#霍尊#

你不相信吗？不好意思，一个月前我也不相信。在八月之前，我的微博比你说的那些人更干净，连抽奖都没有几条，全都是自己的快乐树洞和一点读书笔记观影体验。但是短短一个月，我自己都觉得我活得像个水军——还是自来洗，五毛钱都没得领的那种。

我知道这世上肮脏龌龊的事情太多了，所以无论人性如何卑劣、小人如何得志我都不会奇怪，但我依旧相信这世上有清白和公道，有令人心折的善意和才华。

所以当真相一条一条铺开在我眼前、当我一首一首听完了他的歌刷完他的现场视频之后，我为自己曾经恶意的揣测感到羞愧，我违背自己互联网冲浪只做看客只图快乐的原则，硬着头皮去澄清、去发声，去做所有我能做的事情。

这其中的缘故没有你们想象的卑劣，只是见不得明珠暗投、美玉蒙尘。见不得黑白颠倒、人人自危。只想要一个云开雾散，花好月圆。

#读书笔记#【路遥和莫言笔下的中国，不是一个中国】从批判和揭露的角度来看，路遥的作品比莫言的作品深刻的多。单纯从“饥饿”这个状态的描写来说，路遥的作品也比莫言的作品“赤裸裸”的多。

我们拿《平凡的世界》来举例子。
主人公孙少平一出场就挨饿，在学校买不起菜，也买不起饭，只能用自家带来的数量根本填不饱肚子的地瓜，就白开水。同时像他这样饥饿的，还有女同学郝红梅。
孙少平的叔叔孙玉亭是村干部，但他家的三个孩子在棉花套子里边打闹，也是饿的两眼放绿……
整个一部书描写饥饿的段落，不胜枚举。
可是为什么没有读者批评路遥的著作是玷污时代呢？
路遥的作品里的干部有敷衍塞责、思想守旧的，也有深入基层、力图进取的；有腐败堕落的，也有清正廉明的。
总之路遥描写的是一个真正的时代，让人感觉小说中事物和人就在我们身边，真实性是无可争议的。

我们再看莫言的作品，有时候现实魔幻的没有边际，比如他在小说《丰乳肥臀》里描写当地的女右派被一个炊事员用食物要挟就全部You奸……。
我不知道那些被平反的右派有没有认领这样的“事实”的。

莫言笔下的党的军队或者是基层干部几乎全是兵痞和人渣，革命群众都是刁民，这样的队伍能打下来江山，这符合客观规律吗？

莫言笔下的国民党军官和地主豪绅都富有人情味儿和人性光辉，那他们一溜烟儿的跑到台湾去干什么呢？应该在当地发挥感召力，打胜仗的应该是他们啊！

路遥就是一个现实主义作家。
莫言是一个魔幻现实主义作家，他想魔幻的时候就魔幻，他说现实的时候就是现实。#莫言##路遥#

「读书笔记」毕加索的立体主义：“分析立体主义”和“综合立体主义”

1 所谓分析立体主义
其实是毕加索从字面意识上误读了汤姆森和爱因斯坦，就像他误读了塞尚一样。那些小三角和小圆圈，是毕加索对多维空间的想象而已，而由多个这些几何图形拼搭而成的作品，也就是所谓分析立体主义。

正是因为要通过绘画研究事物内在的本质，就像汤姆森揭示原子内部结构一样，所以毕加索这个时期的艺术风格，就叫分析立体主义。

2 在分析立体主义时期
微观层面的东西是抽象的，都是些小几何图形；宏观层面，这些小几何图形却拼出了一个具象的东西。

3 在综合立体主义
或者叫拼贴立体主义时期，微观层面的东西，比如墙纸、报纸，这些都是具象的，而在宏观层面，却成了抽象的东西。

4 在分析立体主义时期
因为构成画面“本质”的碎片是来自于物体自身本体的表相，而这个表相被“击碎”后，本体碎片产生了各种扭曲和位置移动，如此一来，颜色就成了不必要的干扰。

为了避免这种干扰，就必须抹掉颜色。所以我们看分析立体主义的画面，都是单一的褐色。

5 但是到了综合立体主义
因为碎片是来自于物体外部，并非将物体本体分解，如此一来，颜色反而成了一个非常重要的属性，就没有必要再故意拒斥它了。

因此，综合立体主义允许有颜色了，而且，创作作品的材料来源也变得多样化起来，比如报纸、墙纸、木头片、印刷品等等。

这就导致了综合立体主义和分析立体主义相反的效果。

6 在分析立体主义时期
微观层面的东西是抽象的，都是些小几何图形。而宏观层面，这些小几何图形却拼出了一个具象的东西。

而在综合立体主义
或者叫拼贴立体主义时期，微观层面的东西，比如墙纸、报纸，这些都是具象的，而在宏观层面，却成了抽象的东西，使得一个作品表面产生了多个平面。

7 立体主义这个绘画流派
是源于20世纪初电子的发现和爱因斯坦的相对论，对当时社会造成的巨大震动，毕加索迎合了这股社会思潮，随后经过自己的长袖善舞，累积起了巨大的社会声望。

8 立体主义之所以非常重要
是因为它把西方绘画的传承给断了，把房子给拆了。而毕加索虽然是始作俑者之一，却不能代表立体主义绘画的全貌。

文字摘录和参考自：《顾衡·西方美术100讲》

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