世人慌慌张张,只不过图碎银几两,偏偏碎银几两,能解万事慌张。压抑是因为想多了,痛苦是因为没得到,快乐本身不复杂,复杂的人性背后的欲望。
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帖子内容均是对行情的大方向技术层面判断,涉及点位仅供参考,不构成买卖建议,行情观点亦存在时效性
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《博弈论》这本书看了近三分之二了。
里面写了很多种博弈的状态和概念有点复杂,好理解一点我总结出三个博弈状态,
1.深层博弈
2.浅层博弈
3.假性博弈
其中还有另外两种状态
1.零和博弈
2.非零和博弈
我叫这两种博弈状态为捣乱分子。
如何理解呢,举个例子
有一场聚会,各位super star正在挑选心仪的对象,突然,出现了一位高分女神。
1潜层博弈,我要睡了她。
2深层博弈,我知道她叫什么住哪里有没有共同得朋友等,并且我活好,我要睡了她。
3假性博弈,我感觉她会喜欢我这类型的,但万一失败了怎么办,我还是继续找之前物色的吧。
这里所有人都会选择高分女神,但人的基数大,女神只有一个,所以大部分人都既不能选女神又丢失了原本物色的人,但是,如果所有人选择了“假性博弈”不选女神,选择自己适合的,那么每个人都获得了适合自己的对象,这样不是更好的结局吗?按照博弈理论来说,难道不应该每个人都应该选择优于自己的方案吗?
这时候“零和博弈”和“非零和博弈”就出现了。
不是所有人按照自己得选择走就可以的人人想要的。这里还要算出你付出的时间成本精神成本和金钱成本。你得到的是否大于你失去的,对方失去的是否大于对方得到的。通俗一点来说你是需要付出成本且不一定能回本的。
深层一点来说,人与人之所以不能和平相处是因为人是要消耗资源的,而被消耗的那一方会承担损失,人又是欲望驱使下不断博弈,所以我认为博弈本身也是一种“假性博弈”。
博弈的本质已经解释的很透彻了,那为什么在谈恋爱的时候不直接对女方说:我们直奔主题吧,我想睡你。这里就有“捣乱分子”的理论乱入了,但本质是不变的,因为你和女方不平等,没有互动博弈的资格。
总结:如果我能浅浅的理解一点经济学方面的知识会更加理解博弈论里的内容。
结束,下雨天好舒服[微风]#博弈论#
里面写了很多种博弈的状态和概念有点复杂,好理解一点我总结出三个博弈状态,
1.深层博弈
2.浅层博弈
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我叫这两种博弈状态为捣乱分子。
如何理解呢,举个例子
有一场聚会,各位super star正在挑选心仪的对象,突然,出现了一位高分女神。
1潜层博弈,我要睡了她。
2深层博弈,我知道她叫什么住哪里有没有共同得朋友等,并且我活好,我要睡了她。
3假性博弈,我感觉她会喜欢我这类型的,但万一失败了怎么办,我还是继续找之前物色的吧。
这里所有人都会选择高分女神,但人的基数大,女神只有一个,所以大部分人都既不能选女神又丢失了原本物色的人,但是,如果所有人选择了“假性博弈”不选女神,选择自己适合的,那么每个人都获得了适合自己的对象,这样不是更好的结局吗?按照博弈理论来说,难道不应该每个人都应该选择优于自己的方案吗?
这时候“零和博弈”和“非零和博弈”就出现了。
不是所有人按照自己得选择走就可以的人人想要的。这里还要算出你付出的时间成本精神成本和金钱成本。你得到的是否大于你失去的,对方失去的是否大于对方得到的。通俗一点来说你是需要付出成本且不一定能回本的。
深层一点来说,人与人之所以不能和平相处是因为人是要消耗资源的,而被消耗的那一方会承担损失,人又是欲望驱使下不断博弈,所以我认为博弈本身也是一种“假性博弈”。
博弈的本质已经解释的很透彻了,那为什么在谈恋爱的时候不直接对女方说:我们直奔主题吧,我想睡你。这里就有“捣乱分子”的理论乱入了,但本质是不变的,因为你和女方不平等,没有互动博弈的资格。
总结:如果我能浅浅的理解一点经济学方面的知识会更加理解博弈论里的内容。
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最近闹得沸沸扬扬的江南布衣童装事件让我想起早先看过的关于童书的一篇文章:
“在儿童文学中,成年人想要一个关于童年的抚慰图像,或者一个熟悉的名字或者故事;孩子则想要一艘船,一个出口,一种彼岸生活的案例。孩子想出去,他们的父母则想回归。成年人渴望通过奇境、纳尼亚、乌有乡回到童年的愉快光景,而孩子们想把这些地方当作超越孩子气的跳板。成年人被乡愁驱动,孩子们则想把它们作为漫游真实世界的地图。”“一本好的童书并不反映世界或者它的读者,它在一个自恰的世界里自由的玩耍,它探索一切可能性,混淆一切预期,它就是童心本身所幻化。在那里,孩子与自己的恐惧、喜悦与欲望相逢,幻化成怪兽魔法和风景”。
“在儿童文学中,成年人想要一个关于童年的抚慰图像,或者一个熟悉的名字或者故事;孩子则想要一艘船,一个出口,一种彼岸生活的案例。孩子想出去,他们的父母则想回归。成年人渴望通过奇境、纳尼亚、乌有乡回到童年的愉快光景,而孩子们想把这些地方当作超越孩子气的跳板。成年人被乡愁驱动,孩子们则想把它们作为漫游真实世界的地图。”“一本好的童书并不反映世界或者它的读者,它在一个自恰的世界里自由的玩耍,它探索一切可能性,混淆一切预期,它就是童心本身所幻化。在那里,孩子与自己的恐惧、喜悦与欲望相逢,幻化成怪兽魔法和风景”。
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