#武汉# 【中央居住区！武汉这个板块利好频现】
城市急速发展的当下，一个趋势愈发明显：经济越发达，人们对生活品质的要求越是与日俱增。“工作繁忙8小时在CBD，休闲放松8小时在CLD（中央生态居住区）”，逐渐成为城市高阶人群心中的“白月光”。毕竟在钢筋水泥的城市生活越久，就越发渴望私密纯粹的居住环境。可能提到CLD，一些人会感到陌生，但事实上，在不少城市“CLD时代”早已悄然到来。
如果说CBD是城市发展的引擎，那么CLD就是城市进化的更高级形态，也是一座城市的顶端生活方式——纽约有中央公园，深圳有香蜜湖，北京有奥运村。不难发现，每一个大都会，都需要一个宜业、宜居、宜乐三位一体的CLD（中央生态居住区），去承载高端居住的追求。
那么，武汉的CLD应该在哪？答案显而易见：武汉中法生态新城！
相比于传统居住区，CLD代表着更高层次的居住要求。它在拥有大型城市湖泊、绿地、廊道的大前提下，绿色化+生态化+产业发展同样缺一不可。而中法生态新城是由中法两国合力规划投资建设的超重点项目，将着力打造“中法合作之城、低碳示范之城、产业创新之城、生态宜居之城”，规划高度非常高。
一、从产业上看：
众所周知，一个区域的腾飞不单单需要政策支持，还得依托大规模产业的发展。以“一轴、一心、多廊、多组团”为空间结构建设构架的中法生态新城，已落地11座产业园区，37家国内外知名企业，签约金额高达约1500亿！中法生态新城在获得众多购房者青睐的同时，更吸引着大批房企的进驻。6月底的武汉首场“两集中”供地，总共出让54宗地，总成交金额788.02亿元，而蔡甸就成功出让13宗，其中11宗均位于中法生态新城。从地块性质和地块要求来看，要求配建的项目涵盖大型商业、文化创意、总部经济、教育培训等多个领域，足可见中法生态新城的重要性！
二、从环境上看：
中法生态新城在打造CLD上本就具有先天优势，它是武汉唯一集齐“两湖三园一绿道”的板块，素有武汉生态“绿肺”之称。这里三面环水，不仅有马鞍山、知音湖、后官湖等丰富优质的生态资源，还有万亩花博汇公园、五千亩知音湖文化公园等。
尤其是武汉市最大的湿地公园后官湖国家湿地公园，约3186公顷的面积，相当于东湖风景区约3倍大！长达约110公里的后官湖绿道，像一串璀璨的明珠，将高山流水、夜泊枫桥等24个诗意景点相串联，是骑行、跑步达人的聚集地，也是孩子们撒欢的天堂。“水舞莲花花弄影，人居仙境后官湖”，不仅有盛世美颜，也是城市中难得的天然氧吧。
山水相融，给了中法生态新城宜居住区的底色；产居融合，成就了中法生态新城不可估量的潜力。也因此，无论从哪个维度看，他都是当之无愧的武汉CLD最优解！#武汉楼市#
城市急速发展的当下，一个趋势愈发明显：经济越发达，人们对生活品质的要求越是与日俱增。“工作繁忙8小时在CBD，休闲放松8小时在CLD（中央生态居住区）”，逐渐成为城市高阶人群心中的“白月光”。毕竟在钢筋水泥的城市生活越久，就越发渴望私密纯粹的居住环境。可能提到CLD，一些人会感到陌生，但事实上，在不少城市“CLD时代”早已悄然到来。
如果说CBD是城市发展的引擎，那么CLD就是城市进化的更高级形态，也是一座城市的顶端生活方式——纽约有中央公园，深圳有香蜜湖，北京有奥运村。不难发现，每一个大都会，都需要一个宜业、宜居、宜乐三位一体的CLD（中央生态居住区），去承载高端居住的追求。
那么，武汉的CLD应该在哪？答案显而易见：武汉中法生态新城！
相比于传统居住区，CLD代表着更高层次的居住要求。它在拥有大型城市湖泊、绿地、廊道的大前提下，绿色化+生态化+产业发展同样缺一不可。而中法生态新城是由中法两国合力规划投资建设的超重点项目，将着力打造“中法合作之城、低碳示范之城、产业创新之城、生态宜居之城”，规划高度非常高。
一、从产业上看：
众所周知，一个区域的腾飞不单单需要政策支持，还得依托大规模产业的发展。以“一轴、一心、多廊、多组团”为空间结构建设构架的中法生态新城，已落地11座产业园区，37家国内外知名企业，签约金额高达约1500亿！中法生态新城在获得众多购房者青睐的同时，更吸引着大批房企的进驻。6月底的武汉首场“两集中”供地，总共出让54宗地，总成交金额788.02亿元，而蔡甸就成功出让13宗，其中11宗均位于中法生态新城。从地块性质和地块要求来看，要求配建的项目涵盖大型商业、文化创意、总部经济、教育培训等多个领域，足可见中法生态新城的重要性！
二、从环境上看：
中法生态新城在打造CLD上本就具有先天优势，它是武汉唯一集齐“两湖三园一绿道”的板块，素有武汉生态“绿肺”之称。这里三面环水，不仅有马鞍山、知音湖、后官湖等丰富优质的生态资源，还有万亩花博汇公园、五千亩知音湖文化公园等。
尤其是武汉市最大的湿地公园后官湖国家湿地公园，约3186公顷的面积，相当于东湖风景区约3倍大！长达约110公里的后官湖绿道，像一串璀璨的明珠，将高山流水、夜泊枫桥等24个诗意景点相串联，是骑行、跑步达人的聚集地，也是孩子们撒欢的天堂。“水舞莲花花弄影，人居仙境后官湖”，不仅有盛世美颜，也是城市中难得的天然氧吧。
山水相融，给了中法生态新城宜居住区的底色；产居融合，成就了中法生态新城不可估量的潜力。也因此，无论从哪个维度看，他都是当之无愧的武汉CLD最优解！#武汉楼市#
转：天人合一与全息理论
下面一文，为“心上莲花次第开” 网友所写，偶然得之，深以为然，也是我一直想抽空写的，但他表达的比我更清晰，转在这里供大家欣赏
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唐代李商隐诗中有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”之句，流传千年。这里提到的射覆，说是的古代一种占卦的游戏。即预先将一件物品用瓯、盂等覆盖起来，让人根据卦象测算出来，以验证算卦的精准度。这种游戏不仅广泛流行于民间，也屡屡见诸于正史记载。如《三国志》中记载管辂，他射覆的技艺，几乎可以做到百不失一。
同样是算卦，与易学有接触的人可能都了解，算卦可以随机起象。比如来问卦的时间、当时所站的方位、随机报的一个数字、身上所穿的衣服颜色等等，都可以起卦。技艺到位的话，基本能测出正确的结论。
按传统的说法，这种理论依据的是天人合一的原理。用现代科学表述，叫全息理论。即每一个个体中，都包含周边的整体信息；而整体环境，反过来是个体的衍射。
比如时下的全息照相技术。全息相片每一小部分都包含着整个相片的完整影像。如果我们把一张地球的全息相片分割成两半，会发现每一半都有整个地球的影像。如果我们把这张照片撕成许多碎片，每一小块相片中都会包含着一个较小的、但是完整的地球影像。这就验证了一种理论，即世界的每个局部，都包含了整个世界。
这种全息理论，在生活的应用实际上很普遍，只是“百姓日用而不知”。比如DNA技术，可以通过一点细碎的皮屑、一滴血中，测出人的整体状况；中医的诊脉，只要把一下手腕上的脉象，人的健康状况，全部可以在脉象中显现出来；同样是诊脉，江湖上有一种以诊脉算命的，我身边有好几个见识过，听说过去的事能断得很准。再比如看手相与面相，也是从局部可以看出整体状况；看八字，通过出生时的时间点，能测算出一生的大致生命流程；看风水则是从整体环境，反推个体的信息。
我以前长期在外工作。刚开始学会看风水后，第一次回家过年时，站在自家楼顶一看，很是感慨自然的神奇。周边目之所及，每一栋楼、一棵树、一个水洼子、一条小路，都是家庭情况的映射，一切周边环境似乎都是为自己而设。家庭的整个状况，在风水纤毫毕现。再移步换景，周边的人家也是如此，处处都是中心，周边的环境都是这个中心的体现，无一错漏。这个世界看似随机而杂乱，实则环环相扣，从来没有一点误差。
故宫博物院的布局，平常游客进去只是感叹一下皇家富贵，拍几张照片表示到处一游。学史的人遥想一下宫廷争斗、历史风云。在风水先生眼中，这些雕梁画栋，每一个细节之中都暗藏着当时国家命运的玄机。前两年我去故宫时，看到几乎所有的龙的图案都是双龙并行的。古代以龙暗喻天子，天无二日，国无二主，两条龙岂不是表示一国有二君？实则清朝后期，皇帝与慈禧太后同时当政，一为名义上的帝王，一则为实际的主政者。再一个典型的象，是故宫的九龙壁。照壁上的九条龙交错在一起，争抢一颗明珠。联想起清朝后期八国联军侵华，加上清王朝，是不是刚好是九龙争斗之象？一面照壁是造就不了国家的命运的，只是慧眼者能从这些现象中，敏锐地看出暗喻之玄机。我想当年皇宫的建造与装饰时，是不会故意制造出两龙同现之象，更不会有意造成九龙争珠的国家劫难之象的。只是这些无意识造就的现象中，恰恰预示出事情的本来面目。
《华严经》云：“于一微尘中，悉见诸世界”。从理论上讲，任何一个局部，都包含宇宙之全象。但显现出来的是具体哪一个象，却是因心而现。如前面提到诊脉，中医可以从脉象中诊断出全身健康状况，还是同一个脉象，算命先生却能由此推断出人一生的祸福际遇。这就是入手点不同，从而显现出不同的象。从任何一个切入点入手，随着认识的深入，都能层层叠叠地展现出相应的全景图像。如宋代大儒朱熹所言：“如一江水，你将杓去取，只得一杓；将碗去取，只得一碗；至於一桶一缸，各自随器量不同，故理亦随以异”。
同理，我们自己的身心世界，就是天地万物的全息图景。人的身体结构，就是自然界的影像。比如人体中，属水的脑髓与肾脏，居于人身的两端，映射的是地球寒性属水的南北两极；属火的心脏位于人体的中心，这是地球中间属火的赤道，在人体上的投影。《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
人的精神层面，一念心中，包藏三界六道，十方世界。如王凤仪先生所说的：“我这个人活在世上，真象一粒芥子那么藐小，可是我的心里藏着佛国、天堂、苦海、地狱。”心中念念有佛的人，就与佛的境界相应；心地柔软善良，就与天界相应；善恶交错，就与人道相应，贪心悭吝，与饿鬼道相应；痴愚顽钝，与畜生道相应；冷酷暴戾的心，就是与地狱相应了。在这个天人合一、全息图景的自身世界里，看自己打开的哪一层境界。与什么念在一起，当下与未来就感生什么境界。身口意三业之中，结上手印，即与佛境界相应，这是身相应；念一句佛号、持一个咒语、诵一卷佛经，这是口相应；《无量寿经》说：“以观佛身故，亦见佛心”，这是意相应。很多人对念佛法门不理解，那几个字，真是有那么神奇的作用？在全息世界中，一句佛号，即是与净土世界息息相应的切入点。此处念佛，彼处花敷。声声佛号中，心上莲花次第开。
下面一文，为“心上莲花次第开” 网友所写，偶然得之，深以为然，也是我一直想抽空写的，但他表达的比我更清晰，转在这里供大家欣赏
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唐代李商隐诗中有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”之句，流传千年。这里提到的射覆，说是的古代一种占卦的游戏。即预先将一件物品用瓯、盂等覆盖起来，让人根据卦象测算出来，以验证算卦的精准度。这种游戏不仅广泛流行于民间，也屡屡见诸于正史记载。如《三国志》中记载管辂，他射覆的技艺，几乎可以做到百不失一。
同样是算卦，与易学有接触的人可能都了解，算卦可以随机起象。比如来问卦的时间、当时所站的方位、随机报的一个数字、身上所穿的衣服颜色等等，都可以起卦。技艺到位的话，基本能测出正确的结论。
按传统的说法，这种理论依据的是天人合一的原理。用现代科学表述，叫全息理论。即每一个个体中，都包含周边的整体信息；而整体环境，反过来是个体的衍射。
比如时下的全息照相技术。全息相片每一小部分都包含着整个相片的完整影像。如果我们把一张地球的全息相片分割成两半，会发现每一半都有整个地球的影像。如果我们把这张照片撕成许多碎片，每一小块相片中都会包含着一个较小的、但是完整的地球影像。这就验证了一种理论，即世界的每个局部，都包含了整个世界。
这种全息理论，在生活的应用实际上很普遍，只是“百姓日用而不知”。比如DNA技术，可以通过一点细碎的皮屑、一滴血中，测出人的整体状况；中医的诊脉，只要把一下手腕上的脉象，人的健康状况，全部可以在脉象中显现出来；同样是诊脉，江湖上有一种以诊脉算命的，我身边有好几个见识过，听说过去的事能断得很准。再比如看手相与面相，也是从局部可以看出整体状况；看八字，通过出生时的时间点，能测算出一生的大致生命流程；看风水则是从整体环境，反推个体的信息。
我以前长期在外工作。刚开始学会看风水后，第一次回家过年时，站在自家楼顶一看，很是感慨自然的神奇。周边目之所及，每一栋楼、一棵树、一个水洼子、一条小路，都是家庭情况的映射，一切周边环境似乎都是为自己而设。家庭的整个状况，在风水纤毫毕现。再移步换景，周边的人家也是如此，处处都是中心，周边的环境都是这个中心的体现，无一错漏。这个世界看似随机而杂乱，实则环环相扣，从来没有一点误差。
故宫博物院的布局，平常游客进去只是感叹一下皇家富贵，拍几张照片表示到处一游。学史的人遥想一下宫廷争斗、历史风云。在风水先生眼中，这些雕梁画栋，每一个细节之中都暗藏着当时国家命运的玄机。前两年我去故宫时，看到几乎所有的龙的图案都是双龙并行的。古代以龙暗喻天子，天无二日，国无二主，两条龙岂不是表示一国有二君？实则清朝后期，皇帝与慈禧太后同时当政，一为名义上的帝王，一则为实际的主政者。再一个典型的象，是故宫的九龙壁。照壁上的九条龙交错在一起，争抢一颗明珠。联想起清朝后期八国联军侵华，加上清王朝，是不是刚好是九龙争斗之象？一面照壁是造就不了国家的命运的，只是慧眼者能从这些现象中，敏锐地看出暗喻之玄机。我想当年皇宫的建造与装饰时，是不会故意制造出两龙同现之象，更不会有意造成九龙争珠的国家劫难之象的。只是这些无意识造就的现象中，恰恰预示出事情的本来面目。
《华严经》云：“于一微尘中，悉见诸世界”。从理论上讲，任何一个局部，都包含宇宙之全象。但显现出来的是具体哪一个象，却是因心而现。如前面提到诊脉，中医可以从脉象中诊断出全身健康状况，还是同一个脉象，算命先生却能由此推断出人一生的祸福际遇。这就是入手点不同，从而显现出不同的象。从任何一个切入点入手，随着认识的深入，都能层层叠叠地展现出相应的全景图像。如宋代大儒朱熹所言：“如一江水，你将杓去取，只得一杓；将碗去取，只得一碗；至於一桶一缸，各自随器量不同，故理亦随以异”。
同理，我们自己的身心世界，就是天地万物的全息图景。人的身体结构，就是自然界的影像。比如人体中，属水的脑髓与肾脏，居于人身的两端，映射的是地球寒性属水的南北两极；属火的心脏位于人体的中心，这是地球中间属火的赤道，在人体上的投影。《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
人的精神层面，一念心中，包藏三界六道，十方世界。如王凤仪先生所说的：“我这个人活在世上，真象一粒芥子那么藐小，可是我的心里藏着佛国、天堂、苦海、地狱。”心中念念有佛的人，就与佛的境界相应；心地柔软善良，就与天界相应；善恶交错，就与人道相应，贪心悭吝，与饿鬼道相应；痴愚顽钝，与畜生道相应；冷酷暴戾的心，就是与地狱相应了。在这个天人合一、全息图景的自身世界里，看自己打开的哪一层境界。与什么念在一起，当下与未来就感生什么境界。身口意三业之中，结上手印，即与佛境界相应，这是身相应；念一句佛号、持一个咒语、诵一卷佛经，这是口相应；《无量寿经》说：“以观佛身故，亦见佛心”，这是意相应。很多人对念佛法门不理解，那几个字，真是有那么神奇的作用？在全息世界中，一句佛号，即是与净土世界息息相应的切入点。此处念佛，彼处花敷。声声佛号中，心上莲花次第开。
凉，一如秋夜的静美，孤独却又浪漫芬芳，开出一朵水上莲花。拖着沉重的步伐，游走在大街和小巷，像雨像风亦像雾，可触而不可及。那么多年时光如水匆匆走过，没有说过再见回首已是经年，有些事可想不可触，有些人想想见却又不敢见。人，终究抵不过时间，一丝，一寸，在时光的雕刻中，黑发变成白发，少年成为中年。愿时光能缓，愿故人不散。
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