【嫦娥奔月，到底怎么读？】
嫦娥奔月的故事家喻户晓，小学语文教材也多有收录。人教版三年级语文收录李商隐《嫦娥》诗，人教版六年级语文《千里梦圆在今朝》提到“嫦娥奔月”。《现代汉语词典》第7版在“奔”bēn的义项①“奔走；急跑：～驰｜狂～”后新增了“嫦娥～月”例。不少人认为，“嫦娥奔月”中的“月”是嫦娥的目的地，“奔”对应于《现代汉语词典》“奔”bèn的义项①“直向目的地走去”，应读bèn，据此断定《现代汉语词典》第7版处理有误，质疑声不断。笔者对“奔”的语义以及“奔月”“奔梦”的读音进行了考辨。
“奔”的语义发展
“奔”bēn的基本义为“奔走；急跑”。“奔”的字形从三止，即三只脚板，身体前倾，大步腾空奔跑。《诗·小雅·小弁》“鹿斯之奔，维足伎伎”，“伎伎”是行步舒展的样子，“奔”就是普通意义上的奔走。因发生变故、躲避危险而奔走就是“逃跑”，逃走流亡到别的地方就是“逃亡”。如《左传》“师噪而从之，三国奔，楚师大奔。”（昭公二十三年）；“五月辛丑，大叔出奔共。”（隐公元年）
上面前一例说的是吴军擂鼓呐喊追杀上去，三国的军队逃跑，楚国的军队拼命逃跑。这里的“奔”是“逃跑”义。后一例中的叔段因为图谋造反，被哥哥郑庄公打败，从封地京城出亡到共国，这里的“奔”是“逃亡”义。
女子私自投奔所爱的人，或跟他一起逃走的“私奔”，如：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。”（《周礼·地官·媒氏》）
根据不同的语境和施事者而形成“奔”的这些特指义，仍读bēn。
由本义引申出“朝着确定的人、地点急走”，其语义重点放在动作的趋向和所奔的对象，这时“奔”的动作本身被忽视。为了在读音上区分语义，声调读为去声，这种现象属于变调构词。《汉语大词典》立了这个义项，释为“直趋；投向”，并举《史记》的例子：“吴粮绝，卒饥，数挑战，遂夜奔条侯壁，惊东南。”（《史记·吴王濞列传》）
北京大学孙玉文教授指出，“奔”的去声读音较早就有著录，唐代《王仁昫刊谬补缺切韵一》逋闷反：“奔，急赴。”元代文献中去声“奔”已经运用得很普遍，如“方信将军不下马，也须各自奔前程。”（《元曲选·正报恩》楔子）
上述用例“奔”的宾语目的地语义很明确，“奔”均应读bèn。
“奔月”的读音考辨
“奔月”的“奔”争论的焦点是现代汉语中当“奔”后接处所词时是否都必须读bèn。我们先来分析《现代汉语词典》“奔”bèn音项下的义项为：
奔①（动）直向目的地走去：投～｜直～工地｜他顺着小道直～那山头◇～向小康。②（介）朝；向：～这边看｜渔轮～渔场开去。③（动）年纪接近（四十岁、五十岁等）：他是～六十的人了。④（动）为某事奔走：～球票｜你们生产上还缺什么材料，我去～。
“奔”bèn义项①举例中“工地、山头”是“奔”的目的地，“小康”是“奔”的目的，语义发生虚化，因此，在该例前面加上“◇”提示这是比喻用法。当“奔+目的地”的组合后面另有动词时，引申为义项②；当“奔”后接的是年龄段时，引申为义项③；当“奔”后接的是某项要去做的事情时，引申为义项④。所有这4个义项，均含有指向目的这一核心语义。
《现代汉语词典》中“奔”bèn组成的词语有：“逃奔”“投奔”“奔命”“各奔东西”“奔头儿”。“逃奔、投奔”后面必须接目的地，“奔命、各奔东西”中的“奔”后接的“命、东西”就是“奔”的目的，“奔头儿”是“奔”的转指义，即所指的对象。与单字“奔”bèn相同，上述词语也均含指向目的这一语义。
下面接着看《现代汉语词典》“奔”bēn组成的后面能接处所的词语：“奔赴”“奔逃”“出奔”。以上“奔赴”的“向（一定目的地）”义源自“赴”的语义，“奔”仍为“奔走”义。“奔逃、出奔”包含着“奔走”义，后面不一定接目的地。由于“奔”bēn也可以接处所词，因此，单纯用“奔”接处所词来判断读bèn是片面的。
嫦娥奔月的传说虽有不同版本，但嫦娥吃不死药后离家出奔，飘然飞到月宫的情节是一致的。“奔月”的“奔”侧重在动作本身，嫦娥吞食不死药前并非把月亮作为目的地，因此“奔”宜读bēn。《汉语大词典》收录了“奔月”条，“奔”读bēn。另外，从唐诗平仄情况来看，“奔月”的“奔”应为平声。如崔备《中秋夜听歌联句》：“此夕来奔月，何时去上天。”对应的平仄是：仄仄平平仄，平平仄仄平。
“奔梦”的读音歧异
党的十八大以来，随着中国梦的提出，“奔梦”成为热词，如“朝夕奔梦”“奔梦路上，不畏艰难”。“梦”为中国梦，是“奔”的目的。根据上文分析，“奔”的两个音项均可接处所词，但是音项bèn还可接抽象名词作为行动的目的。与“奔小康、奔向好日子”等“奔”后接抽象名词的情况相类似，“奔梦”的“奔”应读bèn。
“奔”bēn和bèn两个音项反映了语义引申脉络，bèn音项是为特殊语义用变调方式专立的。“望”与“奔”有相同的语义引申脉络，《现代汉语词典》收录了观看义（含目的义）、介词义和年龄接近义：
望①（动）向远处看：登山远～｜一～无际的稻田。……⑨（介）对着；朝着：～我点点头｜～他笑了笑。⑩〈书〉（年龄）接近：～六之年（指年近六十）。
语义引申是一个连续统，“望”在语义引申中未做变调区分，而“奔”划为两个音项，中间状态下难以截然划开，存在读音两可的情况。以“奔向”为例，与“奔赴”一样，“奔向”后接目的地是由“赴、向”的语义决定的，“奔”的读音仍应由自身语义情况来判断，如：
“南来北往的货船通过长江，奔向大海，驶向世界。”（《光明日报》2014年8月20日2版）
“黄河水从我面前汩汩东泻，奔向大海。”（《光明日报》2018年1月12日14版）
前一例“奔”与“驶”对举，动作义很明显，无疑应读bēn；后一例“奔”的语义侧重动作还是目的难于判断，如不特别强调指向目的地的语义，仍可读bēn。
（作者为中国社会科学院辞书编纂研究中心秘书长、语言研究所词典编辑室主任）
来源：光明网-《光明日报》
嫦娥奔月的故事家喻户晓，小学语文教材也多有收录。人教版三年级语文收录李商隐《嫦娥》诗，人教版六年级语文《千里梦圆在今朝》提到“嫦娥奔月”。《现代汉语词典》第7版在“奔”bēn的义项①“奔走；急跑：～驰｜狂～”后新增了“嫦娥～月”例。不少人认为，“嫦娥奔月”中的“月”是嫦娥的目的地，“奔”对应于《现代汉语词典》“奔”bèn的义项①“直向目的地走去”，应读bèn，据此断定《现代汉语词典》第7版处理有误，质疑声不断。笔者对“奔”的语义以及“奔月”“奔梦”的读音进行了考辨。
“奔”的语义发展
“奔”bēn的基本义为“奔走；急跑”。“奔”的字形从三止，即三只脚板，身体前倾，大步腾空奔跑。《诗·小雅·小弁》“鹿斯之奔，维足伎伎”，“伎伎”是行步舒展的样子，“奔”就是普通意义上的奔走。因发生变故、躲避危险而奔走就是“逃跑”，逃走流亡到别的地方就是“逃亡”。如《左传》“师噪而从之，三国奔，楚师大奔。”（昭公二十三年）；“五月辛丑，大叔出奔共。”（隐公元年）
上面前一例说的是吴军擂鼓呐喊追杀上去，三国的军队逃跑，楚国的军队拼命逃跑。这里的“奔”是“逃跑”义。后一例中的叔段因为图谋造反，被哥哥郑庄公打败，从封地京城出亡到共国，这里的“奔”是“逃亡”义。
女子私自投奔所爱的人，或跟他一起逃走的“私奔”，如：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。”（《周礼·地官·媒氏》）
根据不同的语境和施事者而形成“奔”的这些特指义，仍读bēn。
由本义引申出“朝着确定的人、地点急走”，其语义重点放在动作的趋向和所奔的对象，这时“奔”的动作本身被忽视。为了在读音上区分语义，声调读为去声，这种现象属于变调构词。《汉语大词典》立了这个义项，释为“直趋；投向”，并举《史记》的例子：“吴粮绝，卒饥，数挑战，遂夜奔条侯壁，惊东南。”（《史记·吴王濞列传》）
北京大学孙玉文教授指出，“奔”的去声读音较早就有著录，唐代《王仁昫刊谬补缺切韵一》逋闷反：“奔，急赴。”元代文献中去声“奔”已经运用得很普遍，如“方信将军不下马，也须各自奔前程。”（《元曲选·正报恩》楔子）
上述用例“奔”的宾语目的地语义很明确，“奔”均应读bèn。
“奔月”的读音考辨
“奔月”的“奔”争论的焦点是现代汉语中当“奔”后接处所词时是否都必须读bèn。我们先来分析《现代汉语词典》“奔”bèn音项下的义项为：
奔①（动）直向目的地走去：投～｜直～工地｜他顺着小道直～那山头◇～向小康。②（介）朝；向：～这边看｜渔轮～渔场开去。③（动）年纪接近（四十岁、五十岁等）：他是～六十的人了。④（动）为某事奔走：～球票｜你们生产上还缺什么材料，我去～。
“奔”bèn义项①举例中“工地、山头”是“奔”的目的地，“小康”是“奔”的目的，语义发生虚化，因此，在该例前面加上“◇”提示这是比喻用法。当“奔+目的地”的组合后面另有动词时，引申为义项②；当“奔”后接的是年龄段时，引申为义项③；当“奔”后接的是某项要去做的事情时，引申为义项④。所有这4个义项，均含有指向目的这一核心语义。
《现代汉语词典》中“奔”bèn组成的词语有：“逃奔”“投奔”“奔命”“各奔东西”“奔头儿”。“逃奔、投奔”后面必须接目的地，“奔命、各奔东西”中的“奔”后接的“命、东西”就是“奔”的目的，“奔头儿”是“奔”的转指义，即所指的对象。与单字“奔”bèn相同，上述词语也均含指向目的这一语义。
下面接着看《现代汉语词典》“奔”bēn组成的后面能接处所的词语：“奔赴”“奔逃”“出奔”。以上“奔赴”的“向（一定目的地）”义源自“赴”的语义，“奔”仍为“奔走”义。“奔逃、出奔”包含着“奔走”义，后面不一定接目的地。由于“奔”bēn也可以接处所词，因此，单纯用“奔”接处所词来判断读bèn是片面的。
嫦娥奔月的传说虽有不同版本，但嫦娥吃不死药后离家出奔，飘然飞到月宫的情节是一致的。“奔月”的“奔”侧重在动作本身，嫦娥吞食不死药前并非把月亮作为目的地，因此“奔”宜读bēn。《汉语大词典》收录了“奔月”条，“奔”读bēn。另外，从唐诗平仄情况来看，“奔月”的“奔”应为平声。如崔备《中秋夜听歌联句》：“此夕来奔月，何时去上天。”对应的平仄是：仄仄平平仄，平平仄仄平。
“奔梦”的读音歧异
党的十八大以来，随着中国梦的提出，“奔梦”成为热词，如“朝夕奔梦”“奔梦路上，不畏艰难”。“梦”为中国梦，是“奔”的目的。根据上文分析，“奔”的两个音项均可接处所词，但是音项bèn还可接抽象名词作为行动的目的。与“奔小康、奔向好日子”等“奔”后接抽象名词的情况相类似，“奔梦”的“奔”应读bèn。
“奔”bēn和bèn两个音项反映了语义引申脉络，bèn音项是为特殊语义用变调方式专立的。“望”与“奔”有相同的语义引申脉络，《现代汉语词典》收录了观看义（含目的义）、介词义和年龄接近义：
望①（动）向远处看：登山远～｜一～无际的稻田。……⑨（介）对着；朝着：～我点点头｜～他笑了笑。⑩〈书〉（年龄）接近：～六之年（指年近六十）。
语义引申是一个连续统，“望”在语义引申中未做变调区分，而“奔”划为两个音项，中间状态下难以截然划开，存在读音两可的情况。以“奔向”为例，与“奔赴”一样，“奔向”后接目的地是由“赴、向”的语义决定的，“奔”的读音仍应由自身语义情况来判断，如：
“南来北往的货船通过长江，奔向大海，驶向世界。”（《光明日报》2014年8月20日2版）
“黄河水从我面前汩汩东泻，奔向大海。”（《光明日报》2018年1月12日14版）
前一例“奔”与“驶”对举，动作义很明显，无疑应读bēn；后一例“奔”的语义侧重动作还是目的难于判断，如不特别强调指向目的地的语义，仍可读bēn。
（作者为中国社会科学院辞书编纂研究中心秘书长、语言研究所词典编辑室主任）
来源：光明网-《光明日报》
关于测字的经典案例
宋朝年间，汴京城里有个名叫聂善元的年轻人，他为人忠厚老实，又不擅言语，因此经常遭人欺负。
有一年春天，聂家要翻修旧房子，工程才刚刚打头，邻居王某就怒气冲冲地找上门来，他指着聂善元的鼻子大骂他侵占了自家的地皮。临走时还一再嚷嚷，聂善元若不赶紧拿出五两银子作为补偿，他非得拉他去见官不可。
聂善元本来就是个胆小怕事的人，再加上王某的姐夫在衙门当差，所以聂善元根本就不敢得罪王某，只能忍气吞声从家里拿出五两银子，亲自送了过去。那曾料，王某见聂善元这般不经诈唬，这么快就把“赔偿款”送上门来了，这家伙眼珠子骨碌一转计上心来。他狮子大开口，口口声声说自己先前估算的损失不准，后来又认真核计了一下，如果聂善元只赔偿他五两银子的话，他算是亏掉了鼻子！所以聂家怎么着也得赔他十五两银子才能弥补他的实际损失。他还嚣张地扬言，只给聂善元一天的期限，如果明天一早不见另外十两银子，他可是一点情面都不给，非得将聂善元告上衙门不可！
聂善元一听就傻眼了。毕竟五两银子已经是个不小的数目了，再加上自家翻修房子也需要花销，他一个普通庄户人，就是榨成干，也没有能力再拿出十两银子了。于是，他赔着笑脸，一再请求王某发发善心，降低赔偿银两，王某却把脖子一梗，撂下一句硬邦邦的话来：“少来这一套！一个子儿都不能少！”就这样，聂善元踉踉跄跄，失魂落魄地回到了家里，他把去王家赔钱的经过原原本本地告诉了妻子。妻子一听，当场也慌了手脚。在聂家帮工的瓦匠头是个正义之士，他见老实本分的聂善元夫妇被刁钻贪婪的王某欺辱成这个样子了，实在是有些看不过眼了，于是他就悄悄给他们夫妻二人出了个主意，让他们赶快去找“测字圣手”谢石，看看有没有可化解这场危机的良策？
聂善元夫妇正一筹莫展，忽见有人肯主动站出来替他们出主意，夫妻二人当即感激涕零，于是聂善元二话没说就依照瓦工所言，急匆匆地来到谢石的测字馆。一进门，聂善元就如同落水之人抓到了一根救命稻草一样，他死死抓住谢石的手，差点掉下了眼泪。谢石见状，就安抚聂善元先坐下，再慢慢把事情的来龙去脉说清楚，在谢石的劝慰下，聂善元的情绪这才稍稍平静了些。他将当天发生的事一五一十地告诉了谢石。谢石听了点点头，就让他写个字。
聂善元因心烦意乱，哪还有心思写字？他摇摇头对谢石说：“先生，就用我名字里的‘元’字测吧！”说完就唉声叹气不止。
谢石听罢，问明了具体要测的字，他掐指沉吟了片刻，就笑着走上前拍拍聂善元的肩膀道：“客官大可放宽心，你回家只管吩咐工匠继续翻修房子，其他的事装聋作哑，不闻不问就行了！”“这怎么行！王某要是去官府告我可如何是好？”聂善元一听就坐不住了，他“呼”的一下弹了起来。
谢石见聂善元一副既胆小又较真的样子，是又好气又好笑。他轻轻按住聂善元的肩膀示意他坐下，聂善元只得重新落座。谢石胸有成竹地对他打保票：“客官大可放心，不管王某怎么折腾，最后你仍会胜诉，逢七遇八官司定可了结，客官从此就可以高枕无忧了！”
虽说谢石一副胜券在握的样子，但聂善元心里仍有些迟疑。谢石见状，就再次肯定地对他说：“客官只管放心，回家静观其变就是了！”
聂善元见谢石把话已经说到这个份上了，只得半信半疑地回家了。
到了第二天，王某见聂善元迟迟没有再来送银子，就以聂家侵占自家的地基为由，果然到官府告了聂善元一状。聂善元则牢牢遵照谢石的嘱咐，不管外面发生什么事都充耳不闻，只管在家安心翻修房子，静待事情的进展。
王某依仗自己官府里有亲戚，再加上自己还提前打点过县官，因此对这场官司一直抱着胜券在握的态度。在十七日开庭的那天早上，他呼朋引伴，还得意地去酒楼敞开肚皮大肆畅饮了一番，提前庆祝这场官司的胜利。
不料开庭之时，王某已醉得东倒西歪，站都站不稳了！面对县官在公堂之上的问话，王某是疯言疯语，答非所问。说到最后，他竟然还把自己姐夫在县衙当差，自己给县官使过银的事全都抖露了出来。堂下围观的群众顿时发出一片唏嘘之声。县官见状，气得一张老脸当场就变绿了，他愤怒地命两班差役将王某按倒在地，杖刑伺候，最后还改判聂善元无罪。
聂善元赢了官司，心里自然是非常高兴。他喜滋滋跑去向谢石道谢。他好奇地问谢石给自己测字的字理是什么？谢石微微一笑，取过纸笔写下了一个“完”字。他招呼聂善元近前道：“‘元’字加官字头，就是个‘完’字。这说明这件事只有见官才能完结！”
接着，他又在纸上写了一个“元”字，他指着这个字说：“‘元’字看起来似‘允’字，却又非允，所以你求和难允！再加上王某姓‘王’‘元’加‘王’就是个‘玩’字。好好一场官司，生生被王某玩砸了，所以我断定你必羸这场官司！”
聂善元听了依然不解地追问道：“哪先生又何以得知，这场官司能在逢七遇八时结案？”
谢石道：“‘元’字形似‘六’字头‘九’字尾，介于六与九之间的数字为七、八，所以我断定此案定会在逢七遇八之日结案！”聂善元听了，这才恍然大悟，他欣喜连声称奇不已。
王胡子：分析案例里应用测字的对关发个和，加、减法。
宋朝年间，汴京城里有个名叫聂善元的年轻人，他为人忠厚老实，又不擅言语，因此经常遭人欺负。
有一年春天，聂家要翻修旧房子，工程才刚刚打头，邻居王某就怒气冲冲地找上门来，他指着聂善元的鼻子大骂他侵占了自家的地皮。临走时还一再嚷嚷，聂善元若不赶紧拿出五两银子作为补偿，他非得拉他去见官不可。
聂善元本来就是个胆小怕事的人，再加上王某的姐夫在衙门当差，所以聂善元根本就不敢得罪王某，只能忍气吞声从家里拿出五两银子，亲自送了过去。那曾料，王某见聂善元这般不经诈唬，这么快就把“赔偿款”送上门来了，这家伙眼珠子骨碌一转计上心来。他狮子大开口，口口声声说自己先前估算的损失不准，后来又认真核计了一下，如果聂善元只赔偿他五两银子的话，他算是亏掉了鼻子！所以聂家怎么着也得赔他十五两银子才能弥补他的实际损失。他还嚣张地扬言，只给聂善元一天的期限，如果明天一早不见另外十两银子，他可是一点情面都不给，非得将聂善元告上衙门不可！
聂善元一听就傻眼了。毕竟五两银子已经是个不小的数目了，再加上自家翻修房子也需要花销，他一个普通庄户人，就是榨成干，也没有能力再拿出十两银子了。于是，他赔着笑脸，一再请求王某发发善心，降低赔偿银两，王某却把脖子一梗，撂下一句硬邦邦的话来：“少来这一套！一个子儿都不能少！”就这样，聂善元踉踉跄跄，失魂落魄地回到了家里，他把去王家赔钱的经过原原本本地告诉了妻子。妻子一听，当场也慌了手脚。在聂家帮工的瓦匠头是个正义之士，他见老实本分的聂善元夫妇被刁钻贪婪的王某欺辱成这个样子了，实在是有些看不过眼了，于是他就悄悄给他们夫妻二人出了个主意，让他们赶快去找“测字圣手”谢石，看看有没有可化解这场危机的良策？
聂善元夫妇正一筹莫展，忽见有人肯主动站出来替他们出主意，夫妻二人当即感激涕零，于是聂善元二话没说就依照瓦工所言，急匆匆地来到谢石的测字馆。一进门，聂善元就如同落水之人抓到了一根救命稻草一样，他死死抓住谢石的手，差点掉下了眼泪。谢石见状，就安抚聂善元先坐下，再慢慢把事情的来龙去脉说清楚，在谢石的劝慰下，聂善元的情绪这才稍稍平静了些。他将当天发生的事一五一十地告诉了谢石。谢石听了点点头，就让他写个字。
聂善元因心烦意乱，哪还有心思写字？他摇摇头对谢石说：“先生，就用我名字里的‘元’字测吧！”说完就唉声叹气不止。
谢石听罢，问明了具体要测的字，他掐指沉吟了片刻，就笑着走上前拍拍聂善元的肩膀道：“客官大可放宽心，你回家只管吩咐工匠继续翻修房子，其他的事装聋作哑，不闻不问就行了！”“这怎么行！王某要是去官府告我可如何是好？”聂善元一听就坐不住了，他“呼”的一下弹了起来。
谢石见聂善元一副既胆小又较真的样子，是又好气又好笑。他轻轻按住聂善元的肩膀示意他坐下，聂善元只得重新落座。谢石胸有成竹地对他打保票：“客官大可放心，不管王某怎么折腾，最后你仍会胜诉，逢七遇八官司定可了结，客官从此就可以高枕无忧了！”
虽说谢石一副胜券在握的样子，但聂善元心里仍有些迟疑。谢石见状，就再次肯定地对他说：“客官只管放心，回家静观其变就是了！”
聂善元见谢石把话已经说到这个份上了，只得半信半疑地回家了。
到了第二天，王某见聂善元迟迟没有再来送银子，就以聂家侵占自家的地基为由，果然到官府告了聂善元一状。聂善元则牢牢遵照谢石的嘱咐，不管外面发生什么事都充耳不闻，只管在家安心翻修房子，静待事情的进展。
王某依仗自己官府里有亲戚，再加上自己还提前打点过县官，因此对这场官司一直抱着胜券在握的态度。在十七日开庭的那天早上，他呼朋引伴，还得意地去酒楼敞开肚皮大肆畅饮了一番，提前庆祝这场官司的胜利。
不料开庭之时，王某已醉得东倒西歪，站都站不稳了！面对县官在公堂之上的问话，王某是疯言疯语，答非所问。说到最后，他竟然还把自己姐夫在县衙当差，自己给县官使过银的事全都抖露了出来。堂下围观的群众顿时发出一片唏嘘之声。县官见状，气得一张老脸当场就变绿了，他愤怒地命两班差役将王某按倒在地，杖刑伺候，最后还改判聂善元无罪。
聂善元赢了官司，心里自然是非常高兴。他喜滋滋跑去向谢石道谢。他好奇地问谢石给自己测字的字理是什么？谢石微微一笑，取过纸笔写下了一个“完”字。他招呼聂善元近前道：“‘元’字加官字头，就是个‘完’字。这说明这件事只有见官才能完结！”
接着，他又在纸上写了一个“元”字，他指着这个字说：“‘元’字看起来似‘允’字，却又非允，所以你求和难允！再加上王某姓‘王’‘元’加‘王’就是个‘玩’字。好好一场官司，生生被王某玩砸了，所以我断定你必羸这场官司！”
聂善元听了依然不解地追问道：“哪先生又何以得知，这场官司能在逢七遇八时结案？”
谢石道：“‘元’字形似‘六’字头‘九’字尾，介于六与九之间的数字为七、八，所以我断定此案定会在逢七遇八之日结案！”聂善元听了，这才恍然大悟，他欣喜连声称奇不已。
王胡子：分析案例里应用测字的对关发个和，加、减法。
老城故事多【德胜的前世今生】西城德胜主要胡同盘点：
新德街，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 766米，均宽 8米。街东端称关厢北头，街西泛称石佛寺，因有金代古刹石佛禅林而得名。再西就是大名鼎鼎的功德林，功德林西端泛称小西天，因北京师范大学院内原有一小庙，额为 "小西天"。1965年，将上述路段台并命名新德街。
新风街，东西走向，有折弯，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 830米，均宽 5 米。西段清代为太平营，即正黄旗蒙古营房，中段姑子庙，东端有龙王庙，故自东而西分称龙王庙、姑子庙、太平营，多为空地。1949 年后，周围陆续兴建住宅，形成街道。1965 年命名新风街。
安康胡同，位于德外地区西南部。走向呈"厂"字形，东起敞风胡同，西端南折通冰窖口胡同。全长 476 米， 均宽 6 米。该地原泛称真武庙，因庙得名。1949 年后，居民渐增，1965 年因胡同内有治疗精神病的安定医院，取安宁健康之义，改称安康胡同，同时将费家胡同并入。
新康街，位于德外地区西北邵。以东西走向为主，东端南折通新德街，西至新街口外大街。全长 468米， 均宽 5米。原为土路，两侧多为菜园、荒地，1949年后道路改造拓宽，因内多卫生事业单位， 故 1965年定名新康街。2000年，因道路改造拓宽，南侧部分房屋拆除，该街向东延伸至德胜门外大街。
酱坊胡同，位于德外地区西南部。东西走向，东起德胜门外大街，西至德外西后街。全长 110 米，均宽 3 米。清代此地有黄酱作坊，故泛称酱坊。
西小井胡同，东起德胜门外大街，西行北折至新德街。全长 178 米，均宽 2.5 米。清代称小井，据传因咸丰年间住户李廷月出资打一口小井，故名。
小市口胡同，位于德外地区南部。东西走向，东端北折起安德路，西至德胜门外大街。全长 640 米，均宽 4 米。清代泛称晓市，因有市场，拂晓即散，故名。1990 一 2003 年危改中拆除，已建安德馨居小区，仅剩留部分道路。
教场口街，东西走向，东起大井胡同，西至德胜门外大街。全长 472 米，均宽 6 米 。明代于此设五军神枢营教场，此为通往教场之路，故名教场口，1965 年定名教场口街。
前、后荷包胡同，位于德外地区南部。东西走向，东起塔院胡同，西至德胜门外大街。全长 84 米，均宽 3 米。清代此处有制造烟荷包作坊，将产品卖给蒙藏贸易驻京机构——外馆，再转卖至蒙古。后形成前后荷包两条胡同，现属德胜科枝园规划区。
弘慈巷，位于德外地区东南部。南北走向，南、北两端均西折通德外东后街。全长 200米，均宽 5米 。胡同内有宏慈寺，亦称弘慈寺。机械工业部自动化研究所即为寺院旧址。1965年命名为弘慈巷。1990一 2003年危改时，路南侧建成德隆小区 6号院，路北侧建成德隆小区 9号院。2004年，拓宽道路，现南至教场口街，西至德外大街。全长 400米，均宽 21米。
塔院胡同，位于德外地区东南部。走向曲折，南起德外东后街，北至五路通街。全长 324 米，均宽 6 米 。清代称塔院，以和尚塔得名，1949 年后形成胡同，遂名塔院胡同。
五路通街，位于德外地区东部。东起人定湖公园，西至德胜门外大街。全长 456 米，均宽 6 米。五路通原指中段与东段，因其间有一小庙，四周有小路四通八达，故名。1965 年将关北头与火神庙并入 。关北头为今五路通街西端，为原德胜门关厢北界，故名。
五路通北街，位于德外地区东南部。南北走向，南起五路通街，北至什坊街。全长 310 米，均宽 6 米。原为荒地，1949 年后北京广播器材厂于此修建职工宿舍，形成街道。因地在五路通街之北，1981 年命名为五路通北街。
冰窖后巷，位于德外地区西南部。走向曲折，东起德外西后街，南至冰窖口胡同，北通安康胡同。全长 264 米，均宽 4 米。因地处明代所建冰窖之北，原称冰窖后身。1965 年改称冰窖后巷，并将马家胡同(今巷西端南北走向部分)和羊角灯胡同（今巷东段)并入。1990 一 2003 年拆除，现属德胜科技园规划区。
弓箭胡同，位于德外地区西南部。南北走向，南起德胜门西河沿，北至冰窖口胡同。全长 68 米，均宽 5 术 。清代称弓箭会馆，因弓箭行会设会馆于此而得名。1965 年更名弓箭胡同，均为平房住宅。2000 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
德外西后街，位于德外地区西南部。南北走向，北起酱坊胡同，南至冰窖口胡同。全长 402 米，均宽 5 米 。清代因其地处德胜门外大街之西，并与之平行，故称西后街，1965 年改称德外西后街。1990 一2003 年因德胜科技园建设，部分建成德胜科技大厦，部分待建。
德胜门西河沿，位于德外地区西南部。东西走问，东起德胜门外大街，西不通行。全长 182 米，均宽 4 米。原为德胜门外护城河北沿道路，俗称北河沿。西河沿原只北侧有住宅，20 世纪 80 年代形成西段的夹巷。1990 一 2003 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
冰窖口胡同，呈东西走向，东起德外大街，西至新街口外大街，全长867米，均宽8米。明代称冰窖小店儿。清代内官监于此地建有冰窖储冰，供皇宫消夏及冷藏祭品之用，从1994年起，冰窖口胡同北陆续拆迁，建起中央单位国家公务员住宅区，道路被拓宽为23米，原住地居民均外迁。中国工程院大院现在冰窖口胡同。
安德路，位于德外地区东南部。以旧鼓楼大街为界，西段为西城区德外街道管辖。东西走向，东起安定门外大街，西至德胜门外大街。全长 1200 米，均宽 8 米。靠近德外大街一侧称大市口，因卖大肉和年货而与卖破烂的小市口相对称，中段称地兴店。1949 年后于两侧陆续兴建住宅办公楼，形成街道，因其东通安定门，西通德胜门，故取二门之首字，命名安德路。1965 年将大市口并人。街道两侧多为国家机关、企业单位。#青年置业季##北京踩盘##房产微盘点##房价之外在北京找笋盘# https://t.cn/ELT0hke https://t.cn/ELT0hke
新德街，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 766米，均宽 8米。街东端称关厢北头，街西泛称石佛寺，因有金代古刹石佛禅林而得名。再西就是大名鼎鼎的功德林，功德林西端泛称小西天，因北京师范大学院内原有一小庙，额为 "小西天"。1965年，将上述路段台并命名新德街。
新风街，东西走向，有折弯，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 830米，均宽 5 米。西段清代为太平营，即正黄旗蒙古营房，中段姑子庙，东端有龙王庙，故自东而西分称龙王庙、姑子庙、太平营，多为空地。1949 年后，周围陆续兴建住宅，形成街道。1965 年命名新风街。
安康胡同，位于德外地区西南部。走向呈"厂"字形，东起敞风胡同，西端南折通冰窖口胡同。全长 476 米， 均宽 6 米。该地原泛称真武庙，因庙得名。1949 年后，居民渐增，1965 年因胡同内有治疗精神病的安定医院，取安宁健康之义，改称安康胡同，同时将费家胡同并入。
新康街，位于德外地区西北邵。以东西走向为主，东端南折通新德街，西至新街口外大街。全长 468米， 均宽 5米。原为土路，两侧多为菜园、荒地，1949年后道路改造拓宽，因内多卫生事业单位， 故 1965年定名新康街。2000年，因道路改造拓宽，南侧部分房屋拆除，该街向东延伸至德胜门外大街。
酱坊胡同，位于德外地区西南部。东西走向，东起德胜门外大街，西至德外西后街。全长 110 米，均宽 3 米。清代此地有黄酱作坊，故泛称酱坊。
西小井胡同，东起德胜门外大街，西行北折至新德街。全长 178 米，均宽 2.5 米。清代称小井，据传因咸丰年间住户李廷月出资打一口小井，故名。
小市口胡同，位于德外地区南部。东西走向，东端北折起安德路，西至德胜门外大街。全长 640 米，均宽 4 米。清代泛称晓市，因有市场，拂晓即散，故名。1990 一 2003 年危改中拆除，已建安德馨居小区，仅剩留部分道路。
教场口街，东西走向，东起大井胡同，西至德胜门外大街。全长 472 米，均宽 6 米 。明代于此设五军神枢营教场，此为通往教场之路，故名教场口，1965 年定名教场口街。
前、后荷包胡同，位于德外地区南部。东西走向，东起塔院胡同，西至德胜门外大街。全长 84 米，均宽 3 米。清代此处有制造烟荷包作坊，将产品卖给蒙藏贸易驻京机构——外馆，再转卖至蒙古。后形成前后荷包两条胡同，现属德胜科枝园规划区。
弘慈巷，位于德外地区东南部。南北走向，南、北两端均西折通德外东后街。全长 200米，均宽 5米 。胡同内有宏慈寺，亦称弘慈寺。机械工业部自动化研究所即为寺院旧址。1965年命名为弘慈巷。1990一 2003年危改时，路南侧建成德隆小区 6号院，路北侧建成德隆小区 9号院。2004年，拓宽道路，现南至教场口街，西至德外大街。全长 400米，均宽 21米。
塔院胡同，位于德外地区东南部。走向曲折，南起德外东后街，北至五路通街。全长 324 米，均宽 6 米 。清代称塔院，以和尚塔得名，1949 年后形成胡同，遂名塔院胡同。
五路通街，位于德外地区东部。东起人定湖公园，西至德胜门外大街。全长 456 米，均宽 6 米。五路通原指中段与东段，因其间有一小庙，四周有小路四通八达，故名。1965 年将关北头与火神庙并入 。关北头为今五路通街西端，为原德胜门关厢北界，故名。
五路通北街，位于德外地区东南部。南北走向，南起五路通街，北至什坊街。全长 310 米，均宽 6 米。原为荒地，1949 年后北京广播器材厂于此修建职工宿舍，形成街道。因地在五路通街之北，1981 年命名为五路通北街。
冰窖后巷，位于德外地区西南部。走向曲折，东起德外西后街，南至冰窖口胡同，北通安康胡同。全长 264 米，均宽 4 米。因地处明代所建冰窖之北，原称冰窖后身。1965 年改称冰窖后巷，并将马家胡同(今巷西端南北走向部分)和羊角灯胡同（今巷东段)并入。1990 一 2003 年拆除，现属德胜科技园规划区。
弓箭胡同，位于德外地区西南部。南北走向，南起德胜门西河沿，北至冰窖口胡同。全长 68 米，均宽 5 术 。清代称弓箭会馆，因弓箭行会设会馆于此而得名。1965 年更名弓箭胡同，均为平房住宅。2000 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
德外西后街，位于德外地区西南部。南北走向，北起酱坊胡同，南至冰窖口胡同。全长 402 米，均宽 5 米 。清代因其地处德胜门外大街之西，并与之平行，故称西后街，1965 年改称德外西后街。1990 一2003 年因德胜科技园建设，部分建成德胜科技大厦，部分待建。
德胜门西河沿，位于德外地区西南部。东西走问，东起德胜门外大街，西不通行。全长 182 米，均宽 4 米。原为德胜门外护城河北沿道路，俗称北河沿。西河沿原只北侧有住宅，20 世纪 80 年代形成西段的夹巷。1990 一 2003 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
冰窖口胡同，呈东西走向，东起德外大街，西至新街口外大街，全长867米，均宽8米。明代称冰窖小店儿。清代内官监于此地建有冰窖储冰，供皇宫消夏及冷藏祭品之用，从1994年起，冰窖口胡同北陆续拆迁，建起中央单位国家公务员住宅区，道路被拓宽为23米，原住地居民均外迁。中国工程院大院现在冰窖口胡同。
安德路，位于德外地区东南部。以旧鼓楼大街为界，西段为西城区德外街道管辖。东西走向，东起安定门外大街，西至德胜门外大街。全长 1200 米，均宽 8 米。靠近德外大街一侧称大市口，因卖大肉和年货而与卖破烂的小市口相对称，中段称地兴店。1949 年后于两侧陆续兴建住宅办公楼，形成街道，因其东通安定门，西通德胜门，故取二门之首字，命名安德路。1965 年将大市口并人。街道两侧多为国家机关、企业单位。#青年置业季##北京踩盘##房产微盘点##房价之外在北京找笋盘# https://t.cn/ELT0hke https://t.cn/ELT0hke
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