八字偏官星为夫，婚姻感情难长久易遇渣男，婚姻路上坎坷多的命
老师，回回看到你的朋友圈我都会有种受到启发的感觉，发现老师你的朋友圈真的好有深度！我自从加上老师一直没有来的及找老师测算，做天看了一篇老师些的关于桃花多的文章，我对照我的八字发现我的八字上桃花好像不少，这会对我的婚姻造成什么样的影响？
我现在是已婚，我和我丈夫结婚到现在一直没有过安静相处，各种闹腾，前些年因为工作原因，他又开始了经常加班，后来慢慢的他又很少在家里开口说话了，甚至是很久都不带碰我一下的，我不知道这样的生活还得多长时间，难道我的后半生真的就要这样的生活过下去了吗？我现在也没有孩子，我有些想要离婚了，我现在是真的很痛苦，也很后悔自己当初的冲动，我想请老师给我看看我的婚姻，往后会怎么样，我要不要离婚？这样的生活我是真的要受够了，天天满怀期待的等他回家，然后给我摆着一副臭脸也不理我也不说话，厌倦了的样子，老师你给我看看吧，看出什么就说什么，不用顾忌什么，我也没有什么可以顾忌的了！先谢谢了！
【命局分析】
坤造：庚午、己丑、己卯、庚午。大运：戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳，当先在丙戌大运上。
八字以己土为日元，官星为木，但是这个命局上只有一个卯木，还不是正官，只是个七杀偏缘，虽然两者都是感情的代表，但是正官所代表的是长久的感情婚姻，而七杀是不长久的短暂情缘，本质的区别导致了婚姻上的不一样的结果！
你日坐七杀其一是说明你的异性缘分不差，也不少，其二则是说你的容易遇到短暂情缘，也更多的可能会遇到渣男，因为坐七杀的女人在婚恋上往往都会容易碰到渣男的可能多，所以在选择对象的时候可得好好甄选了！再看你的地支上三个桃花，天干上有透出了伤官星，好家伙，了不得，性格要强还总是喜欢挑别人毛病，埋汰人起来嘴巴不饶人啊，你这个得要改啊，在一个你月柱干支皆为土，比劫旺啊，比劫如果是同阴阳属性的就代表的是情敌是竞争对手，如果是异性的则说明自己容易有外心，容易受到外人诱惑，你这是两个比肩是情敌啊，冲这里就能看出来，你这个八字不光是自己容易有烂桃花，丈夫也是容易有出轨的信息在！
17年丁酉年，和原局卯酉冲，食神制杀，婚宫逢冲感情出现变数，动荡摇摆不定，唯一的丈夫星受制，这感情能好了那就奇了怪了，吵架矛盾就在这一年开始严重的。
18年戊戌，干支劫财，有卯戌合，丈夫星被合走，代表着婚姻有离婚的危险。
19年己亥，亥卯合局，感情上会有变好的迹象，但是到了20年庚子，子卯相刑，又伤官透出，代表着你容易有吵架矛盾之事，而且流年和年支子午冲，犯太岁之嫌，更是容易出现婚姻坎坷动荡，今年也是你婚姻上的一个不容易过得坎！
22年壬寅和23年癸卯，这两年都会桃花比较旺的年，对你来说已经是已婚了，就不需要那么多的桃花了，但是如果你前边的坎没有过去，离婚了，那么这将会是你的一个机会，会有再谈的机会，且有可能再婚的机会也不小。
到了25年乙巳年，七杀克身，对你的婚姻不是很好，不过只要这一年忍住必要冲动，不要有矛盾心理度过这一年往后你的婚姻差不多就可以稳定下来了。
你这个婚姻我的建议是往后需要注意属鸡属猴属狗属兔的年头会给你带来感情不顺，建议最好是在平时的加强夫妻之间的沟通交流，不要动不动就吵架，要知道吵架是最能消磨人的感情的事情！
从你的八字上看你的丈夫是在18年的时候就有可能出现了婚外情之事，而你的婚姻之路说实话其实一生都不是很好，多动荡多坎坷，而且由于你是伤官透旺的人，自身脾气就不是多好，所以不论你是选择离婚还是选择继续下去，你的往后的生活都会有些不太好，不过呢，从我的个人角度来说，我是建议不如离婚的，因为从你的描述中多半可以体会到你的孤独，这种丧偶式婚姻不要也罢，没有情感可言，有和没有都是独守空房不如离婚再找！
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
你能不能赚到大钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你该往哪个方向发展？这些，你的先天八字里都有明确的答案！
老师，回回看到你的朋友圈我都会有种受到启发的感觉，发现老师你的朋友圈真的好有深度！我自从加上老师一直没有来的及找老师测算，做天看了一篇老师些的关于桃花多的文章，我对照我的八字发现我的八字上桃花好像不少，这会对我的婚姻造成什么样的影响？
我现在是已婚，我和我丈夫结婚到现在一直没有过安静相处，各种闹腾，前些年因为工作原因，他又开始了经常加班，后来慢慢的他又很少在家里开口说话了，甚至是很久都不带碰我一下的，我不知道这样的生活还得多长时间，难道我的后半生真的就要这样的生活过下去了吗？我现在也没有孩子，我有些想要离婚了，我现在是真的很痛苦，也很后悔自己当初的冲动，我想请老师给我看看我的婚姻，往后会怎么样，我要不要离婚？这样的生活我是真的要受够了，天天满怀期待的等他回家，然后给我摆着一副臭脸也不理我也不说话，厌倦了的样子，老师你给我看看吧，看出什么就说什么，不用顾忌什么，我也没有什么可以顾忌的了！先谢谢了！
【命局分析】
坤造：庚午、己丑、己卯、庚午。大运：戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳，当先在丙戌大运上。
八字以己土为日元，官星为木，但是这个命局上只有一个卯木，还不是正官，只是个七杀偏缘，虽然两者都是感情的代表，但是正官所代表的是长久的感情婚姻，而七杀是不长久的短暂情缘，本质的区别导致了婚姻上的不一样的结果！
你日坐七杀其一是说明你的异性缘分不差，也不少，其二则是说你的容易遇到短暂情缘，也更多的可能会遇到渣男，因为坐七杀的女人在婚恋上往往都会容易碰到渣男的可能多，所以在选择对象的时候可得好好甄选了！再看你的地支上三个桃花，天干上有透出了伤官星，好家伙，了不得，性格要强还总是喜欢挑别人毛病，埋汰人起来嘴巴不饶人啊，你这个得要改啊，在一个你月柱干支皆为土，比劫旺啊，比劫如果是同阴阳属性的就代表的是情敌是竞争对手，如果是异性的则说明自己容易有外心，容易受到外人诱惑，你这是两个比肩是情敌啊，冲这里就能看出来，你这个八字不光是自己容易有烂桃花，丈夫也是容易有出轨的信息在！
17年丁酉年，和原局卯酉冲，食神制杀，婚宫逢冲感情出现变数，动荡摇摆不定，唯一的丈夫星受制，这感情能好了那就奇了怪了，吵架矛盾就在这一年开始严重的。
18年戊戌，干支劫财，有卯戌合，丈夫星被合走，代表着婚姻有离婚的危险。
19年己亥，亥卯合局，感情上会有变好的迹象，但是到了20年庚子，子卯相刑，又伤官透出，代表着你容易有吵架矛盾之事，而且流年和年支子午冲，犯太岁之嫌，更是容易出现婚姻坎坷动荡，今年也是你婚姻上的一个不容易过得坎！
22年壬寅和23年癸卯，这两年都会桃花比较旺的年，对你来说已经是已婚了，就不需要那么多的桃花了，但是如果你前边的坎没有过去，离婚了，那么这将会是你的一个机会，会有再谈的机会，且有可能再婚的机会也不小。
到了25年乙巳年，七杀克身，对你的婚姻不是很好，不过只要这一年忍住必要冲动，不要有矛盾心理度过这一年往后你的婚姻差不多就可以稳定下来了。
你这个婚姻我的建议是往后需要注意属鸡属猴属狗属兔的年头会给你带来感情不顺，建议最好是在平时的加强夫妻之间的沟通交流，不要动不动就吵架，要知道吵架是最能消磨人的感情的事情！
从你的八字上看你的丈夫是在18年的时候就有可能出现了婚外情之事，而你的婚姻之路说实话其实一生都不是很好，多动荡多坎坷，而且由于你是伤官透旺的人，自身脾气就不是多好，所以不论你是选择离婚还是选择继续下去，你的往后的生活都会有些不太好，不过呢，从我的个人角度来说，我是建议不如离婚的，因为从你的描述中多半可以体会到你的孤独，这种丧偶式婚姻不要也罢，没有情感可言，有和没有都是独守空房不如离婚再找！
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
你能不能赚到大钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你该往哪个方向发展？这些，你的先天八字里都有明确的答案！
八字命理，八字空亡特点，八字空亡对命运的影响
空亡对人的命运是有巨大影响的。八字空亡揭示了人生的命运，有些人八字命好，注定富贵，仕途顺利；而有些人命里贫困，就算发笔横财也将会很快花光掉。那么，八字空亡有何特点？对命运有哪些影响呢？
八字逢空亡
八字若逢空亡在时为重，在日次之。空亡在年支，一是祖业空，二是母空，或辞世或再醮，或出走远离，或母不顾子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。
例如八字为甲寅，乙丑，己酉，丁卯。
甲寅旬中子丑空，此月柱为乙丑，丑属空亡，则月柱空亡。日柱己酉属于甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，时柱为丁卯，卯属空亡，则时柱空亡，因而此八字月柱与时柱均有空亡。
日时互换空亡：以日柱对照时支有空，或以时支对照日支有空，谓“日时互换空亡”。日与时互换空亡，损子无疑。
年日互换空亡：年与日，日与年，均拥有对方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱，乙丑属于甲子旬，甲子旬中戌亥空，日柱癸亥则属于空亡；癸亥属于甲寅旬，甲寅旬中子丑空，年柱乙丑则属于空亡，此即为年日互换空亡，其余类推。年与日互换空亡，则表现为一生多劳苦。
八字和大运互换空亡：年柱和大运柱互换空亡，主长亲不利；生月柱和大运互换空亡，女命主丈夫不利，男命主父母兄弟不和；日柱和大运互换空亡，主配偶不利，有灾。生时柱和大运互换空亡，主子女不利。大运与流年互换空亡，主一年无成。
多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵；二柱逢空亡，为官不大；四大空亡聪明短寿；最怕的就是一柱空亡，危害最大。
空亡解法：空亡逢合、会、冲可以解空亡，逢天乙贵人、月德贵人等可以解空，但相对福力因解空而锐减。也就是说此人亦有福气，然而难免有坎坷的人生。
纳音空亡：五行依纳音，其空亡有吉凶之别。金空则鸣，金落空亡，如钟要空心，声音才响亮，为吉，名扬四方；火空则发，火落空亡，如风吹入，火才能燃烧而上腾，光明，为吉，富裕且腾达；水空则清，水落空亡，如泉水自石窍流出，水质清澈，为吉，主虚名虚利；木空则折，木落空亡，如树木被虫蛀，空心而萎死，为凶，体弱多难病；土空则崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩溃，为凶，作事每多败。
年柱空亡：一生多劳苦，全凭个人奋斗，祖上无荫，父母寿短，并且1岁到16岁之少年运困逆多阻。
月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡，父亲寿短。并且16岁到33岁之间运多阻碍。
日柱空亡：夫妻欠和穆，事业多阻碍，壮志难酬。夫妻缘薄，婚姻较多难圆满，并且33岁到48岁之间事业家庭多纷争，坎坷曲折。
时柱空亡：子孙少，难享子女的福气，晚年孤独，49岁后晚运多不吉，易陷困苦之境。
十神逢空亡
比肩逢空亡：手足少或不和穆，对自己没帮助，兄弟姐妹难依靠，男命妻或财不利，女命则夫缘较薄。
劫财逢空亡：手足不得力，无助益，财难聚，较易虚华浪费。
食神逢空亡：福份减少，寿命不长，男命本人寿不长，女命子女易早夭，有会合或冲可解。
伤官逢空亡：子孤，婚变，再婚。
偏财逢空亡：有残疾在身，不得父缘或不能得到父亲的匡助，父道不利或和父生离死别，无妾缘，无横财运。
正财逢空亡：财产易受到损失，易招盗贼，妻缘薄，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦，容易丧妻。
偏官逢空亡：不能得到长官的扶携，无劝威，男子子息少，女命夫缘差。
正官逢空亡：男命事业受挫，官职不升，不宜公职，少子息；女命与丈夫生离死别，夫缘差。
偏印逢空亡：权位学业学术难成，不利母亲。
正印逢空亡：权位学业学术难成，丧母。
财官都逢空亡：终身为僧道，一生空有抱负，一妻不到头。
官杀都逢空亡：在九流任虚闲之职。
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
你能不能赚到大钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你该往哪个方向发展？这些，你的先天八字里都有明确的答案！
空亡对人的命运是有巨大影响的。八字空亡揭示了人生的命运，有些人八字命好，注定富贵，仕途顺利；而有些人命里贫困，就算发笔横财也将会很快花光掉。那么，八字空亡有何特点？对命运有哪些影响呢？
八字逢空亡
八字若逢空亡在时为重，在日次之。空亡在年支，一是祖业空，二是母空，或辞世或再醮，或出走远离，或母不顾子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。
例如八字为甲寅，乙丑，己酉，丁卯。
甲寅旬中子丑空，此月柱为乙丑，丑属空亡，则月柱空亡。日柱己酉属于甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，时柱为丁卯，卯属空亡，则时柱空亡，因而此八字月柱与时柱均有空亡。
日时互换空亡：以日柱对照时支有空，或以时支对照日支有空，谓“日时互换空亡”。日与时互换空亡，损子无疑。
年日互换空亡：年与日，日与年，均拥有对方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱，乙丑属于甲子旬，甲子旬中戌亥空，日柱癸亥则属于空亡；癸亥属于甲寅旬，甲寅旬中子丑空，年柱乙丑则属于空亡，此即为年日互换空亡，其余类推。年与日互换空亡，则表现为一生多劳苦。
八字和大运互换空亡：年柱和大运柱互换空亡，主长亲不利；生月柱和大运互换空亡，女命主丈夫不利，男命主父母兄弟不和；日柱和大运互换空亡，主配偶不利，有灾。生时柱和大运互换空亡，主子女不利。大运与流年互换空亡，主一年无成。
多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵；二柱逢空亡，为官不大；四大空亡聪明短寿；最怕的就是一柱空亡，危害最大。
空亡解法：空亡逢合、会、冲可以解空亡，逢天乙贵人、月德贵人等可以解空，但相对福力因解空而锐减。也就是说此人亦有福气，然而难免有坎坷的人生。
纳音空亡：五行依纳音，其空亡有吉凶之别。金空则鸣，金落空亡，如钟要空心，声音才响亮，为吉，名扬四方；火空则发，火落空亡，如风吹入，火才能燃烧而上腾，光明，为吉，富裕且腾达；水空则清，水落空亡，如泉水自石窍流出，水质清澈，为吉，主虚名虚利；木空则折，木落空亡，如树木被虫蛀，空心而萎死，为凶，体弱多难病；土空则崩，土落空亡，如山被挖空，土石崩溃，为凶，作事每多败。
年柱空亡：一生多劳苦，全凭个人奋斗，祖上无荫，父母寿短，并且1岁到16岁之少年运困逆多阻。
月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡，父亲寿短。并且16岁到33岁之间运多阻碍。
日柱空亡：夫妻欠和穆，事业多阻碍，壮志难酬。夫妻缘薄，婚姻较多难圆满，并且33岁到48岁之间事业家庭多纷争，坎坷曲折。
时柱空亡：子孙少，难享子女的福气，晚年孤独，49岁后晚运多不吉，易陷困苦之境。
十神逢空亡
比肩逢空亡：手足少或不和穆，对自己没帮助，兄弟姐妹难依靠，男命妻或财不利，女命则夫缘较薄。
劫财逢空亡：手足不得力，无助益，财难聚，较易虚华浪费。
食神逢空亡：福份减少，寿命不长，男命本人寿不长，女命子女易早夭，有会合或冲可解。
伤官逢空亡：子孤，婚变，再婚。
偏财逢空亡：有残疾在身，不得父缘或不能得到父亲的匡助，父道不利或和父生离死别，无妾缘，无横财运。
正财逢空亡：财产易受到损失，易招盗贼，妻缘薄，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦，容易丧妻。
偏官逢空亡：不能得到长官的扶携，无劝威，男子子息少，女命夫缘差。
正官逢空亡：男命事业受挫，官职不升，不宜公职，少子息；女命与丈夫生离死别，夫缘差。
偏印逢空亡：权位学业学术难成，不利母亲。
正印逢空亡：权位学业学术难成，丧母。
财官都逢空亡：终身为僧道，一生空有抱负，一妻不到头。
官杀都逢空亡：在九流任虚闲之职。
人立于天地之间，一切皆是命，知命顺命者，则赢；不知命自作聪明者，则输；不信命逆天命而为者，或会惨败！
你能不能赚到大钱？你适不适合经商？你会不会离婚？你的女人旺你还是克你？你该往哪个方向发展？这些，你的先天八字里都有明确的答案！
青年会叫我在未离南方赴北方之前在这里谈谈，我很高兴，题目是“为什么读书”。现在读书运动大会开始，青年会拣定了三个演讲题目。我看第二个题目“怎样读书”很有兴味，第三个题目“读什么书”更有兴味，第一个题目无法讲，为什么要读书，连小孩子都知道，讲起来很难为情，而且也讲不好。所以我今天讲这个题目，不免要侵犯其余两个题目的范围，不过我仍旧要为其余两位演讲的人留一些余地。现在我就把这个题目来试一下看。我从前也有过一次关于读书的演讲，后来我把那篇演讲录略事修改，编入三集文存里面，那篇文章题目叫作《读书》，其内容性质较近于第二题目，诸位可以拿来参考。今天我就来试试“为什么读书”这个题目。
从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于读书的标语。为什么读书？大概诸位看了这些标语就都已知道了，现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是过去的知识和经验，使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年，两年，或者三年，教完一科。自小学、中学，而至大学毕业，这十六年中所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。
第二点稍复杂，就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好，读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说：“读经而已，则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些。王安石说：“致其知而后读。”
请你们注意，他不说读书以致知，却说，先致知而后读书。读书固然可以扩充知识，但知识越扩充了，读书的能力也越大，这便是“为读书而读书”的意义……
第三点，读书可以帮助解决困难，应付环境，供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想，但逢着三叉路口、十字街头那样的环境，就发生困难了。走东或走西，这样做或是那样做，有了困难，才有思想。第二步要把问题弄清，究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决，这一步，俗话叫作出主意。但主意太多，都采用也不行，必须要挑选。但主意太少，或者竟全无主意，那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决，若不能，那么，就换一个；若能，就行了。这好比开锁，这一个钥匙开不开，就换一个；假定是可以开的，那么，问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步，或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题，侦探要侦探案件，多经过这五步……
今年我在北京，才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点，就是读书可以帮助读书，同时也可以解释第三点，就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意，到了逢着困难时便要手足无措，所以读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
我有一位朋友，有一次傍着灯看小说，洋灯装有油，但是不亮，因为灯芯短了。于是他想到《伊索寓言》里有一篇故事，说是一只老鸦要喝瓶中的水，因为瓶太小，得不到水，它就衔石投瓶中，水乃上来，这位朋友是懂得化学的，于是加水于灯中，油乃碰到灯芯，这是看《伊索寓言》给他看小说的帮助。读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处，难道只好等他们“兵变”吗？
至于“读什么书”，下次陈钟凡先生要讲演，今天我也附带地讲一讲。我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，四部的书已是汗牛充栋。究竟有几部书应该读，我也曾经想过。其中有条理、有系统的精心结构之作，二千五百年以来恐怕只有半打。“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店，讲到内容，可以说没有一些东西可以给我们改进道德、增进知识的帮助的。中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是每一个少年人必须至少要精通一种外国文字。读外国语要读到有乐而无苦，能做到这地步，书中便有无穷乐趣。希望大家不要怕读书，起初的确要查阅字典，但假使能下一年苦功，继续不断做去，那么，在一二年中定可开辟一个乐园，还只怕求知的欲望太大，来不及读呢。我总算是老大哥，今天我就根据我过去三十五年读书的经验，给你们这一个临别的忠告。
————胡适
从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于读书的标语。为什么读书？大概诸位看了这些标语就都已知道了，现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是过去的知识和经验，使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年，两年，或者三年，教完一科。自小学、中学，而至大学毕业，这十六年中所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。
第二点稍复杂，就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好，读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说：“读经而已，则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些。王安石说：“致其知而后读。”
请你们注意，他不说读书以致知，却说，先致知而后读书。读书固然可以扩充知识，但知识越扩充了，读书的能力也越大，这便是“为读书而读书”的意义……
第三点，读书可以帮助解决困难，应付环境，供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想，但逢着三叉路口、十字街头那样的环境，就发生困难了。走东或走西，这样做或是那样做，有了困难，才有思想。第二步要把问题弄清，究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决，这一步，俗话叫作出主意。但主意太多，都采用也不行，必须要挑选。但主意太少，或者竟全无主意，那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决，若不能，那么，就换一个；若能，就行了。这好比开锁，这一个钥匙开不开，就换一个；假定是可以开的，那么，问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步，或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题，侦探要侦探案件，多经过这五步……
今年我在北京，才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点，就是读书可以帮助读书，同时也可以解释第三点，就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意，到了逢着困难时便要手足无措，所以读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
我有一位朋友，有一次傍着灯看小说，洋灯装有油，但是不亮，因为灯芯短了。于是他想到《伊索寓言》里有一篇故事，说是一只老鸦要喝瓶中的水，因为瓶太小，得不到水，它就衔石投瓶中，水乃上来，这位朋友是懂得化学的，于是加水于灯中，油乃碰到灯芯，这是看《伊索寓言》给他看小说的帮助。读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处，难道只好等他们“兵变”吗？
至于“读什么书”，下次陈钟凡先生要讲演，今天我也附带地讲一讲。我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，四部的书已是汗牛充栋。究竟有几部书应该读，我也曾经想过。其中有条理、有系统的精心结构之作，二千五百年以来恐怕只有半打。“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店，讲到内容，可以说没有一些东西可以给我们改进道德、增进知识的帮助的。中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是每一个少年人必须至少要精通一种外国文字。读外国语要读到有乐而无苦，能做到这地步，书中便有无穷乐趣。希望大家不要怕读书，起初的确要查阅字典，但假使能下一年苦功，继续不断做去，那么，在一二年中定可开辟一个乐园，还只怕求知的欲望太大，来不及读呢。我总算是老大哥，今天我就根据我过去三十五年读书的经验，给你们这一个临别的忠告。
————胡适
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