手机“忠诚”榜出炉，华为第四，苹果iPhone也并不是第一
近日统计机构QuestMobile发布了一份2021年6月份的中国智能终端洞察报告，其中一个柱状图就表示了各个品牌换机时的换机去向，简单来说就是用户是否复购了该品牌的手机，也就是用户对该品牌的“忠诚度”。
首先，很多人认为应该排名第一的苹果，在这份榜单中却以47.3%的成绩位居行业第三，并不是第一名的存在。个人认为造成这种情况的主要原因是因为近些年在一些硬件表现上iPhone不如安卓，比如快充、高刷这种能非常直接提升用户体验的方面。所以一些“果粉”换机时选择了安卓旗舰。
其次就是知名国产品牌华为。华为的品牌忠诚度相较于去年来说有所下降，以48.4%的数据排名第四。其实华为的情况不难理解，因为今年上半年华为芯片处于缺货状态，手机也很难抢到。所以部分华为用户就算是换机的时候想继续购买华为，也很难买到，所以只能无奈选择其他品牌的手机，这一点也是华为跌出前三的主要原因。
说到最后，榜单的第一名有点让人意料之外，小米凭借着63.2%的成绩稳稳占据行业第一，不管是增长率还是留存率都是最高的一个。小米之所以有如此高的留存，个人认为是两方面，一个是小米10积累的口碑，另一个是MIUI系统的留存。
首先，去年发布的小米10在各个方面表现相当不错，不管是用没有过小米10的用户多多少少都听说了关于小米10的优点和性价比，所以很多人在复购的时候选择了小米11，增加了复购率。其次就是因为MIUI系统。
因为从当初小米1代开始，MIUI系统就收获了大量的用户和粉丝，尽管目前的MIUI版本存在着一定的问题，但是小米团队也在不断的优化和完善。MIUI最新版本也修改了大量的问题和bug，所以很多“米粉”对此也是选择继续支持了小米。
你认为小米能继续保持这种状态吗？[思考]
#数码# #手机#
近日统计机构QuestMobile发布了一份2021年6月份的中国智能终端洞察报告，其中一个柱状图就表示了各个品牌换机时的换机去向，简单来说就是用户是否复购了该品牌的手机，也就是用户对该品牌的“忠诚度”。
首先，很多人认为应该排名第一的苹果，在这份榜单中却以47.3%的成绩位居行业第三，并不是第一名的存在。个人认为造成这种情况的主要原因是因为近些年在一些硬件表现上iPhone不如安卓，比如快充、高刷这种能非常直接提升用户体验的方面。所以一些“果粉”换机时选择了安卓旗舰。
其次就是知名国产品牌华为。华为的品牌忠诚度相较于去年来说有所下降，以48.4%的数据排名第四。其实华为的情况不难理解，因为今年上半年华为芯片处于缺货状态，手机也很难抢到。所以部分华为用户就算是换机的时候想继续购买华为，也很难买到，所以只能无奈选择其他品牌的手机，这一点也是华为跌出前三的主要原因。
说到最后，榜单的第一名有点让人意料之外，小米凭借着63.2%的成绩稳稳占据行业第一，不管是增长率还是留存率都是最高的一个。小米之所以有如此高的留存，个人认为是两方面，一个是小米10积累的口碑，另一个是MIUI系统的留存。
首先，去年发布的小米10在各个方面表现相当不错，不管是用没有过小米10的用户多多少少都听说了关于小米10的优点和性价比，所以很多人在复购的时候选择了小米11，增加了复购率。其次就是因为MIUI系统。
因为从当初小米1代开始，MIUI系统就收获了大量的用户和粉丝，尽管目前的MIUI版本存在着一定的问题，但是小米团队也在不断的优化和完善。MIUI最新版本也修改了大量的问题和bug，所以很多“米粉”对此也是选择继续支持了小米。
你认为小米能继续保持这种状态吗？[思考]
#数码# #手机#
CAFP二氧化碳/氨复叠式模块化制冷机组
CAFP机组是一款基于复叠制冷循环系统设计，采用环保天然工质的系列制冷机组，冷量范围从160kW到800kW。高温段使用氨制冷剂，低温段使用二氧化碳制冷剂，机组充分利用氨和二氧化碳在各自温度段的性能优势及二氧化碳活塞压缩机在低温段的性能优势，使得该产品高效节能，安全可靠。可应用于屠宰业、食品加工、冷冻冷藏、冰淇淋、冷冻干燥、制药业等领域。
产品特性与优势
• 采用环保纯天然工质：氨（R717）和二氧化碳（CO2，R744）
• 整体设计，结构紧凑，便于移动、安装，节约安装成本
• 采用YORK® Sabroe高效活塞压缩机及WEG IE3高效电机，法兰安装，高效节能，安全可靠
• 德国进口制冷剂泵，超低汽蚀余量设计，机组设计更加紧凑
• 厂内完成管路连接和电气接线，可保证系统清洁度和安装质量
• 控制界面简单直观，操作方便
• 大幅降低氨充注量，符合国家安监政策
• 避免氨泄漏污染产品和工作空间，降低安全风险
CAFP机组是一款基于复叠制冷循环系统设计，采用环保天然工质的系列制冷机组，冷量范围从160kW到800kW。高温段使用氨制冷剂，低温段使用二氧化碳制冷剂，机组充分利用氨和二氧化碳在各自温度段的性能优势及二氧化碳活塞压缩机在低温段的性能优势，使得该产品高效节能，安全可靠。可应用于屠宰业、食品加工、冷冻冷藏、冰淇淋、冷冻干燥、制药业等领域。
产品特性与优势
• 采用环保纯天然工质：氨（R717）和二氧化碳（CO2，R744）
• 整体设计，结构紧凑，便于移动、安装，节约安装成本
• 采用YORK® Sabroe高效活塞压缩机及WEG IE3高效电机，法兰安装，高效节能，安全可靠
• 德国进口制冷剂泵，超低汽蚀余量设计，机组设计更加紧凑
• 厂内完成管路连接和电气接线，可保证系统清洁度和安装质量
• 控制界面简单直观，操作方便
• 大幅降低氨充注量，符合国家安监政策
• 避免氨泄漏污染产品和工作空间，降低安全风险
【王阳明的40种人生哲学：你的问题都能在这里找到答案(节选)】
(转自公众号哲思学意 昨天)
01.欲修身，先养心
心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？
02.不忙不乱，不焦不躁
天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙？
03.心狭为祸之根，心旷为福之门
如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
04.回归简单
“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”也。
05.做人要“诚”
诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
06.无私心就是道
心即理也。无私心即是当理，未当理便是私心。
07.至诚胜于至巧
惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
08.志不立，天下无可成之事
志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。
09.一念抱持，成圣之要
只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
10.应好是而恶非
良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。
11.君子如玉亦如铁
名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分；全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮，安得更有工夫好名！
12.养一身浩然正气
须是勇。用功久，自有勇。故曰“是集义所生者”，胜得容易，便是大贤。
13.去做才是孝
就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。
14.孝不孝代表人格
善人也，而甚孝。
15.不孝无良知
不慈不孝焉，斯恶之矣。
16.心至诚才能行至孝
此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时自然思量父母的寒，便自然要求各温的道理。夏时自然思量父母的热，便自然要求个清的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。
17.身外物不奢恋
然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
18.克己才是真功夫
人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
19.荣辱毁誉皆泰然
天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。
20.把世间当修行的道场
人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
21.少一些机心，少一些痛苦
汝若于货、色、名、利等心，一切皆如不做劫盗之心一般，都消灭了，光光只之本体，看有甚闲思虑？
22.心是快乐的根
常快活便是功夫。
23.要活得轻快洒脱
吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！
24.慎思之，笃行之
知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。
25.不做就是不知
未有知而不行者。知而不行，只是未知。
26.路，尽管去走
如人走路一般，走得一段，方认得一段；走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。
27.天理即是仁心
所谓汝心，亦不专是那一团血肉。若是那一团血肉，如今已死的人，那一团血肉还在，缘何不能视、听、言、动？所谓汝心，却是那能视、听、言、动的，这个便是性，便是天理。有这个性，才能生这性之生理，便谓之仁。
28.求道须深下去
此道本无穷尽，问难愈多，则精微愈显。
29.耐住寂寞，久久为功
诸君只要常常怀个“遁世无闷，不见是而无闷”之心，依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。
30.自省才能自明
学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
31.静时存养，动时省察
省察是有事时存养，存养是无事时省察。
32.反观自身，自我提升
见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
33.嘴巴闭关，身体力行
以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。
34.世间磨难，皆是砥砺
凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我无非警惕修省进德之地矣。
35.最怕是傲字
人生大病，只是一傲字。
36.格物致知，灭除轻傲
知轻傲处，便是良知；除却轻傲，便是格物。
37.只求力所能及
凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
38.不动心，不烦恼
心之本体，原自不动。心之本体即是性，性即是理。性元不动，理元不动。集义是复其心之本体。
39.按心兵不动，如止水从容
我不看花时，花与我心同寂。我看花时，花的颜色一时明白起来，便知此花不在我心之外。
40.参破生死，尽性知命
人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。
https://t.cn/A6I0pmpe
(转自公众号哲思学意 昨天)
01.欲修身，先养心
心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？
02.不忙不乱，不焦不躁
天地气机，元无一息之停。然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化而主宰常定，人得此而生。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙？
03.心狭为祸之根，心旷为福之门
如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。
04.回归简单
“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”也。
05.做人要“诚”
诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
06.无私心就是道
心即理也。无私心即是当理，未当理便是私心。
07.至诚胜于至巧
惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
08.志不立，天下无可成之事
志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。
09.一念抱持，成圣之要
只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
10.应好是而恶非
良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。
11.君子如玉亦如铁
名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分；全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮，安得更有工夫好名！
12.养一身浩然正气
须是勇。用功久，自有勇。故曰“是集义所生者”，胜得容易，便是大贤。
13.去做才是孝
就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。
14.孝不孝代表人格
善人也，而甚孝。
15.不孝无良知
不慈不孝焉，斯恶之矣。
16.心至诚才能行至孝
此心若无人欲，纯是天理，是个诚于孝亲的心，冬时自然思量父母的寒，便自然要求各温的道理。夏时自然思量父母的热，便自然要求个清的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心，然后有这条件发出来。
17.身外物不奢恋
然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
18.克己才是真功夫
人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
19.荣辱毁誉皆泰然
天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。
20.把世间当修行的道场
人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。
21.少一些机心，少一些痛苦
汝若于货、色、名、利等心，一切皆如不做劫盗之心一般，都消灭了，光光只之本体，看有甚闲思虑？
22.心是快乐的根
常快活便是功夫。
23.要活得轻快洒脱
吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！
24.慎思之，笃行之
知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。
25.不做就是不知
未有知而不行者。知而不行，只是未知。
26.路，尽管去走
如人走路一般，走得一段，方认得一段；走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。
27.天理即是仁心
所谓汝心，亦不专是那一团血肉。若是那一团血肉，如今已死的人，那一团血肉还在，缘何不能视、听、言、动？所谓汝心，却是那能视、听、言、动的，这个便是性，便是天理。有这个性，才能生这性之生理，便谓之仁。
28.求道须深下去
此道本无穷尽，问难愈多，则精微愈显。
29.耐住寂寞，久久为功
诸君只要常常怀个“遁世无闷，不见是而无闷”之心，依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。
30.自省才能自明
学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
31.静时存养，动时省察
省察是有事时存养，存养是无事时省察。
32.反观自身，自我提升
见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。
33.嘴巴闭关，身体力行
以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。
34.世间磨难，皆是砥砺
凡今天下之论议我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我无非警惕修省进德之地矣。
35.最怕是傲字
人生大病，只是一傲字。
36.格物致知，灭除轻傲
知轻傲处，便是良知；除却轻傲，便是格物。
37.只求力所能及
凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
38.不动心，不烦恼
心之本体，原自不动。心之本体即是性，性即是理。性元不动，理元不动。集义是复其心之本体。
39.按心兵不动，如止水从容
我不看花时，花与我心同寂。我看花时，花的颜色一时明白起来，便知此花不在我心之外。
40.参破生死，尽性知命
人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。
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