来长沙的前一天晚上偷偷的哭，我跟聪聪说六年了，第一次没有你，却不得不奔赴一个陌生的城市。来的时候一直给自己做心理建设，没关系的，一个人也可以，我只想醉心科研，努力搞事业。一个星期，遇到很多状况，都默默忍下来，相信自己可以消化掉。但是当所有事情都不如意的时候，我原来还是绷不住。长沙好热，热的我头昏脑涨，从寝室到学校每天通勤三个小时，真的太久了，食堂的饭菜好难吃，饭好硬，菜好咸，中午不能回去，在图书馆睡到手麻腿麻，教室的椅子硌的屁股好痛，两个人一起上下学却始终像一个人一样，即使并肩走路也不会开口说话，自顾自地玩手机，坐在公交车上看着别人笑笑闹闹，突然就觉得，呀，好寂寞啊。回来的时候跟朋友吐槽，突然就忍不住眼泪吧啦吧啦流，外面室友热热闹闹带着她妹妹出门玩了，热闹都是别人的，我寂静无声。
我想我还是长大了吧，至少哭到一半还告诉自己要好好吃饭，一个人的饭菜好难做，玉米太少锅太大，玉米一下就糊了。不要紧不要紧，太阳落下去，生活浮上来了。都会过去的对吗？ https://t.cn/z8GDbRI

沈一石太有魅力了！！！“一曲广陵散，再奏待芸娘”剧本真的写的太好了，短短两集，沈一石和芸娘复杂的爱情太让我痛心了[泪]编剧真的好厉害，歌德说：“政治永远不会被写进诗里。”大明王朝全剧组说：“我们想试试。”[泪]良心剧啊！真的好推荐[泪]没有一个人演技拉垮，连小配角都非常鲜明！这么一群聪明绝顶的人在治国，怎么就将大明王朝拖入了水深火热之中？形势永远比人强。希望我能再去明十三陵看一看。

古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场。口德好才能运势好。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，就能化腐朽为神奇、风生水起好运来。

子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要考虑是否谨慎；有疑难时要考虑怎样请教别人；发怒时要考虑是否有后患。
一次，孔子到周国游览，前往瞻仰周太祖后稷的庙宇。庙内有一铜铸的人像，上面被封了三层。铜像背后刻着铭文，这样写道：
“古之慎言人也，戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无所行悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓不闻，神将伺人。” 祸从口出，言多必失。有时，你以为你的言语无伤大雅，殊不知给他人带去了长远的祸患；你以为没人听到你的言语，殊不知神正在看着你。 
多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，这么做的好处是让自己少一点后悔，毕竟世上没有卖后悔药的。说出去的话就像泼出去的水，稍不留意，这水有可能就化身为一把带有温度的利刃，刺痛着他人皮肤，成为他人苦痛的记忆。但同时，这“水”也可以化身幸福之水，就像铜像上的铭文所言：“诚能慎之，福之根也。”如果张口说话能做到慎之又慎，相应地，我们的言语就会是福之根源。
人阅历丰富了之后更应如此，做事仍需谨之又慎。而这种谨慎在《论语》中被概括为“如临深渊，如履薄冰”。一个人在做事的时候，要像站在深渊旁边一样谨慎行事，要像走在薄冰上一样小心翼翼。一个人如果在说话里面少了指责、抱怨，谨言慎行，那这个人出去不管是做官与做事，就能成功了。