休班带孩子去看植物，看到一幕不由得想，一颗车前草生长在石缝中......它是多么顽强啊！也许我们祖先从植物顽强生存在自然环境中生根、发芽、开花、结果中总结出每种药用植物与疾病抗争的秘密。几千年来中医药无论要承受多大的压力，都一直努力向前，要为祖国医学的春天增添绿色。中医药道路任重而道远！我们始终坚信中医药是打开中华文明宝库的钥匙！
为什么说“中医药是古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙”？
唐巍 沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 5月6日
由于东西方文化渊源的差异，所以东西方“科学”的概念也不同。事实证明，西方的“科学”实质是“科技”，在有形有相的物质层面，是“后天”的范畴；中国的“科学”实质是智慧，在于无形无相的先天意识层面，追溯的是万事万物的本源，而本源是“先天”的，是一切的本体。另外，什么是古代？大无外之大为真正的大，小无内之小为真正的小，同理，古之最古，与真正的科学、智慧同在的“古”，就是一切之“初”的本源、本体。因此，中医药既然是古代科学，必是本源先天德道，也就是说，本源先天德道才是真正的中医药，中为正、为本源，德为心为医，道为德之形、之行，道为药。故古语有云：以一药遍治众病谓之道，唯道可医百病。何为百病？天下无病，故不治。故百病者，人事、家事、国事、天下事，事事皆因缘，又曰：医人、医病、医国、医天。此医为何业？何人可为医？裴一中在《言医·序》中说：学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，故医乃神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也！何为仙、佛、圣？就是拥有本源先天德道的天人合一者。其心为德、为圣，其能量为道，故曰内圣外王。内圣指的是心，外王指的是身是人体。“内圣”即是圣人之道，正如王阳明说：“圣人之道，吾性自足”，人人本为神圣，人人本为医，人人本为德为道，人人本就来自本体。故曰：道大，天大，地大，人亦大。此“人”者，是先天本性，是无形无相的本体，是圣。人体则是后天意识的因缘聚合，是低频物质，为凡。因此，红尘之人。是凡圣同体，凡为显意识，为后天低频假象，圣为潜意识，为先天高频真道。故曰凡圣就在一念之间。返观内照，从显意识回归潜意识，打破后天人心，打开人心之锁，即见本源，本源先天德道才是中华文明，才是智慧宝库。所以说，中医药是打开中华文明宝库的钥匙。
唐巍
唐巍 沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 5月6日
由于东西方文化渊源的差异，所以东西方“科学”的概念也不同。事实证明，西方的“科学”实质是“科技”，在有形有相的物质层面，是“后天”的范畴；中国的“科学”实质是智慧，在于无形无相的先天意识层面，追溯的是万事万物的本源，而本源是“先天”的，是一切的本体。另外，什么是古代？大无外之大为真正的大，小无内之小为真正的小，同理，古之最古，与真正的科学、智慧同在的“古”，就是一切之“初”的本源、本体。因此，中医药既然是古代科学，必是本源先天德道，也就是说，本源先天德道才是真正的中医药，中为正、为本源，德为心为医，道为德之形、之行，道为药。故古语有云：以一药遍治众病谓之道，唯道可医百病。何为百病？天下无病，故不治。故百病者，人事、家事、国事、天下事，事事皆因缘，又曰：医人、医病、医国、医天。此医为何业？何人可为医？裴一中在《言医·序》中说：学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，故医乃神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也！何为仙、佛、圣？就是拥有本源先天德道的天人合一者。其心为德、为圣，其能量为道，故曰内圣外王。内圣指的是心，外王指的是身是人体。“内圣”即是圣人之道，正如王阳明说：“圣人之道，吾性自足”，人人本为神圣，人人本为医，人人本为德为道，人人本就来自本体。故曰：道大，天大，地大，人亦大。此“人”者，是先天本性，是无形无相的本体，是圣。人体则是后天意识的因缘聚合，是低频物质，为凡。因此，红尘之人。是凡圣同体，凡为显意识，为后天低频假象，圣为潜意识，为先天高频真道。故曰凡圣就在一念之间。返观内照，从显意识回归潜意识，打破后天人心，打开人心之锁，即见本源，本源先天德道才是中华文明，才是智慧宝库。所以说，中医药是打开中华文明宝库的钥匙。
唐巍
《中医漫谈17》
中医是中华民族独有的文化传承。有文字记载的，《黄帝内经》《伤寒杂病论》《难经》《脉经》《本草纲目》等等传承久远，为无数人解除病痛，挽救生命。当然，因为战乱失传的也很多。我写这些只是从各种书籍或讲座摘抄来的。你信就看看。不信我也不强求你信。所谓，医不扣门，道不轻传。宁愿架上药生尘，但求世间无疾苦。所有药方不建议自己抓药。一定要咨询专业医生。观其脉证，知犯何逆，随证治之。
二阳合病，喘而胸闷，宜麻黄汤。
伤寒日久自衄做解。有时候用麻黄汤，也会造成鼻衄，解除发热，头痛。鼻衄也叫红汗。但是要区分鼻衄不停，高热不退。（犀角地黄汤）
伤寒兼症，太阳病项背强几几，无汗恶风（恶寒）葛根汤主之。（桂枝汤加葛根加麻黄）用药防止伤津液，麻黄汤辛温燥烈。所以不用麻黄汤做底方。盖被子保温发汗，禁忌用法和桂枝汤一样
葛根疏通经脉很好，病例老干部，高血压，脖子后背不舒服，保健医说老中医开的葛根汤不该用，葛根有升阳发表作用，有高血压不能吃。开始不吃，老中医说，让你吃了怎么脖子还硬。老首长回去就吃了，不仅脖子不硬了，血压也下降了。后来保健医再量血压也是感到很惊奇。
院士会议，李念之院士是化学提取类，问过郝万山先生，用这种化学提取中药有效成分行不行。黄连素用于痢疾效果很好，61年以后再用黄连素无效，但是用中药黄连还能有效。青蒿素抗疟原虫有效，但是后来有个抗青蒿素疟原虫的研究。青蒿素用于临床几年就不再有用。但是用青蒿煮水继续有效。
某农药厂，在厂区被蚊子咬个大包，三四年下不去，又疼又痒。五年内方圆十里没有蚊蝇。五年后再出现的蚊蝇就有抗药性了。
所以中药复方成分让院士也很头疼。因为，中药用的是天时地利人和，并不是简单的成分治疗。这就是临床有些中成药用后效果不好的原因。
阳明里气升降失调。上升是呕，下降是利，呕吐的用葛根汤加半夏，自下利直接用葛根汤。
大青龙汤。注意应用病症和禁忌病症。千万不要用错。青龙汤的太阳中风可以看成中风等于伤寒，主要看人体表现。不汗出而烦躁。阳郁化热，郁热扰心。（热在胃会口渴，在肺会咳喘）不汗出而烦躁是大青龙汤的重要症状。大青龙汤发汗力量最强。汉代一两等于15.625克，一斤是250克。16两等于一斤。大青龙汤也不能发汗太多，微似汗就行。古代如果出汗多要用炒热的米粉糊上毛孔，防止发汗太多，伤阴耗液。而且，出汗后不可再用，否则会出人命。如果在医院还好，可以输液，补充汗液损耗，不至于出事儿，肢体躁动不宁。阴盛则燥。寻衣摸床。不自知。阳盛则烦，说的都是邪气。古代人顺应天时，有时候得病，起做一禽之戏（五禽戏其中一段）皮肤敷上点热米粉，人就病愈了。 https://t.cn/R2WxoPu
中医是中华民族独有的文化传承。有文字记载的，《黄帝内经》《伤寒杂病论》《难经》《脉经》《本草纲目》等等传承久远，为无数人解除病痛，挽救生命。当然，因为战乱失传的也很多。我写这些只是从各种书籍或讲座摘抄来的。你信就看看。不信我也不强求你信。所谓，医不扣门，道不轻传。宁愿架上药生尘，但求世间无疾苦。所有药方不建议自己抓药。一定要咨询专业医生。观其脉证，知犯何逆，随证治之。
二阳合病，喘而胸闷，宜麻黄汤。
伤寒日久自衄做解。有时候用麻黄汤，也会造成鼻衄，解除发热，头痛。鼻衄也叫红汗。但是要区分鼻衄不停，高热不退。（犀角地黄汤）
伤寒兼症，太阳病项背强几几，无汗恶风（恶寒）葛根汤主之。（桂枝汤加葛根加麻黄）用药防止伤津液，麻黄汤辛温燥烈。所以不用麻黄汤做底方。盖被子保温发汗，禁忌用法和桂枝汤一样
葛根疏通经脉很好，病例老干部，高血压，脖子后背不舒服，保健医说老中医开的葛根汤不该用，葛根有升阳发表作用，有高血压不能吃。开始不吃，老中医说，让你吃了怎么脖子还硬。老首长回去就吃了，不仅脖子不硬了，血压也下降了。后来保健医再量血压也是感到很惊奇。
院士会议，李念之院士是化学提取类，问过郝万山先生，用这种化学提取中药有效成分行不行。黄连素用于痢疾效果很好，61年以后再用黄连素无效，但是用中药黄连还能有效。青蒿素抗疟原虫有效，但是后来有个抗青蒿素疟原虫的研究。青蒿素用于临床几年就不再有用。但是用青蒿煮水继续有效。
某农药厂，在厂区被蚊子咬个大包，三四年下不去，又疼又痒。五年内方圆十里没有蚊蝇。五年后再出现的蚊蝇就有抗药性了。
所以中药复方成分让院士也很头疼。因为，中药用的是天时地利人和，并不是简单的成分治疗。这就是临床有些中成药用后效果不好的原因。
阳明里气升降失调。上升是呕，下降是利，呕吐的用葛根汤加半夏，自下利直接用葛根汤。
大青龙汤。注意应用病症和禁忌病症。千万不要用错。青龙汤的太阳中风可以看成中风等于伤寒，主要看人体表现。不汗出而烦躁。阳郁化热，郁热扰心。（热在胃会口渴，在肺会咳喘）不汗出而烦躁是大青龙汤的重要症状。大青龙汤发汗力量最强。汉代一两等于15.625克，一斤是250克。16两等于一斤。大青龙汤也不能发汗太多，微似汗就行。古代如果出汗多要用炒热的米粉糊上毛孔，防止发汗太多，伤阴耗液。而且，出汗后不可再用，否则会出人命。如果在医院还好，可以输液，补充汗液损耗，不至于出事儿，肢体躁动不宁。阴盛则燥。寻衣摸床。不自知。阳盛则烦，说的都是邪气。古代人顺应天时，有时候得病，起做一禽之戏（五禽戏其中一段）皮肤敷上点热米粉，人就病愈了。 https://t.cn/R2WxoPu
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