子孙是福德因缘。若用风水调理来求子,当合于积福累德。云谷禅师说:“有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。”只有在福德相济的前提下,结合风水调理法,才能有所奏效。风水调理法具体体现在家居布局上:
1. 要有门槛
古时候除了大门有门槛之外,连卧室也有门槛,卧室有门槛在风水学中代表留住胎气,不过现代社会一般只有大门才有门槛,补救之道可以在主卧室摆设地毯,这样也利于留住胎气。
2. 要见阳光
卧室要有阳光,古时阳宅学中有相关论述:因为阴阳调和的缘故,夫妇卧房见阳光易生儿子。
3. 床头向生气方
卧室床头要向着男主人的生气方。
4. 安床要择日
择日是中国传统民俗之一。中国人遇到重大事件一般都会挑选个好日子,如订婚、结婚、安床三个日子。选择一个好日子把床安到卧室,有利于怀孕。另外,久婚不孕的夫妻也可以择日安床。
5. 床要安稳
卧室的床要安稳,胎气才留得住,切忌睡地板或者折叠床、水床等等,床下也不宜放太多杂物。
6. 不可放鱼缸、镜子
卧室里面不能放鱼缸,鱼缸会导致潮湿,卧室太阴太潮湿,容易导致阴阳不调和,难以受孕。卧室也不能摆设太多镜子,镜子除了会把胎气赶走之外,还会导致男方精气耗损。
以上外部家居风水布局有利于受孕安胎,人的内在福德也很重要。风水是随福发应,随福发应则吉,宅命相配,德位相配,才能于人生诸求有囊助之功。
老师:(V*xin: dao7534) 算姻缘复合、八字合婚、算财运事业、宝宝起名、公司起名、择吉日。知无不言…
#算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##事业财运##八字合婚看婚姻##算八字看命理八字合婚#
1. 要有门槛
古时候除了大门有门槛之外,连卧室也有门槛,卧室有门槛在风水学中代表留住胎气,不过现代社会一般只有大门才有门槛,补救之道可以在主卧室摆设地毯,这样也利于留住胎气。
2. 要见阳光
卧室要有阳光,古时阳宅学中有相关论述:因为阴阳调和的缘故,夫妇卧房见阳光易生儿子。
3. 床头向生气方
卧室床头要向着男主人的生气方。
4. 安床要择日
择日是中国传统民俗之一。中国人遇到重大事件一般都会挑选个好日子,如订婚、结婚、安床三个日子。选择一个好日子把床安到卧室,有利于怀孕。另外,久婚不孕的夫妻也可以择日安床。
5. 床要安稳
卧室的床要安稳,胎气才留得住,切忌睡地板或者折叠床、水床等等,床下也不宜放太多杂物。
6. 不可放鱼缸、镜子
卧室里面不能放鱼缸,鱼缸会导致潮湿,卧室太阴太潮湿,容易导致阴阳不调和,难以受孕。卧室也不能摆设太多镜子,镜子除了会把胎气赶走之外,还会导致男方精气耗损。
以上外部家居风水布局有利于受孕安胎,人的内在福德也很重要。风水是随福发应,随福发应则吉,宅命相配,德位相配,才能于人生诸求有囊助之功。
老师:(V*xin: dao7534) 算姻缘复合、八字合婚、算财运事业、宝宝起名、公司起名、择吉日。知无不言…
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风水知识:人体是如何感知影响风水的?
#易经风水#
命相是解释正报的,风水是解释依报的。很多人都感觉“风水”神秘莫测,但是风水其实很简单。
“风”就是气氛和场能,“水”就是流动和变化。依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。所以,风水家常说“吉人居吉地”和“求阴地不如求心地”。
这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转。正报是主要的,依报是次要的。这也是一命二运三风水的排序依据。
人体对风水感知有五个方面
1眼睛
看到的地方是不是美丽,是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的,这个地方的风水就好。
2耳朵
听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听,风水就好,有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大,风水自然就不怎么好。其实,最大的噪音是在屋子里发生的,那就是家庭不和——吵架,这对人的伤害很大,对命运的障碍很大,对孩子的成长影响更大。所以,家一定要和,家人之间要彼此沟通,这样才没有障碍,才是好风水。所以古人说,家和万事兴(好风水)。
3鼻子
闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香,或者摆放芬芳的鲜花,一进家门闻到的味道很好,风水自然就好。如果所处的地方气味不好,就不是好风水。
4身体
看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西?不锈钢给人的感觉是冰凉的,玻璃也是冰凉的而且易碎,这些东西很容易伤害到我们的身体,所以不是好风水。
5意识
就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和,是不是舒服。这是对有形以外的磁场和气息的感觉。比如一个房间,布置得整洁美观,能够让人们感觉到心里很喜悦,很美好,这个房子的风水就好。如果里面杂乱无章,让人一看就感觉到压抑和烦躁,这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序,整洁本身就是一种正面的能量。
总得来说,就是通过这五个方面来判断风水:眼、耳、鼻、身、意。这个方法人人都能学会。
所有风水,人是核心要素
人的第一风水是心。人的第二风水是嘴巴。人的第三风水是行为。人的第四风水是表情、形象,也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。所以,最重要的风水要从自己改变,自己改变了,心改变了,由风水引起的各种问题,如不顺利和疾病等负面影响也就减弱了。
有的人走到哪里就会给哪里带来好风水,相反,污秽的人、负能量的人就是坏风水,走到哪里就给哪里带来坏风水。
外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,如果还无缘得到专业的风水师帮你改造风水,个人可以先改变心,让心感到美好,感到喜悦,也是会催化好风水的。
另外,家和办公室敬神会很大程度地改善风水(注意安置在好的方位)。
#易经风水#
命相是解释正报的,风水是解释依报的。很多人都感觉“风水”神秘莫测,但是风水其实很简单。
“风”就是气氛和场能,“水”就是流动和变化。依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。所以,风水家常说“吉人居吉地”和“求阴地不如求心地”。
这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转。正报是主要的,依报是次要的。这也是一命二运三风水的排序依据。
人体对风水感知有五个方面
1眼睛
看到的地方是不是美丽,是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的,这个地方的风水就好。
2耳朵
听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听,风水就好,有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大,风水自然就不怎么好。其实,最大的噪音是在屋子里发生的,那就是家庭不和——吵架,这对人的伤害很大,对命运的障碍很大,对孩子的成长影响更大。所以,家一定要和,家人之间要彼此沟通,这样才没有障碍,才是好风水。所以古人说,家和万事兴(好风水)。
3鼻子
闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香,或者摆放芬芳的鲜花,一进家门闻到的味道很好,风水自然就好。如果所处的地方气味不好,就不是好风水。
4身体
看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西?不锈钢给人的感觉是冰凉的,玻璃也是冰凉的而且易碎,这些东西很容易伤害到我们的身体,所以不是好风水。
5意识
就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和,是不是舒服。这是对有形以外的磁场和气息的感觉。比如一个房间,布置得整洁美观,能够让人们感觉到心里很喜悦,很美好,这个房子的风水就好。如果里面杂乱无章,让人一看就感觉到压抑和烦躁,这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序,整洁本身就是一种正面的能量。
总得来说,就是通过这五个方面来判断风水:眼、耳、鼻、身、意。这个方法人人都能学会。
所有风水,人是核心要素
人的第一风水是心。人的第二风水是嘴巴。人的第三风水是行为。人的第四风水是表情、形象,也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。所以,最重要的风水要从自己改变,自己改变了,心改变了,由风水引起的各种问题,如不顺利和疾病等负面影响也就减弱了。
有的人走到哪里就会给哪里带来好风水,相反,污秽的人、负能量的人就是坏风水,走到哪里就给哪里带来坏风水。
外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,如果还无缘得到专业的风水师帮你改造风水,个人可以先改变心,让心感到美好,感到喜悦,也是会催化好风水的。
另外,家和办公室敬神会很大程度地改善风水(注意安置在好的方位)。
命理为阴,是祸福的根源;风水为阳,是避祸的学问。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
命理就是生辰八字,生辰八字犹如判官手中的【生死簿】记录着人一生沉浮跌宕的轨迹,也注定着起始和终点。
在这个充斥着因果报应的娑婆世界,人如沧海一粟兜兜转转的一生被宿业羁绊,不仅有生老病死怨憎会爱别离求不得七苦颠覆,还被饥荒(饥饿),洪荒地崩(洪水地震),蛮荒(野蛮愚昧),刀兵,瘟疫,伤残(意外伤害),天伐(天生聋哑先天缺陷类门疾病),风戮(暴风毁物)八难笼罩,这就是为人不易难以逃脱的七灾八难。出世学劝人皈依佛道遁入空门无非是想摆脱无常,离苦得乐脱离五行跳出三界,入世学则以道家山医命相卜和风水术拯救苍生悬壶济世。
在这世事无常岁月沧桑的人间,智慧的祖先通过《河图》《洛书》的启迪,研创了风水学来解人危难,让滇沛流离的人有一隅安身,让无米下锅的人生财有道,让遭血光之灾的人化险为夷……
高深莫测的风水学经久不衰,是明师化缘访徒口传心授的结果。
中国凡是能渊源流长生生不息的学问,一定是阴阳互根相勉共进的,所以老子在《道德经》上说一阴一阳谓之道。《命理学》和《风水学》犹如一对夫妻,一个前因一个后果,一个掌握苍穹天机,一个扭转乾坤有术,可谓珠联璧合玄妙绝伦。
老天把人的运势密码藏在生辰八字中,偏偏又诞生出世外高人来解秘问道,可怜的是
春蚕到死丝方尽 ,蜡炬成灰泪始干 ,真正把苍生疾苦系挂心间得道真传的风水先生,往往却因为夺算天机造化,帮他人解了围,自己却死在了围城里,这又何尝不是宿命,而那些滥竽充数的假把式,在祸害他人的同时,自己也被不该得财毒殃孽给休囚败绝死,最后连个好名声也留不下,这何尝不是现世报应。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
命理就是生辰八字,生辰八字犹如判官手中的【生死簿】记录着人一生沉浮跌宕的轨迹,也注定着起始和终点。
在这个充斥着因果报应的娑婆世界,人如沧海一粟兜兜转转的一生被宿业羁绊,不仅有生老病死怨憎会爱别离求不得七苦颠覆,还被饥荒(饥饿),洪荒地崩(洪水地震),蛮荒(野蛮愚昧),刀兵,瘟疫,伤残(意外伤害),天伐(天生聋哑先天缺陷类门疾病),风戮(暴风毁物)八难笼罩,这就是为人不易难以逃脱的七灾八难。出世学劝人皈依佛道遁入空门无非是想摆脱无常,离苦得乐脱离五行跳出三界,入世学则以道家山医命相卜和风水术拯救苍生悬壶济世。
在这世事无常岁月沧桑的人间,智慧的祖先通过《河图》《洛书》的启迪,研创了风水学来解人危难,让滇沛流离的人有一隅安身,让无米下锅的人生财有道,让遭血光之灾的人化险为夷……
高深莫测的风水学经久不衰,是明师化缘访徒口传心授的结果。
中国凡是能渊源流长生生不息的学问,一定是阴阳互根相勉共进的,所以老子在《道德经》上说一阴一阳谓之道。《命理学》和《风水学》犹如一对夫妻,一个前因一个后果,一个掌握苍穹天机,一个扭转乾坤有术,可谓珠联璧合玄妙绝伦。
老天把人的运势密码藏在生辰八字中,偏偏又诞生出世外高人来解秘问道,可怜的是
春蚕到死丝方尽 ,蜡炬成灰泪始干 ,真正把苍生疾苦系挂心间得道真传的风水先生,往往却因为夺算天机造化,帮他人解了围,自己却死在了围城里,这又何尝不是宿命,而那些滥竽充数的假把式,在祸害他人的同时,自己也被不该得财毒殃孽给休囚败绝死,最后连个好名声也留不下,这何尝不是现世报应。
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