前前不久，根据某个圈内的大佬爆料，因着魏大勋家里催婚，导致杨幂和魏大勋分手，当时杨幂并没有和魏大勋结婚的意思。此条言论一出，直接引发了网友们的炸锅讨论。
追星，追着追着就谈起了恋爱，励志典范从220瘦到了140斤
杨幂现在已经35岁了，魏大勋也是32岁了，正常来说这个年龄早就到了谈婚论嫁的年龄。可能还有网友不知道魏大勋为什么可以和自己喜欢的明星谈恋爱，魏大勋喜欢了杨幂长达13年之久，在2004年6月份杨幂还在读高二那时候就和黄晓明、刘亦菲等一些人共同演出金庸先生的《神雕侠侣》，就是从这一刻起就坚定了魏大勋要进入中央戏剧学院的梦想。
可能大伙根本就不相信，从小的魏大勋在追星之前是一个220斤的“胖墩”，但是为了追到杨幂时，直接从220斤减到140斤，可谓是相当励志了。
从刷存在感，到现在的在一起，又到分手，一个低调、一个高调
在追星时期的魏大勋，对于杨幂的关注可是非常积极，只要杨幂的动态一发布，魏大勋都会抢先在一楼的位置（一楼沙发）刷存在感，希意这杨幂能够可以注意到他。
功夫不负有心人，在魏大勋通过自己对自己刷存在感的坚持努力之后，终有一天得到杨幂的关注回复。
2018年，魏大勋和杨幂同台演唱，这一天，魏大勋向网友证明了，梦想是可以实现的。
在2018年时，魏大勋终和杨幂在同台演唱出演。
同时，魏大勋向网友证实，有梦想只要去努力就会实现，但是不努力就不可能实现的。
在杨幂、魏大勋分手的这段时间内，杨幂却好像不受这段失败的感情影响一样，频繁的出席和演出各种各式各样的一些活动，仿佛给人的感觉是想借着不停的出席让自己繁忙，而让自己在繁忙之余腾不出空子想那段感情，但是有人爆料杨幂 好像 已经开始有了新的交往生活了。
但是魏大勋却是和杨幂不一样了，分手后的这段时间，魏大勋的动态平时很少发，而且一些出席的活动也是参加的非常少了，非常 低调 。
杨幂的童年经历、不同于现在的杨幂
1986年9月12日杨幂在北京市宣武区降生，爸爸杨晓林是一名民警，而妈妈杨春玲则是一名专职的家庭主妇，而杨幂的名字也是因为，一家三口同姓，“扬”的三次方，在数学中的乘方结果就叫 幂，最后取名为杨幂。
杨幂可是地道的北京胡同（北京南城胡同）小妞，说出来大伙可能都不行，小时候的杨幂是个非常顽皮的孩子，别人家的小孩子学跳舞、学钢琴、学书法，可是小幂幂却是学不进去也静不下心，但对于打羽毛球、乒乓球、滑冰、游泳却是非常擅长。
杨幂演艺经历，从崭露头角到事业有成
1990年时，当时的小幂幂在参加小演员培训班，就这样幸运的小幂幂被陈家林导演挑上出演《唐明皇》中的咸宜公主，第二年饰演周星驰的动作喜剧片《武状元苏乞儿》中饰演周星驰的女儿。
2004年，年仅18岁的杨幂的杨幂，当时还在北京市第十四中学读 高二时，当时便和刘亦菲 黄晓明等人一起演出由金庸先生同名小说而改编的古装 武侠爱情剧“神雕侠侣”，杨幂也正是因为剧中饰演了清雅秀丽而亦正亦邪的小东邪郭襄，从此在影视领域开始崭露头角。
《仙剑奇侠传三》2009年拍摄
直到后来的大家都所悉知 仙剑奇侠传三 中的“唐雪见”，在当时对于这个角色导演也一直也没找到合适的人来演出，于是导演还是向别的剧组“借助”来了大幂幂，同时也让观众都看见了杨幂的演技，一个人承包了“刁蛮任性大小姐唐雪见的角色”和“深爱飞蓬的女神夕瑶”这两角色，估计导演也是没想到这个“借”来的这么厉害，同时也让杨幂收获了许多粉丝。
《宫锁心玉》2012年拍摄
真正让杨幂大伙的不是这部《仙剑三》而是《宫锁心玉》这部电视剧，大家应该都知道在拍摄古装戏需要穿很多的厚衣服，尤其是在当时高达四十多度的文地下，必须要穿这么厚的衣服拍戏，导致杨幂生了几次病。但是因为当时杨幂是主角，整部戏中有一半的戏都是杨幂的，导致有时想要休息都没有时间。
可能是因为这部戏剧在当时的题材新颖，所以一播出就受到了广大的欢迎。
随之，杨幂也因此大火，借着这部剧得了很多的大奖，与此同时影响力也是日渐提升。
其实看演员表面舒舒服服的，其实与之相反是非常辛苦的，但是杨幂一直都是一个很敬业的人，总是督促自己尽力把每一部戏都演好。
当时正在拍摄《小时代》系列时，其实杨幂已经怀有身孕了，但是由于是冬天拍摄演员不能穿太多衣服，虽然但是已然尽力照顾杨幂但是，还是很冷，但是即便是这也，还是坚持把戏拍完。
就从这里就可以看出她对于工作的态度，也有不少明星都认可杨幂敬业的精神，她为了工作可以努力，可以全身心地投入，说着简单，其实非常难，多数人都做不到。
杨幂、刘恺威因戏生情，踏入婚姻殿堂，到分道扬镳
在2011年，但是杨幂在拍摄电视剧《如意》时和刘恺威因戏生情，次年二人在社交平台双双公布开始了恋爱。
2014年1月8号，二人在巴厘岛举办婚礼，再次之前结婚证二人就已办好，同年1月19号杨幂已经怀身孕三个多月了，到6月1号这天，杨幂在香港生下两人的第一个女儿，并取名叫小糯米。生下小糯米之后，杨幂、刘恺威还经常在微博上频繁互动。
直到2016年，这两人就很少在一起公开互动，随后又爆出来“剧本”等事情，果不其然最后还是走向了离婚的局面。
抛开感情不说，现在的杨幂事业上是一帆风顺的，不仅她主演的很多影视剧非常火爆，现在还是老板，签约了许多不错的年轻的艺人。
在这里祝大幂幂越来越年轻，能够早日找到属于自己的那个真命天子，能够宠你、爱你、包容你的人。
追星，追着追着就谈起了恋爱，励志典范从220瘦到了140斤
杨幂现在已经35岁了，魏大勋也是32岁了，正常来说这个年龄早就到了谈婚论嫁的年龄。可能还有网友不知道魏大勋为什么可以和自己喜欢的明星谈恋爱，魏大勋喜欢了杨幂长达13年之久，在2004年6月份杨幂还在读高二那时候就和黄晓明、刘亦菲等一些人共同演出金庸先生的《神雕侠侣》，就是从这一刻起就坚定了魏大勋要进入中央戏剧学院的梦想。
可能大伙根本就不相信，从小的魏大勋在追星之前是一个220斤的“胖墩”，但是为了追到杨幂时，直接从220斤减到140斤，可谓是相当励志了。
从刷存在感，到现在的在一起，又到分手，一个低调、一个高调
在追星时期的魏大勋，对于杨幂的关注可是非常积极，只要杨幂的动态一发布，魏大勋都会抢先在一楼的位置（一楼沙发）刷存在感，希意这杨幂能够可以注意到他。
功夫不负有心人，在魏大勋通过自己对自己刷存在感的坚持努力之后，终有一天得到杨幂的关注回复。
2018年，魏大勋和杨幂同台演唱，这一天，魏大勋向网友证明了，梦想是可以实现的。
在2018年时，魏大勋终和杨幂在同台演唱出演。
同时，魏大勋向网友证实，有梦想只要去努力就会实现，但是不努力就不可能实现的。
在杨幂、魏大勋分手的这段时间内，杨幂却好像不受这段失败的感情影响一样，频繁的出席和演出各种各式各样的一些活动，仿佛给人的感觉是想借着不停的出席让自己繁忙，而让自己在繁忙之余腾不出空子想那段感情，但是有人爆料杨幂 好像 已经开始有了新的交往生活了。
但是魏大勋却是和杨幂不一样了，分手后的这段时间，魏大勋的动态平时很少发，而且一些出席的活动也是参加的非常少了，非常 低调 。
杨幂的童年经历、不同于现在的杨幂
1986年9月12日杨幂在北京市宣武区降生，爸爸杨晓林是一名民警，而妈妈杨春玲则是一名专职的家庭主妇，而杨幂的名字也是因为，一家三口同姓，“扬”的三次方，在数学中的乘方结果就叫 幂，最后取名为杨幂。
杨幂可是地道的北京胡同（北京南城胡同）小妞，说出来大伙可能都不行，小时候的杨幂是个非常顽皮的孩子，别人家的小孩子学跳舞、学钢琴、学书法，可是小幂幂却是学不进去也静不下心，但对于打羽毛球、乒乓球、滑冰、游泳却是非常擅长。
杨幂演艺经历，从崭露头角到事业有成
1990年时，当时的小幂幂在参加小演员培训班，就这样幸运的小幂幂被陈家林导演挑上出演《唐明皇》中的咸宜公主，第二年饰演周星驰的动作喜剧片《武状元苏乞儿》中饰演周星驰的女儿。
2004年，年仅18岁的杨幂的杨幂，当时还在北京市第十四中学读 高二时，当时便和刘亦菲 黄晓明等人一起演出由金庸先生同名小说而改编的古装 武侠爱情剧“神雕侠侣”，杨幂也正是因为剧中饰演了清雅秀丽而亦正亦邪的小东邪郭襄，从此在影视领域开始崭露头角。
《仙剑奇侠传三》2009年拍摄
直到后来的大家都所悉知 仙剑奇侠传三 中的“唐雪见”，在当时对于这个角色导演也一直也没找到合适的人来演出，于是导演还是向别的剧组“借助”来了大幂幂，同时也让观众都看见了杨幂的演技，一个人承包了“刁蛮任性大小姐唐雪见的角色”和“深爱飞蓬的女神夕瑶”这两角色，估计导演也是没想到这个“借”来的这么厉害，同时也让杨幂收获了许多粉丝。
《宫锁心玉》2012年拍摄
真正让杨幂大伙的不是这部《仙剑三》而是《宫锁心玉》这部电视剧，大家应该都知道在拍摄古装戏需要穿很多的厚衣服，尤其是在当时高达四十多度的文地下，必须要穿这么厚的衣服拍戏，导致杨幂生了几次病。但是因为当时杨幂是主角，整部戏中有一半的戏都是杨幂的，导致有时想要休息都没有时间。
可能是因为这部戏剧在当时的题材新颖，所以一播出就受到了广大的欢迎。
随之，杨幂也因此大火，借着这部剧得了很多的大奖，与此同时影响力也是日渐提升。
其实看演员表面舒舒服服的，其实与之相反是非常辛苦的，但是杨幂一直都是一个很敬业的人，总是督促自己尽力把每一部戏都演好。
当时正在拍摄《小时代》系列时，其实杨幂已经怀有身孕了，但是由于是冬天拍摄演员不能穿太多衣服，虽然但是已然尽力照顾杨幂但是，还是很冷，但是即便是这也，还是坚持把戏拍完。
就从这里就可以看出她对于工作的态度，也有不少明星都认可杨幂敬业的精神，她为了工作可以努力，可以全身心地投入，说着简单，其实非常难，多数人都做不到。
杨幂、刘恺威因戏生情，踏入婚姻殿堂，到分道扬镳
在2011年，但是杨幂在拍摄电视剧《如意》时和刘恺威因戏生情，次年二人在社交平台双双公布开始了恋爱。
2014年1月8号，二人在巴厘岛举办婚礼，再次之前结婚证二人就已办好，同年1月19号杨幂已经怀身孕三个多月了，到6月1号这天，杨幂在香港生下两人的第一个女儿，并取名叫小糯米。生下小糯米之后，杨幂、刘恺威还经常在微博上频繁互动。
直到2016年，这两人就很少在一起公开互动，随后又爆出来“剧本”等事情，果不其然最后还是走向了离婚的局面。
抛开感情不说，现在的杨幂事业上是一帆风顺的，不仅她主演的很多影视剧非常火爆，现在还是老板，签约了许多不错的年轻的艺人。
在这里祝大幂幂越来越年轻，能够早日找到属于自己的那个真命天子，能够宠你、爱你、包容你的人。
和朋友聊天 朋友问我 怎么还一直单着 有没有喜欢的人 我说这几年没有喜欢也没有爱的人就空白期 朋友不太相信 追问我 结果反倒自己说漏嘴了 他说你之前不是有一个喜欢的男生吗 害 不过那男生好过分 跟他朋友讲说在怎么样也不可能找个离过婚的小嫂子啊 我听朋友这样说 笑了笑 笑自己当初为什么会喜欢那样的男生 庆幸还好没有在一起 一直觉得说谈恋爱一定是要有心动的感觉 我不知道和我相过亲的男生对我都是些什么印象 但我确实是真心的想找一个合适的人 纵使曾经被伤的那么疼 如今我始终还是相信爱情 离婚这个词听起来对女孩子真的不太友好 男生离婚后在谈恋爱居然还有人会说这男的真有本事啊又找了一个 但女孩子离婚后谈恋爱 别人就会说她能找个什么样的啊 有人要就不错了 这就是现如今社会对离婚女性的歧视 对比那些同居多年没有结婚而散伙的情侣 离婚的女生真的更单纯 只有深深相信爱情的女孩子才会托付自己的终身啊 她们是绝望到不能更绝望了才选择放弃的啊 婚姻是两个人的事 离婚也是两个人的事 并不是某一方的错 你可以不接触离过婚的女生 但请不要歧视 都是被深深伤害过的人儿啊 您能做到谈恋爱就不分手 结婚就不离婚吗？您能保证未来的某一天自己不会经历这些吗？现如今离婚群体越来越多 并不是说离过婚的人就滥情 不专一 为什么不能理解为离婚就是转向幸福的另一种方式呢 又有多少对夫妻感情不和 将就着过的呢 每个人都有不同的处理方式 离婚也好 将就也好 都是大家的一种选择方式 不要求你们理解 但请尊重每一个离婚的人 在这里我顺便对那些分手或离婚后的女生说 恭喜你啊姐妹 你的好日子在后头呢 加油呀 https://t.cn/R2Wx8JI
【印光大师：为什么说因果是修学佛法的基础？ | 引经据典80】
大众阅藏
01. 编者按
熟读文钞的人都知道，印光大师非常重视因果的教育。因果为什么对于学佛如此重要？印光大师对此曾反复开示。这里摘录两则精要的开示，我们可以由此进一步阅读佛经，深入思考。
开办“引经据典”栏目的初衷不仅是为大家提供明师指导，而且要把这些思考回溯到大藏经，让师言与佛语接通，启迪智慧并解决实际问题。为此，在“大德答问”之后，栏目认真提供了“延伸思考”“深入经藏”“投票留言”等板块，敬请阅读并分享。
02. 大德开示
印光法师：
世出世间之理，不出心性二字。世出世间之事，不出因果二字。众生沉九界，如来证一乘，于心性毫无增减。其所以升沉迥异，苦乐悬殊者。由因地之修德不一，致果地之受用各别耳。阐扬佛法，大非易事。唯谈理性，则中下不能受益。专说因果，则上士每厌闻熏。……然因果心性，离之则两伤，合之则双美。故梦东云。善谈心性者，必不弃离于因果，而深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。
——印光法师，《增广印光法师文钞》，“与佛学报馆书（节录）”
今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识，率皆专重理性，拨弃事修及与因果。既拨事修因果，并理性而失之。所以每有才高等辈，词惊鬼神，究其行为，与市井无知无识者无异。其病根皆由拨事修因果之所致也。俾上智者徒生怜愍，下愚者依样妄为。所谓以身谤法，罪过无量。法苑珠林一书，详谈因果，理事并进。事迹报应，历历分明。阅之令人不寒而栗。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。上中下根，皆蒙利益。断不至错认路头，执理废事，归于偏邪狂妄之弊。梦东所谓善谈心性者，必不弃离于因果。深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。梦东此语，乃千古不刊之至论，亦徒逞狂慧者之顶门针也。各流通处皆有，宜请而阅之，其利益当自知之，亦宜令一切知交阅之。
——印光法师，《增广印光法师文钞》，“复邓伯诚居士书一”
03. 延伸思考
与许多中国人想象的并不一样，佛法区别于外道法的根本特征，并不在于是否承认三世因果。佛法与外道的区别主要在于是否承认三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。在印度，各种外道主流的看法都是承认三世因果的。因此，在印度弘扬佛法的时候，佛陀及其弟子并不需要努力宣传三世因果的真实不虚。因为这是几乎所有人的共识。而在中国，由于儒家注重现实，敬鬼神而远之，“未知生，焉知死”的态度，大多数人对于三世因果究竟是否真的存在，往往持有怀疑的态度，所以，在中国弘扬佛法，宣传三世因果的真实不虚，就具有非常基础的重要性了。
今天由于现代科学在全球范围内占据了主导地位，三世因果真实不虚的教育，在佛法弘扬中的地位显得尤为重要。因为，不少佛教徒由于受现代科学世界观的影响，往往对三世因果的信念已经大为动摇，甚至有不少佛子误解了太虚大师的“人间佛教”观念，把“重视人道”理解为“孤取人间”，如此一来，对于大乘佛经乃至小乘佛经的许多经文不敢信受，这样真就动摇了佛法修学的基础了，危害极大。
《大般涅槃经》经文明确指出不信因果者是一阐提，诸佛不可救治。在《大般涅槃经后分》中，佛在临涅槃时叮嘱阿难，在佛涅槃后要教导佛的亲戚、眷属，让他们知道“行业善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失”的道理。可见三世因果的道理的确是非常基本、非常重要的，值得高度重视。
04. 深入经藏
大般涅槃经卷第十七·梵行品之第四宋代沙门慧严等依泥洹经加之 若有众生造作诸罪，覆藏不悔、心无惭愧、不见因果及以业报、不能谘启有智之人、不近善友，如是之人，一切良医乃至瞻病所不能治。如迦摩罗病，世医拱手；覆罪之人亦复如是。云何罪人？谓一阐提。一阐提者，不信因果，无有惭愧，不信业报，不见现在及未来世，不亲善友，不随诸佛所说教诫。如是之人名一阐提，诸佛世尊所不能治。何以故？如世死尸，医不能治。一阐提者亦复如是，诸佛世尊所不能治。
大般涅槃经后分卷上·遗教品第一大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译
阿难！今我亲戚、诸释种子，吾甚忧念。我涅槃后，汝当精勤以善教诫我诸眷属，授与妙法，深心诲诱，勿得调戏放逸散心，入诸境界受行邪法，未脱三界世间痛苦，早求出离于此五浊爱欲之中。应生忧畏无救护想，一失人身难可追复，毕此一形常须警察，无常大鬼情求难脱。怜愍众生莫相杀害，乃至蠢动，应施无畏。身业清净常生妙土，口业清净离诸过恶，莫食肉、莫饮酒，调伏心蛇令入道果。深思行业善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空过，后悔无追。涅槃时至，示教如是。https://t.cn/A6fXn6pS
大众阅藏
01. 编者按
熟读文钞的人都知道，印光大师非常重视因果的教育。因果为什么对于学佛如此重要？印光大师对此曾反复开示。这里摘录两则精要的开示，我们可以由此进一步阅读佛经，深入思考。
开办“引经据典”栏目的初衷不仅是为大家提供明师指导，而且要把这些思考回溯到大藏经，让师言与佛语接通，启迪智慧并解决实际问题。为此，在“大德答问”之后，栏目认真提供了“延伸思考”“深入经藏”“投票留言”等板块，敬请阅读并分享。
02. 大德开示
印光法师：
世出世间之理，不出心性二字。世出世间之事，不出因果二字。众生沉九界，如来证一乘，于心性毫无增减。其所以升沉迥异，苦乐悬殊者。由因地之修德不一，致果地之受用各别耳。阐扬佛法，大非易事。唯谈理性，则中下不能受益。专说因果，则上士每厌闻熏。……然因果心性，离之则两伤，合之则双美。故梦东云。善谈心性者，必不弃离于因果，而深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。
——印光法师，《增广印光法师文钞》，“与佛学报馆书（节录）”
今之聪明人，虽学佛法，以未亲近具眼善知识，率皆专重理性，拨弃事修及与因果。既拨事修因果，并理性而失之。所以每有才高等辈，词惊鬼神，究其行为，与市井无知无识者无异。其病根皆由拨事修因果之所致也。俾上智者徒生怜愍，下愚者依样妄为。所谓以身谤法，罪过无量。法苑珠林一书，详谈因果，理事并进。事迹报应，历历分明。阅之令人不寒而栗。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。上中下根，皆蒙利益。断不至错认路头，执理废事，归于偏邪狂妄之弊。梦东所谓善谈心性者，必不弃离于因果。深信因果者，终必大明乎心性。此理势所必然也。梦东此语，乃千古不刊之至论，亦徒逞狂慧者之顶门针也。各流通处皆有，宜请而阅之，其利益当自知之，亦宜令一切知交阅之。
——印光法师，《增广印光法师文钞》，“复邓伯诚居士书一”
03. 延伸思考
与许多中国人想象的并不一样，佛法区别于外道法的根本特征，并不在于是否承认三世因果。佛法与外道的区别主要在于是否承认三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。在印度，各种外道主流的看法都是承认三世因果的。因此，在印度弘扬佛法的时候，佛陀及其弟子并不需要努力宣传三世因果的真实不虚。因为这是几乎所有人的共识。而在中国，由于儒家注重现实，敬鬼神而远之，“未知生，焉知死”的态度，大多数人对于三世因果究竟是否真的存在，往往持有怀疑的态度，所以，在中国弘扬佛法，宣传三世因果的真实不虚，就具有非常基础的重要性了。
今天由于现代科学在全球范围内占据了主导地位，三世因果真实不虚的教育，在佛法弘扬中的地位显得尤为重要。因为，不少佛教徒由于受现代科学世界观的影响，往往对三世因果的信念已经大为动摇，甚至有不少佛子误解了太虚大师的“人间佛教”观念，把“重视人道”理解为“孤取人间”，如此一来，对于大乘佛经乃至小乘佛经的许多经文不敢信受，这样真就动摇了佛法修学的基础了，危害极大。
《大般涅槃经》经文明确指出不信因果者是一阐提，诸佛不可救治。在《大般涅槃经后分》中，佛在临涅槃时叮嘱阿难，在佛涅槃后要教导佛的亲戚、眷属，让他们知道“行业善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失”的道理。可见三世因果的道理的确是非常基本、非常重要的，值得高度重视。
04. 深入经藏
大般涅槃经卷第十七·梵行品之第四宋代沙门慧严等依泥洹经加之 若有众生造作诸罪，覆藏不悔、心无惭愧、不见因果及以业报、不能谘启有智之人、不近善友，如是之人，一切良医乃至瞻病所不能治。如迦摩罗病，世医拱手；覆罪之人亦复如是。云何罪人？谓一阐提。一阐提者，不信因果，无有惭愧，不信业报，不见现在及未来世，不亲善友，不随诸佛所说教诫。如是之人名一阐提，诸佛世尊所不能治。何以故？如世死尸，医不能治。一阐提者亦复如是，诸佛世尊所不能治。
大般涅槃经后分卷上·遗教品第一大唐南海波凌国沙门若那跋陀罗译
阿难！今我亲戚、诸释种子，吾甚忧念。我涅槃后，汝当精勤以善教诫我诸眷属，授与妙法，深心诲诱，勿得调戏放逸散心，入诸境界受行邪法，未脱三界世间痛苦，早求出离于此五浊爱欲之中。应生忧畏无救护想，一失人身难可追复，毕此一形常须警察，无常大鬼情求难脱。怜愍众生莫相杀害，乃至蠢动，应施无畏。身业清净常生妙土，口业清净离诸过恶，莫食肉、莫饮酒，调伏心蛇令入道果。深思行业善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空过，后悔无追。涅槃时至，示教如是。https://t.cn/A6fXn6pS
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