世人的烦恼，
实际上不是外境本身，
而是自己内心的执著。
但我们身心有无力感，
无法解决妄念纷飞，
难以转化分裂情绪。
激励鼓励固然有用，
情绪惯性的因种还在。
世人修道多途，
谓理、行之要旨。
读尽天下佛理，
一遇风云起，
烦恼识无断。
明理不是悟道，
坚定修行之道心已。
真正的实修是开启性命之修，
打开打通身心正能量，
在万事纷扰中，
在形色阻碍中，
保持身体的放松无执，
当生命正能量开启后，
内心柔软无念力量喷薄而出。
性命之修是身体和心性的实修，
唯有提升身体的正气能量，
方能和合如如不动心体能量。
行住坐卧亦是如此。
当身到心具足定能，
方可外息诸缘，
方可放下诸执，
在如是安心中，
定格生命的真正美好欢喜。
实际上不是外境本身，
而是自己内心的执著。
但我们身心有无力感，
无法解决妄念纷飞，
难以转化分裂情绪。
激励鼓励固然有用，
情绪惯性的因种还在。
世人修道多途，
谓理、行之要旨。
读尽天下佛理，
一遇风云起，
烦恼识无断。
明理不是悟道，
坚定修行之道心已。
真正的实修是开启性命之修，
打开打通身心正能量，
在万事纷扰中，
在形色阻碍中，
保持身体的放松无执，
当生命正能量开启后，
内心柔软无念力量喷薄而出。
性命之修是身体和心性的实修，
唯有提升身体的正气能量，
方能和合如如不动心体能量。
行住坐卧亦是如此。
当身到心具足定能，
方可外息诸缘，
方可放下诸执，
在如是安心中，
定格生命的真正美好欢喜。
人，不能让心情生病
人生哲理经典
人生过的是心情，生活活的是心态。
一位哲人说：“你的心态就是你的主人。”心情虽然不是人生的全部，但是却能左右人生的全部。
人活一生，最重要的是心态。心态不好，一切就会越变越糟糕。
心态好了，心情也就自然而然地好了。所以，我们不能让心情生病。
01
心态对了，就不累了
禅语有云：“世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。”
有个鱼贩，住在海边的别墅里，每天早出晚归，担心大海和天气，担心鱼价的涨跌。每天都忧心忡忡，根本没有一时一刻的快乐。
一日，他在沙滩上踱步，碰到一个流浪汉在沙滩上开心地唱着歌。
他想起了自己无忧的日子，问流浪汉：“你一无所有，怎么这么快乐呢?”
流浪汉说：“怎么会一无所有呢，我有沙滩，有阳光，有健康，衣食无忧。”
渔贩略有所悟：这个世上，只有知足，一个人才能拥有长久的快乐。
快乐其实很简单，只要你拥有一颗知足常乐的心。清晨醒来，阳光，雨露，健康的身体，轻快的音乐，都可以是你快乐的源泉。
知足常乐，不是说说，而是每时每刻，内心里的知足。
有一个知足的心态，才能真正的懂得感恩生活，珍惜现在的时光，进而体验生活里一点一滴的幸福。
02
心态好了，烦恼少了
有这样一个老太太，她有两个儿子，大儿子是染布的，二儿子是卖雨伞的，她整天为两个儿子发愁。
天一下雨，她就会为大儿子发愁，因为不能晒布了；而天一放晴，她就会为二儿子发愁，因为不下雨二儿子的雨伞就卖不出去了。
老太太总是愁眉紧锁，没有一天开心的日子，弄得疾病缠身，骨瘦如柴。
一位哲学家告诉她，为什么不反过来想呢？
天一下雨，你就为二儿子高兴，因为他可以卖伞了；天一放晴，你就为大儿子高兴，因为他可以晒布了。
在哲学家的开导下，老太太以后天天都是乐呵呵的，身体自然健康起来了。
任何事情都有两面性，若是只看到不好的一面，就只能每日沉浸在悲伤中，身体也会越来越糟糕。若是以一种积极的心态去面对，就会看到生活的希望。
心态好的人，遇到不快乐的事情，也只会当做生活里的一个小插曲，不会影响到快乐生活的主旋律。
03心态正了，就清静了
毕淑敏说：好心情并不来源于一帆风顺，而是生长于一种从容和坚定的勇气中。
人的一生里，会遇到许多不如意的事情，以一种坦然的心态，面对世事纷扰。不求万事皆如意，只求内心清静，无憾足矣。
丰子恺在《豁然开朗》里说：既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如清心。既然没有如愿，不如释然。
诗佛王维，少年时曾意气风发，仗剑走天涯，中年时丧妻失子，官场失意，人生可谓大起大落。
政治上不如意的王维，加上丧妻失子，便逐渐看淡世事，中年就开始隐居终南山。吃斋念佛，写诗作画，过上了逍遥快活般隐士的生活。
村上春树在《1Q84》说：
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
心态正了，便能看清世间烦恼，之后便也不会再受其扰。能以一种超然的心态，去面对世间所有事情。
人的一生中会得到很多东西，也会失去很多东西。有舍必有得，有得必有失。以什么样的心态去面对生活，决定了我们的心情。
罗曼罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
人，不能让心情生病。在能笑的日子里，千万别哭泣。
人生哲理经典
人生过的是心情，生活活的是心态。
一位哲人说：“你的心态就是你的主人。”心情虽然不是人生的全部，但是却能左右人生的全部。
人活一生，最重要的是心态。心态不好，一切就会越变越糟糕。
心态好了，心情也就自然而然地好了。所以，我们不能让心情生病。
01
心态对了，就不累了
禅语有云：“世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。”
有个鱼贩，住在海边的别墅里，每天早出晚归，担心大海和天气，担心鱼价的涨跌。每天都忧心忡忡，根本没有一时一刻的快乐。
一日，他在沙滩上踱步，碰到一个流浪汉在沙滩上开心地唱着歌。
他想起了自己无忧的日子，问流浪汉：“你一无所有，怎么这么快乐呢?”
流浪汉说：“怎么会一无所有呢，我有沙滩，有阳光，有健康，衣食无忧。”
渔贩略有所悟：这个世上，只有知足，一个人才能拥有长久的快乐。
快乐其实很简单，只要你拥有一颗知足常乐的心。清晨醒来，阳光，雨露，健康的身体，轻快的音乐，都可以是你快乐的源泉。
知足常乐，不是说说，而是每时每刻，内心里的知足。
有一个知足的心态，才能真正的懂得感恩生活，珍惜现在的时光，进而体验生活里一点一滴的幸福。
02
心态好了，烦恼少了
有这样一个老太太，她有两个儿子，大儿子是染布的，二儿子是卖雨伞的，她整天为两个儿子发愁。
天一下雨，她就会为大儿子发愁，因为不能晒布了；而天一放晴，她就会为二儿子发愁，因为不下雨二儿子的雨伞就卖不出去了。
老太太总是愁眉紧锁，没有一天开心的日子，弄得疾病缠身，骨瘦如柴。
一位哲学家告诉她，为什么不反过来想呢？
天一下雨，你就为二儿子高兴，因为他可以卖伞了；天一放晴，你就为大儿子高兴，因为他可以晒布了。
在哲学家的开导下，老太太以后天天都是乐呵呵的，身体自然健康起来了。
任何事情都有两面性，若是只看到不好的一面，就只能每日沉浸在悲伤中，身体也会越来越糟糕。若是以一种积极的心态去面对，就会看到生活的希望。
心态好的人，遇到不快乐的事情，也只会当做生活里的一个小插曲，不会影响到快乐生活的主旋律。
03心态正了，就清静了
毕淑敏说：好心情并不来源于一帆风顺，而是生长于一种从容和坚定的勇气中。
人的一生里，会遇到许多不如意的事情，以一种坦然的心态，面对世事纷扰。不求万事皆如意，只求内心清静，无憾足矣。
丰子恺在《豁然开朗》里说：既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如清心。既然没有如愿，不如释然。
诗佛王维，少年时曾意气风发，仗剑走天涯，中年时丧妻失子，官场失意，人生可谓大起大落。
政治上不如意的王维，加上丧妻失子，便逐渐看淡世事，中年就开始隐居终南山。吃斋念佛，写诗作画，过上了逍遥快活般隐士的生活。
村上春树在《1Q84》说：
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
心态正了，便能看清世间烦恼，之后便也不会再受其扰。能以一种超然的心态，去面对世间所有事情。
人的一生中会得到很多东西，也会失去很多东西。有舍必有得，有得必有失。以什么样的心态去面对生活，决定了我们的心情。
罗曼罗兰说：世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
人，不能让心情生病。在能笑的日子里，千万别哭泣。
读千万佛理书，
不如性命双修之行。
在万事纷扰中，
在形色阻碍中，
在身体阳气能量不足中，
我们仍旧妄念纷飞，
我们仍然执念成蛊，
续而身心分裂分离。
大小脑似乎明了，
我们的痛苦，
实际上不是外境本身，
而是自己内心的执著。
但身心却无力做到，
这就是真假修心的区别。
入道多途，
谓理、行二也。
现代人把理当真，
以为明白理就是悟道。
真悟首先是身体的放松无执，
身体正能量开启后，
才能相和内心柔软无念力量。
唯有回到身体本身，
聚集采集打坐icon做功等能量，
提升身体阳气的命力能量，
和合心体不动的柔和能量。
行住坐卧亦是如此，
从身到心具足定力和能量，
方可外息诸缘，
方可放下诸执，
在如是安心中，
定格生命的真正美好欢喜。
不如性命双修之行。
在万事纷扰中，
在形色阻碍中，
在身体阳气能量不足中，
我们仍旧妄念纷飞，
我们仍然执念成蛊，
续而身心分裂分离。
大小脑似乎明了，
我们的痛苦，
实际上不是外境本身，
而是自己内心的执著。
但身心却无力做到，
这就是真假修心的区别。
入道多途，
谓理、行二也。
现代人把理当真，
以为明白理就是悟道。
真悟首先是身体的放松无执，
身体正能量开启后，
才能相和内心柔软无念力量。
唯有回到身体本身，
聚集采集打坐icon做功等能量，
提升身体阳气的命力能量，
和合心体不动的柔和能量。
行住坐卧亦是如此，
从身到心具足定力和能量，
方可外息诸缘，
方可放下诸执，
在如是安心中，
定格生命的真正美好欢喜。
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