《太极图》以简洁的图形来表现着极为丰富的哲学理念。一个圆、两条阴阳鱼，而其表达的是天地万物的互动变化发展态势，圆形能包容万物，体现宇宙的无尽的包容性；阴阳两鱼表达事物的互抱互应、相生相克、你消我长、此进彼退，事物就是这样运行流转、生生不息的。

“太极”说以太极本原论，以太极为初极、初始状态来解释万物的本源，这就把天地人视为有共同的本原，认为万物的生化、发展、变化都是共同的规律的，这为中国古典谋略提供了牢固的理论根基，使谋略理论的推演有了深刻的哲学理念。而太极阴阳论却为古代谋略思想的提供了观察、探索事物变化发展的具有指导意义的方法论。古典谋略思想就是以“一阴一阳之为道”为方法论根据的。

古典谋略正是以阴阳论作为分析事物、筹划谋略的根本方法的。

既然天地万物都源于太极，起于本初，都是由阴、阳构成的，那么，它们就都处在一个矛盾统一体中，而阴阳的对立统一是促成变化发展的内在因素，所以，分析事物，设谋定计就是根据阴阳的变化而进行的。谋略运筹离不开阴阳学说。

中国古典谋略包含着奇与正、虚与实、取与予、迂与直、进与退等各种辨证方法，包含着各种各样的互动、对应的范畴，如动与静、明与暗、刚与柔、有与无、开与闭、张与驰、入与出、智与愚、治与乱、仁与暴、易与险、粗与细、纯与杂、速与缓、劳与逸、众与寡、分与合等等。这是阴阳理论在谋略范畴中的体现。

而且，谋略本身也是分阴阳的，有所谓“阴谋阳略”的说法，奇谋、险计有较浓的“阴”的色彩，所以常常称“阴谋”“奸计”；而策略战略更多的“阳”的特色，所以称“阳谋”“韬略”。“阴谋”往往指非道义的、无道德底线的、都在阴暗的角落里谋划的计策；而“阳谋”虽然也用谋略、设计策，但往往是以讲大义为前提，能守住道德底线去设谋用策。“阴谋”往往有极严格的私密性，于密室中筹划；而“阳谋”常常是能在相对大的范围公开，希望召唤人来参与。在实际竞争场景中，那些阴谋家、独权者所惯用的手段就是将“阴谋”伪装成“阳略”来实施，狠毒而装伪善，阴险而扮诚意，恶毒而装善良。其实，真正的大谋略家，常常是德智兼备、阴阳调谐、虚实互用，足智多谋而坚守道德底线，其实，只有深知大义才是真正的谋略家。

杰出的谋略家常常能正奇互用，“正谋”能光明正大，大智若愚，能韬光养晦，能“无为而无所不为”，使用“正谋”的人常以正气、气度、气概和智慧来征服竞争对手；而“奇谋”讲究出奇制胜、变化多端、神秘莫测来获取胜利。“正谋”如诸葛亮“七擒孟获”、韩信谋划“十面埋伏”；“奇谋”如诸葛亮的“空城计”、韩信的“明修栈道，暗渡陈仓”之计。
《孙子兵法》中的“奇正之道”是阴阳理论在兵学方面的具有典范意义的运用。

孙武说：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”（《孙子兵法·势篇》）

孙武强调作战要以正兵从正面迎敌，而用奇兵出奇制胜。而善于出奇兵而致胜的，就是让奇正相生相成，其妙策之变化是无穷无尽的。因而，战争中“军势”的形成，其实就是“奇”“正”的无穷无尽的变化组合。“奇”“正”相生、转化，犹如圆环旋绕，无始无终，不可穷尽。

一‭个聪明的男人，‭一定会把自己的女人宠的无法无天，没有任何人能‭受‬‬得了她，离开‭自‬‬己就无法活下去。
一‭个聪明的女人，一定会把自己的‭男‬‬人捧上天，让他感觉自己无所不能、天下第一，‭离‬‬开自己就泄气。
只有‭蠢愚‬‬的男/女人，才会把‭对方打击的一无是处，让ta‭遇到任何异性都觉得相见恨晚！
夫妻相处‭之道无非男人多一份宠爱，‭女‬‬人多一份崇拜！ https://t.cn/RVJk9aF

#每日一善[超话]# #每日一善#
朋友圈四月份文案叮咚！您的三月余额不足，请在愚人节前办理续费手续。@全世界最最幸运的我自己希望四月份的美好以416倍速到来。人间四月芳菲菲尽尽，我的桃花朵朵开~朋友圈四月份文案叮咚！您的三月余额不足，请在愚愚人节前办理续费费手续。@全世世界最幸运的我我自己希希望四四月份的美好以4166倍速到来。人间四月芳菲尽尽，我的桃花朵朵开~四月限定定，总库存2592000份份，限量出售，逾期不不候听说今年愚人节取消了，所以以以想和我说真话的朋友，请锁定三月三十二号我好好喜欢你，就像三月走了四月又来，循环环反复，从从未放弃。四月你好我是太阳系系系第三颗行星上代号030416的的小可爱请多多关照愿我们的四月有鲜花有彩虹日月不缺星辰不落每一天都能闪闪发光允许你打扰我一一下在在四月的第一天多一分一秒，我都会当真一觉醒来，万事胜意不需要太多仪式，四月如约而至，你我再次相遇遇人人平等，我独得四月偏爱四月不跟风从我做起四月你好，我想暴富