛盾也不少，多有口舌争执。原创
2019己亥年，地支亥水食伤出现，食伤是生财的又代表思想，且与婚宫暗示，而且去年也是红鸾星动的年份，所以去年你的姻缘是很强。会有异性缘分出现。
2020庚子年，天干庚金比劫出现，地支子水与婚宫相冲，冲则动散分离，暗示你这年婚恋感情上很不稳定，容易出现与人争妻之象。在往后2023壬寅年，2024癸卯年，这两年婚姻信息比较强烈，可以好好把握。
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