#止间·白书店#
——- 接近纯净状态的“白”色书店
设计： 水木言设计机构
项目名称：止间·白
新加坡SIDA设计大赛银奖
中国室内设计大赛文化传承类银奖
设计范围：室内设计
项目地点：中国·湖南#常德市#武陵区建设路老西门项目25栋
项目面积：795㎡
老西门街区原来为明、清以来常德市武陵城内大、小西门所在。重建之前，这里几乎被人遗忘。改造之后，这里成为了常德为数不多，且保存相对完整的原居民生活街区，并且是中国级文旅创综合体。
老西门街区改造后原居民回迁原地，延续和保留了之前的生活方式：闹、繁、密、满、杂。而选址在街区中间位置的书店，它应该定义成一个能让人阅读，思考、安静下来的场所；是老西门街区人文肌理的透气口。原居民的生活方式将通过书店的一呼一吸中不断进行新陈代谢。
基于考虑到老西门整体建筑空间的生态平衡，我们想书店的空间应有别于其它空间形态的闹与繁密，它应该是相对安静、纯净、缓慢的。于是，作为能接近纯净状态的“白”的主题产生了，因此空间中所出现的可视界面基本上都是做了白的处理，希望能达到一种饱满的“白”的状态。
离书店前坪20米，有保留下来一处常德会战碉堡遗址。遗址是纯混凝土结构，而书店建筑形态有呼应之意，也是混凝土建筑外型，所以建筑外观我们做的最大改造是尽量不做任何改造，而是保留着二者共同的厚重肌理。不做任何外墙材料的装饰，只是拆掉原一楼的标准化商铺铝合金门窗，改成大面积无框玻璃，以厚重来衬托书店所需的白和纯净。
而传统的中国民居都会在屋面采用磨砂玻璃瓦给室内进行采光，我们用磨砂透光玻璃瓦做的白色瓦瀑艺术装置，给到人听雨读书光阴荏苒数十年寒窗苦读的场景联想。在白作为空间的现代背景基调中，地域文化作为空间的文脉上的延续始终贯穿其中，形成现代和传承的双视线。
老西门还保留着传统窨子屋建筑，至今有1000多年历史。窨子屋形似四合院，多为两进两层。外面高墙环绕，里内木质房舍，屋顶从四围成比例地向内中心低斜，小方形天井可吸纳阳光和空气。
白无谓开始，也无谓结束，也许它就是一个恒定的过程能滋生万物和包容万物，继往开来，书店有如白的属性一样，不断的接纳和传递着文化，生生不息。
#建筑速写Lu#
——- 接近纯净状态的“白”色书店
设计： 水木言设计机构
项目名称：止间·白
新加坡SIDA设计大赛银奖
中国室内设计大赛文化传承类银奖
设计范围：室内设计
项目地点：中国·湖南#常德市#武陵区建设路老西门项目25栋
项目面积：795㎡
老西门街区原来为明、清以来常德市武陵城内大、小西门所在。重建之前，这里几乎被人遗忘。改造之后，这里成为了常德为数不多，且保存相对完整的原居民生活街区，并且是中国级文旅创综合体。
老西门街区改造后原居民回迁原地，延续和保留了之前的生活方式：闹、繁、密、满、杂。而选址在街区中间位置的书店，它应该定义成一个能让人阅读，思考、安静下来的场所；是老西门街区人文肌理的透气口。原居民的生活方式将通过书店的一呼一吸中不断进行新陈代谢。
基于考虑到老西门整体建筑空间的生态平衡，我们想书店的空间应有别于其它空间形态的闹与繁密，它应该是相对安静、纯净、缓慢的。于是，作为能接近纯净状态的“白”的主题产生了，因此空间中所出现的可视界面基本上都是做了白的处理，希望能达到一种饱满的“白”的状态。
离书店前坪20米，有保留下来一处常德会战碉堡遗址。遗址是纯混凝土结构，而书店建筑形态有呼应之意，也是混凝土建筑外型，所以建筑外观我们做的最大改造是尽量不做任何改造，而是保留着二者共同的厚重肌理。不做任何外墙材料的装饰，只是拆掉原一楼的标准化商铺铝合金门窗，改成大面积无框玻璃，以厚重来衬托书店所需的白和纯净。
而传统的中国民居都会在屋面采用磨砂玻璃瓦给室内进行采光，我们用磨砂透光玻璃瓦做的白色瓦瀑艺术装置，给到人听雨读书光阴荏苒数十年寒窗苦读的场景联想。在白作为空间的现代背景基调中，地域文化作为空间的文脉上的延续始终贯穿其中，形成现代和传承的双视线。
老西门还保留着传统窨子屋建筑，至今有1000多年历史。窨子屋形似四合院，多为两进两层。外面高墙环绕，里内木质房舍，屋顶从四围成比例地向内中心低斜，小方形天井可吸纳阳光和空气。
白无谓开始，也无谓结束，也许它就是一个恒定的过程能滋生万物和包容万物，继往开来，书店有如白的属性一样，不断的接纳和传递着文化，生生不息。
#建筑速写Lu#
高段位的人，都做对了这件事
CEO语录 昨天



作家马德，在《允许自己虚度时光》里写过一段话：
我慢慢明白了我为什么不快乐，因为我总是期待一个结果。
看一本书，期待它让我变深刻；
吃饭游泳，期待它让我一斤斤瘦下来；
发一条短信，期待它被回复……如果没实现昵？自怨自艾。
可是小时候也是同一个我，用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，小时候不期待结果，小时候哭笑都不打折。
为什么越长大，我们越变得慢不下来？在追求效率、速度第一的时代，慢，成了无所事事、懒散不作为的代名词，快，反倒成了真理。
重点是，我们实际上追赶的不过是些虚无缥缈的东西：
30岁前，赶着有票子、妻子、儿子；
40岁前，赶着事业有成、家庭幸福；
50岁前，赶着子孙满堂、事业再有第二春……
但问题是，人生从来都没有满分答案和固定框架，也不是龟兔赛跑，不是一开始跑得快就成功。人生纯粹就是一个人的长途跋涉，是快是慢完全可以取决于你自己。
聪明的人，都懂得慢下来，山高水长，慢一点，也能走入黄金时区。太着急，反倒容易变得浮躁，让生活变得粗糙。
1慢下来，给思考留时间
我很喜欢的一个男演员陈道明，就很崇尚“慢”。
他本身个人事业的发展就挺“慢”的，跑了7年的龙套，没有任何怨气，也没想过放弃。在他看来，表演也好，其他工作也罢，都像攀登，慢一点也能到山顶。
想当初，陈道明拍完《围城》后，因方鸿渐这一角色深入人心，火遍大江南北。可令人惊讶的是，他之后回绝了所有片约，选择远离节奏快速的演艺圈，在平静中调整自己。
这一走就是7年。
有人说，慢是一种智慧。这话用来形容陈道明再合适不过。他选择慢，不是为了逃避车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。慢下来，让自己有思考的空隙，而不是一味地低头赶路。
所以，2001年，当陈道明带着作品《康熙王朝》与观众重逢时，我们看到的，是一个真正的老戏骨。他对作品精雕细琢，为了演好康熙，他用无数个日夜翻烂了《清史稿》，反复地从历史背景、人物关系等维度，把角色的性格、心理给吃透了。
回归的陈道明无疑再次引发收视狂潮，自此奠定了他在演艺界的实力地位。
欲速则不达，我们很多时候就是在盲目勤奋，加班熬夜、没日没夜地接活儿做。但正所谓“不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰”，如果没有慢下来，稍微腾出一点空隙给自己思考、沉淀的话，那其实人越做会越迷茫，动作变得机械化，最后只会导致自己的事业发展道路越来越窄。
这也是为什么很多有潜力的演员，作品越来越同质化，角色一个样，就是因为慢不下来，没花时间对角色进行深入思考。
凡是自然的东西总是缓慢的，慢下来，终将水到渠成。
2慢下来，成就自己
前几天在看一综艺，节目上邀请了微雕大师黄跟宝老师。
繁复且精美的千古奇画“清明上河图”，被他固定在不到20厘米长的木块上，显微镜下才能看清雕刻细节……显微镜下，画中的人物和牲口都栩栩如生，令人惊叹！
他还制作了世界上最小的微缩小提琴，曾三次打破吉尼斯世界纪录，更亮眼的是，即便长度仅为1.98厘米，装上钢丝制作的琴弦后竟然还能演奏！
这一切让世人赞叹连连的成绩，都归功于黄根宝长年累月的坚持，正如他自己所说：“与无情之物打交道，要耐得住寂寞。”
46年日复一日，择一事，终一生。
黄老师是和时间在死磕，即便没人看好，一开始也没有名气，但他依旧选择了这条孤独的道路，只是因为热爱。
慢火出细活，他把每一处藏着美的地方都打磨出来，呈现出完美的匠心之作，也把自己打磨成了“终极艺术品”。
真正厉害的人，总是默默耕耘，静待花开，不慌不乱，即使再平凡，也能够成就自己。
现在还有多少人能忍得住40余年？太多人都沉不住气，太着急看到结果。
有人写了三个月文字就想能变现赚钱、卖书开课；
有人刚拿起油画笔画出了直线就想做达利；
有人从韩国回来就直奔娱乐圈想出名……
人们越来越不明白，能三分钟就上的头条，为什么要十年磨一剑？
生活需要慢，当我们用“快”来控制人生，很多时候我们反倒会变得很焦虑，为自己还没达到终点而烦恼，这种感性的负面情绪一多，自然也没法专心投入。
因此，慢一点，是为了让自己实现100%投入，这也是为何黄根宝大师能忘记生活的艰辛、岁月的流逝，淡定从容地成为一代匠人。
3慢下来，品生活滋味
这段时间，电视剧《清平乐》大火，让很多人了解到宋代这个极有品味的朝代。
像南宋诗人杨万里就曾有这么一句诗：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”夏天闲着没事，睡个觉，醒来闲着无事，看孩童戏捉空中飘飞的柳絮。
这就是宋代绝大多数人的生活，慢悠悠的，他们知道春天该饮新茶，夏天该赏荷花。就连终日操劳国事的皇帝宋徽宗，也从未落下书画、游玩：“过水穿山前去也，吟诗约句千余”。他明白心中有山水，胜过手里握兵权。
回到现代，不少成功人士其实都有一个共同特点，就是会给自己找时间休息、享受生活。
就像美国前总统奥巴马，无论再忙，他也会想办法抽时间阅读、打球、陪家人吃饭，哄女儿睡觉。
他说：“这些跟工作无关的事情，对我弥足珍贵，能让我慢下来，我不好说它们是否让我成为一个更好的总统，但可以说，它们让我在这八年了保持了平衡。”
若你读过周作人的散文，会发现他的文字总是很简练，清新自然，宛如捧杯对坐，闲话家常。他是真正懂生活的，才能写出如此有滋味的文字。
他说：“我们于日用必需的东西之外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”
所以他常常会在写作、阅读之余给自己留点玩的时间：看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心……
看似无用，但实则很有必要。
慢下来，才能细品生活的美好，否则，生活就会在我们疲于奔命时离我们而去。
正如白岩松所说：
“人生如茶需慢品，岁月似歌要静听。”
让我们慢一点，学骆驼一样沉得住气，从容不迫，认真品味，用心积累，乐观豁达养天年，惊喜也终将不期而至。
CEO语录 昨天



作家马德，在《允许自己虚度时光》里写过一段话：
我慢慢明白了我为什么不快乐，因为我总是期待一个结果。
看一本书，期待它让我变深刻；
吃饭游泳，期待它让我一斤斤瘦下来；
发一条短信，期待它被回复……如果没实现昵？自怨自艾。
可是小时候也是同一个我，用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，小时候不期待结果，小时候哭笑都不打折。
为什么越长大，我们越变得慢不下来？在追求效率、速度第一的时代，慢，成了无所事事、懒散不作为的代名词，快，反倒成了真理。
重点是，我们实际上追赶的不过是些虚无缥缈的东西：
30岁前，赶着有票子、妻子、儿子；
40岁前，赶着事业有成、家庭幸福；
50岁前，赶着子孙满堂、事业再有第二春……
但问题是，人生从来都没有满分答案和固定框架，也不是龟兔赛跑，不是一开始跑得快就成功。人生纯粹就是一个人的长途跋涉，是快是慢完全可以取决于你自己。
聪明的人，都懂得慢下来，山高水长，慢一点，也能走入黄金时区。太着急，反倒容易变得浮躁，让生活变得粗糙。
1慢下来，给思考留时间
我很喜欢的一个男演员陈道明，就很崇尚“慢”。
他本身个人事业的发展就挺“慢”的，跑了7年的龙套，没有任何怨气，也没想过放弃。在他看来，表演也好，其他工作也罢，都像攀登，慢一点也能到山顶。
想当初，陈道明拍完《围城》后，因方鸿渐这一角色深入人心，火遍大江南北。可令人惊讶的是，他之后回绝了所有片约，选择远离节奏快速的演艺圈，在平静中调整自己。
这一走就是7年。
有人说，慢是一种智慧。这话用来形容陈道明再合适不过。他选择慢，不是为了逃避车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。慢下来，让自己有思考的空隙，而不是一味地低头赶路。
所以，2001年，当陈道明带着作品《康熙王朝》与观众重逢时，我们看到的，是一个真正的老戏骨。他对作品精雕细琢，为了演好康熙，他用无数个日夜翻烂了《清史稿》，反复地从历史背景、人物关系等维度，把角色的性格、心理给吃透了。
回归的陈道明无疑再次引发收视狂潮，自此奠定了他在演艺界的实力地位。
欲速则不达，我们很多时候就是在盲目勤奋，加班熬夜、没日没夜地接活儿做。但正所谓“不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰”，如果没有慢下来，稍微腾出一点空隙给自己思考、沉淀的话，那其实人越做会越迷茫，动作变得机械化，最后只会导致自己的事业发展道路越来越窄。
这也是为什么很多有潜力的演员，作品越来越同质化，角色一个样，就是因为慢不下来，没花时间对角色进行深入思考。
凡是自然的东西总是缓慢的，慢下来，终将水到渠成。
2慢下来，成就自己
前几天在看一综艺，节目上邀请了微雕大师黄跟宝老师。
繁复且精美的千古奇画“清明上河图”，被他固定在不到20厘米长的木块上，显微镜下才能看清雕刻细节……显微镜下，画中的人物和牲口都栩栩如生，令人惊叹！
他还制作了世界上最小的微缩小提琴，曾三次打破吉尼斯世界纪录，更亮眼的是，即便长度仅为1.98厘米，装上钢丝制作的琴弦后竟然还能演奏！
这一切让世人赞叹连连的成绩，都归功于黄根宝长年累月的坚持，正如他自己所说：“与无情之物打交道，要耐得住寂寞。”
46年日复一日，择一事，终一生。
黄老师是和时间在死磕，即便没人看好，一开始也没有名气，但他依旧选择了这条孤独的道路，只是因为热爱。
慢火出细活，他把每一处藏着美的地方都打磨出来，呈现出完美的匠心之作，也把自己打磨成了“终极艺术品”。
真正厉害的人，总是默默耕耘，静待花开，不慌不乱，即使再平凡，也能够成就自己。
现在还有多少人能忍得住40余年？太多人都沉不住气，太着急看到结果。
有人写了三个月文字就想能变现赚钱、卖书开课；
有人刚拿起油画笔画出了直线就想做达利；
有人从韩国回来就直奔娱乐圈想出名……
人们越来越不明白，能三分钟就上的头条，为什么要十年磨一剑？
生活需要慢，当我们用“快”来控制人生，很多时候我们反倒会变得很焦虑，为自己还没达到终点而烦恼，这种感性的负面情绪一多，自然也没法专心投入。
因此，慢一点，是为了让自己实现100%投入，这也是为何黄根宝大师能忘记生活的艰辛、岁月的流逝，淡定从容地成为一代匠人。
3慢下来，品生活滋味
这段时间，电视剧《清平乐》大火，让很多人了解到宋代这个极有品味的朝代。
像南宋诗人杨万里就曾有这么一句诗：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”夏天闲着没事，睡个觉，醒来闲着无事，看孩童戏捉空中飘飞的柳絮。
这就是宋代绝大多数人的生活，慢悠悠的，他们知道春天该饮新茶，夏天该赏荷花。就连终日操劳国事的皇帝宋徽宗，也从未落下书画、游玩：“过水穿山前去也，吟诗约句千余”。他明白心中有山水，胜过手里握兵权。
回到现代，不少成功人士其实都有一个共同特点，就是会给自己找时间休息、享受生活。
就像美国前总统奥巴马，无论再忙，他也会想办法抽时间阅读、打球、陪家人吃饭，哄女儿睡觉。
他说：“这些跟工作无关的事情，对我弥足珍贵，能让我慢下来，我不好说它们是否让我成为一个更好的总统，但可以说，它们让我在这八年了保持了平衡。”
若你读过周作人的散文，会发现他的文字总是很简练，清新自然，宛如捧杯对坐，闲话家常。他是真正懂生活的，才能写出如此有滋味的文字。
他说：“我们于日用必需的东西之外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。”
所以他常常会在写作、阅读之余给自己留点玩的时间：看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心……
看似无用，但实则很有必要。
慢下来，才能细品生活的美好，否则，生活就会在我们疲于奔命时离我们而去。
正如白岩松所说：
“人生如茶需慢品，岁月似歌要静听。”
让我们慢一点，学骆驼一样沉得住气，从容不迫，认真品味，用心积累，乐观豁达养天年，惊喜也终将不期而至。
『常德“白”止间书店』
设计：水木言设计
常德老西门街区原来为明、清以来常德市武陵城内大、小西门所在。改造之后，这里成为了常德为数不多，且保存相对完整的原居民生活街区，并且是中国级文旅创综合体。
老西门街区改造后原居民回迁原地，延续和保留了之前的生活方式：闹、繁、密、满、杂。而这家位于街区中间位置的书店，应该定义成一个能让人阅读，思考、安静下来的场所。
设计师把负一楼、一楼天花做局部开洞贯穿处理形成方斗状，其它部分也有方斗形装饰天花作为呼应，形成楼层上空间上的互动。
传统的中国民居都会在屋面采用磨砂玻璃瓦给室内进行采光，设计师用磨砂透光玻璃瓦做的白色瓦瀑艺术装置，给到人听雨读书光阴荏苒数十年寒窗苦读的场景联想。
在白作为空间的现代背景基调中，地域文化作为空间的文脉上的延续始终贯穿其中，形成现代和传承的双视线。
设计：水木言设计
常德老西门街区原来为明、清以来常德市武陵城内大、小西门所在。改造之后，这里成为了常德为数不多，且保存相对完整的原居民生活街区，并且是中国级文旅创综合体。
老西门街区改造后原居民回迁原地，延续和保留了之前的生活方式：闹、繁、密、满、杂。而这家位于街区中间位置的书店，应该定义成一个能让人阅读，思考、安静下来的场所。
设计师把负一楼、一楼天花做局部开洞贯穿处理形成方斗状，其它部分也有方斗形装饰天花作为呼应，形成楼层上空间上的互动。
传统的中国民居都会在屋面采用磨砂玻璃瓦给室内进行采光，设计师用磨砂透光玻璃瓦做的白色瓦瀑艺术装置，给到人听雨读书光阴荏苒数十年寒窗苦读的场景联想。
在白作为空间的现代背景基调中，地域文化作为空间的文脉上的延续始终贯穿其中，形成现代和传承的双视线。
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