可能瓦解到最后连粒灰尘都没剩下，瓦解的过程是看到生命的过程。那些边缘性的终究尘归尘土归土，其中转化的过程是自身汲取的养料帮助自己日后添砖加瓦。那些本处在核心地带的经过某种积淀仍数年如一日的滋养孕育着我们。
这个时候“我”逐渐清晰，只是“我”来之不易。那都是一步一步从深渊里爬起，从黑暗中反思，从抨击中强大，从幻灭中存在。
我的身体长着很多丝线，有粗有细扎根有深有浅，我利用碎片时间将其拔出，这个过程反复多次且困难重重。今天应该是处理掉一个大麻烦，我没有悲伤流泪没有气急败坏就这么静静流走，他日若再来我仍可像今日这般模样。我只想保护好我想保护的人，至于他人是死是活与我何干。
我在想，神，究竟是怎样的存在？从我呱呱坠地开始便陪伴着的神，我如今竟然不懂了。我知道我拥护的正义并不是绝对的正义，我知道个人意志的强大，我知道几十年的保护与帮助，我知道那可怜不自知的贪婪带来的灾难，我知道那跑偏了的执念带来的虚幻。我竟不知道神是什么，什么是神。
这个时候“我”逐渐清晰，只是“我”来之不易。那都是一步一步从深渊里爬起，从黑暗中反思，从抨击中强大，从幻灭中存在。
我的身体长着很多丝线，有粗有细扎根有深有浅，我利用碎片时间将其拔出，这个过程反复多次且困难重重。今天应该是处理掉一个大麻烦，我没有悲伤流泪没有气急败坏就这么静静流走，他日若再来我仍可像今日这般模样。我只想保护好我想保护的人，至于他人是死是活与我何干。
我在想，神，究竟是怎样的存在？从我呱呱坠地开始便陪伴着的神，我如今竟然不懂了。我知道我拥护的正义并不是绝对的正义，我知道个人意志的强大，我知道几十年的保护与帮助，我知道那可怜不自知的贪婪带来的灾难，我知道那跑偏了的执念带来的虚幻。我竟不知道神是什么，什么是神。
莫言得诺贝尔文学奖之后，屡次嘲讽刁难？？？有一次，在公共场合，某教授问：“你的成就超越鲁迅了吗？”现场观众面面相觑，都等着看笑话；谁知，莫言给出的回复，直接暴露了他的真实人品......
2012年10月，中国作家莫言打破了“诺贝尔奖魔咒”，以精湛的文学作品，摘得诺贝尔文学奖桂冠，这是中国文坛的一桩盛事。
然而，莫言并没有因此获得殊荣，而是陷入了舆论的泥沼当中，其中批判之人大多数是同行的文人墨客，甚至有的人并没有看过莫言的获奖作品，就人云亦云！
但是，很多人不知道莫言获奖的《蛙》在获得诺贝尔文学奖之前，是先获得了茅盾文学奖。换句话说，中国国内最高等级的文学奖评委都不觉得莫言的作品有任何“倾向问题”，而是认同莫言的作品，并给予了最高的认可！
而， 对于自己的作品，莫言坦言：“对一个作家来讲，最好的说话方式是写作，我该说的话都写进了我的作品里，用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭，永不磨灭。”
或许是风头过剩的原因，无论莫言在什么场合，总有人拿“获奖”这件事出来吹捧或是调侃。有一次，一教授将莫言与鲁迅做对比，问道：“你的成就和鲁迅对比如何？
鲁迅的文学地位是不可撼动的，他是民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一；鲁迅的笔不仅仅是为文学而写，更多的是剖析思想，从人性最深层下手，这在很多作家都是无法触及的！
说实话，莫言显然是够不上鲁迅的高度，教授这一提问，摆明了就是要让莫言难堪！
面对这样的调侃，莫言并没有表现出愤怒，莫言表示：“从小就是读鲁迅长大，且一直模仿，但始终无法超越和从受鲁迅的影响中走出来....”
莫言还打了个比方：“我愿意用我全部作品‘换’鲁迅的一个短篇小说，如果能写出一部类似《阿Q正传》那样在中国文学史上地位的中篇，那我会愿意把我所有的小说都不要了。
所有的文人作家的内心都是“狂妄”的，莫言自然也不例外！然而，在谈及鲁迅的时候，莫言用一句“愿意用所有作品换鲁迅一个短篇”就足以表现后辈对先贤的膜拜，以及莫言谦卑的态度。
如果说，鲁迅是火，那莫言就是火那头的灰烬。鲁迅是无所顾忌的畅快，表达的是对太阳之下阴影的不满；莫言是畅快过后的绝望，面对的是黑暗为幕的微渺星空，黑色绝望生出的灿烂的真理。
相比之下，在莫言获奖后，不管是不是作家界，文艺界，都要或多或少的蹭蹭“莫言热”的人，显得有些站不住脚了。然而，莫言却因为获奖遭受非议长达8年，且没有为自己辩解一句！
因为，对于作家来说，再多的雄辩也不如用作品来说话。
8年后，莫言带着“晚熟的人”归来！
那么什么是晚熟的人呢？
莫言在书中说：“有的人，小时胆小，后来胆越来越大；有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”
莫言解释：很多人如我一样，小的时候比较胆小，很多事情不敢尝试，更害怕失败，在意别人的指指点点，哪怕感觉有一点点被误会，也会很难受。而长大了以后，到了一定的年纪，特别是经历了一些事。而扛过去了，就成熟了，胆子也变大了。而这也是早熟的人和晚熟的人的区别。
心善的人都晚熟，后来开窍了，也是坏人催熟的！
而晚熟的人有一点非常不一样，就是晚熟的人哪怕经历了社会的“毒打”，遭受了各种流言蜚语，不会陷入进去，更不会沉沦下去，甚至到后面可以渐渐看开，无论怎样，也不会忘记自己的初心，这才是一个晚熟的人该有的态度。
正如莫言说的一样，如今很多人身上背负着太多的压力，承受着很多责任。比如工作上来自领导的批评指责，来自同事的排挤；生活中来自妻子的不理解，来自孩子渴望的眼神，来自年迈父母的期望等。而我们能做的是：不要害怕，不要迷茫，一切都不晚，让自己做一个晚熟的人。
小编在读了莫言的书《晚熟的人》才明白，莫言先生把自己这些年的遭遇和经历以及如何面对这些事情的感想感受都写了进去，莫言先生还是用自己擅长“讲故事”的手法，只不过这次更像是一位饱经沧桑的老者，在诉说着自己的故事，诉说着别人的故事，而每一个人在阅读时，都能从这些故事中找到自己的影子。
莫言的新作品回归，更是轰动了文坛，曾经那些质疑声早已经消失，也赢得了更多人尊重和佩服，我们没理由让这样一位为国争光的文坛作家寒心。
无论你是刚毕业的学生，还是到了一定年纪的中年人，如果你对自己的生活感到迷茫，又刚好喜欢莫言的作品，那这部《晚熟的人》非常值得你一看，争做一个晚熟的人，让自己的人生少走许多弯路。
莫言先生“8年磨一剑”的新作，这本书内容震撼，给大家前所未有的感受。在这本书里，你会遇到不一样的莫言。
一起与这个世界上独特的灵魂相遇，不妨从《晚熟的人》开始，了解我国文学，增长自己的文化底蕴和内涵。
（来源：海峡新干线）#文学##莫言# https://t.cn/Rp7jQwq
2012年10月，中国作家莫言打破了“诺贝尔奖魔咒”，以精湛的文学作品，摘得诺贝尔文学奖桂冠，这是中国文坛的一桩盛事。
然而，莫言并没有因此获得殊荣，而是陷入了舆论的泥沼当中，其中批判之人大多数是同行的文人墨客，甚至有的人并没有看过莫言的获奖作品，就人云亦云！
但是，很多人不知道莫言获奖的《蛙》在获得诺贝尔文学奖之前，是先获得了茅盾文学奖。换句话说，中国国内最高等级的文学奖评委都不觉得莫言的作品有任何“倾向问题”，而是认同莫言的作品，并给予了最高的认可！
而， 对于自己的作品，莫言坦言：“对一个作家来讲，最好的说话方式是写作，我该说的话都写进了我的作品里，用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭，永不磨灭。”
或许是风头过剩的原因，无论莫言在什么场合，总有人拿“获奖”这件事出来吹捧或是调侃。有一次，一教授将莫言与鲁迅做对比，问道：“你的成就和鲁迅对比如何？
鲁迅的文学地位是不可撼动的，他是民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一；鲁迅的笔不仅仅是为文学而写，更多的是剖析思想，从人性最深层下手，这在很多作家都是无法触及的！
说实话，莫言显然是够不上鲁迅的高度，教授这一提问，摆明了就是要让莫言难堪！
面对这样的调侃，莫言并没有表现出愤怒，莫言表示：“从小就是读鲁迅长大，且一直模仿，但始终无法超越和从受鲁迅的影响中走出来....”
莫言还打了个比方：“我愿意用我全部作品‘换’鲁迅的一个短篇小说，如果能写出一部类似《阿Q正传》那样在中国文学史上地位的中篇，那我会愿意把我所有的小说都不要了。
所有的文人作家的内心都是“狂妄”的，莫言自然也不例外！然而，在谈及鲁迅的时候，莫言用一句“愿意用所有作品换鲁迅一个短篇”就足以表现后辈对先贤的膜拜，以及莫言谦卑的态度。
如果说，鲁迅是火，那莫言就是火那头的灰烬。鲁迅是无所顾忌的畅快，表达的是对太阳之下阴影的不满；莫言是畅快过后的绝望，面对的是黑暗为幕的微渺星空，黑色绝望生出的灿烂的真理。
相比之下，在莫言获奖后，不管是不是作家界，文艺界，都要或多或少的蹭蹭“莫言热”的人，显得有些站不住脚了。然而，莫言却因为获奖遭受非议长达8年，且没有为自己辩解一句！
因为，对于作家来说，再多的雄辩也不如用作品来说话。
8年后，莫言带着“晚熟的人”归来！
那么什么是晚熟的人呢？
莫言在书中说：“有的人，小时胆小，后来胆越来越大；有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”
莫言解释：很多人如我一样，小的时候比较胆小，很多事情不敢尝试，更害怕失败，在意别人的指指点点，哪怕感觉有一点点被误会，也会很难受。而长大了以后，到了一定的年纪，特别是经历了一些事。而扛过去了，就成熟了，胆子也变大了。而这也是早熟的人和晚熟的人的区别。
心善的人都晚熟，后来开窍了，也是坏人催熟的！
而晚熟的人有一点非常不一样，就是晚熟的人哪怕经历了社会的“毒打”，遭受了各种流言蜚语，不会陷入进去，更不会沉沦下去，甚至到后面可以渐渐看开，无论怎样，也不会忘记自己的初心，这才是一个晚熟的人该有的态度。
正如莫言说的一样，如今很多人身上背负着太多的压力，承受着很多责任。比如工作上来自领导的批评指责，来自同事的排挤；生活中来自妻子的不理解，来自孩子渴望的眼神，来自年迈父母的期望等。而我们能做的是：不要害怕，不要迷茫，一切都不晚，让自己做一个晚熟的人。
小编在读了莫言的书《晚熟的人》才明白，莫言先生把自己这些年的遭遇和经历以及如何面对这些事情的感想感受都写了进去，莫言先生还是用自己擅长“讲故事”的手法，只不过这次更像是一位饱经沧桑的老者，在诉说着自己的故事，诉说着别人的故事，而每一个人在阅读时，都能从这些故事中找到自己的影子。
莫言的新作品回归，更是轰动了文坛，曾经那些质疑声早已经消失，也赢得了更多人尊重和佩服，我们没理由让这样一位为国争光的文坛作家寒心。
无论你是刚毕业的学生，还是到了一定年纪的中年人，如果你对自己的生活感到迷茫，又刚好喜欢莫言的作品，那这部《晚熟的人》非常值得你一看，争做一个晚熟的人，让自己的人生少走许多弯路。
莫言先生“8年磨一剑”的新作，这本书内容震撼，给大家前所未有的感受。在这本书里，你会遇到不一样的莫言。
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（来源：海峡新干线）#文学##莫言# https://t.cn/Rp7jQwq
用图六点评已经很到位了。。
【#工人日报批佛媛#：狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的，闹剧该结束了！】近来，在各大社交媒体上，一群佛媛杂糅两个毫不相干的人设，站到了流量的上游。一名“佛媛”在社交账号上的生活是这样：在豪宅里起床喝个早茶，抱着大牌包包打坐修行，抄经焚香叩拜，打玻尿酸塑造佛相，穿开衩袈裟吊带佛衣，逢年过节开着跑车上山进香，时不时分享哪个寺庙最出片儿，每条视频都得写一些“佛言佛语”烘托清静无为的气氛。虽然此类视频如山呼海啸般涌入社交媒体，但这样的“佛媛”，看过一个，相当于看过了全部。看多了就会发现，那条案、那香炉、那豪宅名车，都是老演员了，文案也是流水线上下来的，再定睛一看，这帮“佛媛”不就是上一波拼装名媛吗？前两天还9.9元拼五星酒店下午茶呢，怎么今天吃斋念佛起来了？
佛门清净，忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛，实在是罪过。看着底下的各种购物链接：卖化妆品的、卖衣服的、卖保健品的、餐厅推荐的，笔者不由地想到《西游记》里各色妖孽，狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。“佛媛”们在镜头里，意欲将自己打造成超凡脱俗的下凡仙子，但不能忘了人间富贵花的人设，有佛堂也要有名牌，没佛心有流量就行了。虚荣心得到满足、流量变现更方便，搞不准还能找到富二代，管它是不是亵渎神灵的呢？反正信佛是假的，名牌也是假的啊，只有骗流量、挣快钱的想法是没有变的。
除了“佛媛”，还有“雪媛”，就是以冰雪运动爱好者为人设的“名媛”。这媛那媛的，不过是背景板不一样，从佛堂到雪场，这个群体，想做的事都只有一件，就是炫耀。而炫耀则是一门生意，那些看似无意轻松的奢靡感，吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众，要么为其买单，要么成为其中一“媛”。假名媛屡屡得手，无碍乎有人相信财富、美貌、学识可以是不经奋斗而获得的，或者想着至少可以做这个梦——有人成功了啊，数量似乎还不少。与其说没有一眼识破的能力，不如说是心存幻想。总之，“佛媛”的闹剧该结束了，更希望“名媛”这个词以后能回归其美好的本意。
【#工人日报批佛媛#：狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的，闹剧该结束了！】近来，在各大社交媒体上，一群佛媛杂糅两个毫不相干的人设，站到了流量的上游。一名“佛媛”在社交账号上的生活是这样：在豪宅里起床喝个早茶，抱着大牌包包打坐修行，抄经焚香叩拜，打玻尿酸塑造佛相，穿开衩袈裟吊带佛衣，逢年过节开着跑车上山进香，时不时分享哪个寺庙最出片儿，每条视频都得写一些“佛言佛语”烘托清静无为的气氛。虽然此类视频如山呼海啸般涌入社交媒体，但这样的“佛媛”，看过一个，相当于看过了全部。看多了就会发现，那条案、那香炉、那豪宅名车，都是老演员了，文案也是流水线上下来的，再定睛一看，这帮“佛媛”不就是上一波拼装名媛吗？前两天还9.9元拼五星酒店下午茶呢，怎么今天吃斋念佛起来了？
佛门清净，忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛，实在是罪过。看着底下的各种购物链接：卖化妆品的、卖衣服的、卖保健品的、餐厅推荐的，笔者不由地想到《西游记》里各色妖孽，狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。“佛媛”们在镜头里，意欲将自己打造成超凡脱俗的下凡仙子，但不能忘了人间富贵花的人设，有佛堂也要有名牌，没佛心有流量就行了。虚荣心得到满足、流量变现更方便，搞不准还能找到富二代，管它是不是亵渎神灵的呢？反正信佛是假的，名牌也是假的啊，只有骗流量、挣快钱的想法是没有变的。
除了“佛媛”，还有“雪媛”，就是以冰雪运动爱好者为人设的“名媛”。这媛那媛的，不过是背景板不一样，从佛堂到雪场，这个群体，想做的事都只有一件，就是炫耀。而炫耀则是一门生意，那些看似无意轻松的奢靡感，吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众，要么为其买单，要么成为其中一“媛”。假名媛屡屡得手，无碍乎有人相信财富、美貌、学识可以是不经奋斗而获得的，或者想着至少可以做这个梦——有人成功了啊，数量似乎还不少。与其说没有一眼识破的能力，不如说是心存幻想。总之，“佛媛”的闹剧该结束了，更希望“名媛”这个词以后能回归其美好的本意。
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