任光禄竹溪记
唐顺之 〔明代〕
余尝游于京师侯家富人之园,见其所蓄,自绝徼海外奇花石无所不致,而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之,其为园,亦必购求海外奇花石,或千钱买一石、百钱买一花,不自惜。然有竹据其间,或芟而去焉,曰:“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱;然才遇霜雪,又槁以死。以其难致而又多槁死,则人益贵之。而江南人甚或笑之曰:“京师人乃宝吾之所薪。”呜呼!奇花石诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地,则绝徼海外之人视之,吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外,或素不产竹之地,然使其人一旦见竹,吾意其必又有甚于京师人之宝之者。是将不胜笑也。语云:“人去乡则益贱,物去乡则益贵。”以此言之,世之好丑,亦何常之有乎!
余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,不可以谐于俗。是以自古以来,知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之?不过欲以此斗富,与奇花石等耳。故京师人之贵竹,与江南人之不贵竹,其为不知竹一也。
君生长于纷华而能不溺乎其中,裘马、僮奴、歌舞,凡诸富人所酣嗜,一切斥去。尤挺挺不妄与人交,凛然有偃蹇孤特之气,此其于竹,必有自得焉。而举凡万物可喜可玩,固有不能间也欤?然则虽使竹非其土之所有,君犹将极其力以致之,而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石,而其好固有不存也。嗟乎!竹固可以不出江南而取贵也哉!吾重有所感矣!
唐顺之 〔明代〕
余尝游于京师侯家富人之园,见其所蓄,自绝徼海外奇花石无所不致,而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之,其为园,亦必购求海外奇花石,或千钱买一石、百钱买一花,不自惜。然有竹据其间,或芟而去焉,曰:“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱;然才遇霜雪,又槁以死。以其难致而又多槁死,则人益贵之。而江南人甚或笑之曰:“京师人乃宝吾之所薪。”呜呼!奇花石诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地,则绝徼海外之人视之,吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外,或素不产竹之地,然使其人一旦见竹,吾意其必又有甚于京师人之宝之者。是将不胜笑也。语云:“人去乡则益贱,物去乡则益贵。”以此言之,世之好丑,亦何常之有乎!
余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,不可以谐于俗。是以自古以来,知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之?不过欲以此斗富,与奇花石等耳。故京师人之贵竹,与江南人之不贵竹,其为不知竹一也。
君生长于纷华而能不溺乎其中,裘马、僮奴、歌舞,凡诸富人所酣嗜,一切斥去。尤挺挺不妄与人交,凛然有偃蹇孤特之气,此其于竹,必有自得焉。而举凡万物可喜可玩,固有不能间也欤?然则虽使竹非其土之所有,君犹将极其力以致之,而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石,而其好固有不存也。嗟乎!竹固可以不出江南而取贵也哉!吾重有所感矣!
刘甲。凡与人交。必有祸。王建未信。延之谈(1)。未终日。建遂失火。因目为鸺(xiū)鵩(fú)(2)。见之无不速避焉。枚乘曰。福生有基。祸生有胎(3)。纳其基。绝其胎。祸安从来。旨哉。
【注释】
(1)延:邀请。
(2)鸺:古书上指鹞鹰,一种凶猛的鸟。鵩:古书上说的一种不吉祥的鸟,形似猫头鹰。
(3)福生有基,祸生有胎:祸福的产生都有其根源或初基,而绝非偶然。基、胎:初始。《汉书·枚乘传》:“福生有基,祸生有胎。”颜师古注引服虔曰:“基、胎皆始也。”
【译文】刘甲是个很奇怪的人,只要与他有过交往的人都会有灾祸。王建就不相信有这样的事情,就邀请并与他交谈。结果不到一天,王建家就无缘无故的着火了。因此,大家都把刘甲视作不祥之人,一旦在远处见到他,就会很快的躲开。枚乘说:“福有生福的根基,祸有生祸的胞胎。培养福的根基,断绝祸的胞胎,灾祸又能从哪里来呢?”这就是问题的关键所在! https://t.cn/RJPWNoM
【注释】
(1)延:邀请。
(2)鸺:古书上指鹞鹰,一种凶猛的鸟。鵩:古书上说的一种不吉祥的鸟,形似猫头鹰。
(3)福生有基,祸生有胎:祸福的产生都有其根源或初基,而绝非偶然。基、胎:初始。《汉书·枚乘传》:“福生有基,祸生有胎。”颜师古注引服虔曰:“基、胎皆始也。”
【译文】刘甲是个很奇怪的人,只要与他有过交往的人都会有灾祸。王建就不相信有这样的事情,就邀请并与他交谈。结果不到一天,王建家就无缘无故的着火了。因此,大家都把刘甲视作不祥之人,一旦在远处见到他,就会很快的躲开。枚乘说:“福有生福的根基,祸有生祸的胞胎。培养福的根基,断绝祸的胞胎,灾祸又能从哪里来呢?”这就是问题的关键所在! https://t.cn/RJPWNoM
从八字命理看:这些人不值得深交!
引导语:老话说:“近朱者赤,近墨者黑”,好的朋友令你一生受益,而坏的朋友却让生活一团糟。所以,交朋友要慎重,远离酒肉朋友,结交真实好友,才能对自身有帮助。人的一生之中你会遇到许多人。从八字命理来看有这么几种人,擦肩即可,深交不得。
从八字命理来看:劫财在五行属性方面,代表着与自身日元五行相同的十神,因此也就代表着同类、伙伴、同事、同龄人。八字论命的过程当中,讲究五行十神的中庸平衡。某种五行过于旺盛,日主必然偏枯,其性格自然古怪,过分偏执,所以难守礼法。如若一个人的八字命格当中,劫财过旺,表现在其心性上,就容易斤斤计较,自私自利,一毛不拔。因此,和这些人在一起交往时,要留意对方会时不时给你使绊子,让你毫无脸面。至于在消费请客方面,你也要时刻准备着成为买单的那一个。
这种人也许无心,但却十分热衷于处处打探,刨根问底。这种人往往容易造成间隙隔阂,破坏你世界的和谐和安静,所以适当保持一些距离,不失为一种明智之举。
从八字命理来看:“伤者,多才多艺,性傲王候,官人惮之,小人妒之”。大抵命中伤官旺盛的人,无论男女命,表现在性格方面都呈现出特别傲慢、言语直接,从而容易给人冷言冷语、单刀直入的感觉。因此,如果你的朋友圈里面有这样命格的人,那么你得有一颗坚硬如盾牌的心脏与宽广的胸怀,以免“恶语伤人六月寒”。
日坐七杀有:甲申、乙酉、戊寅、己卯、癸未。七杀同时也代表阴毒凶狠、小人心态、破坏欲、冷漠,透在天干,他的这些心性就会表露在外,不会藏着掖着阴着来,反而显示出光明磊落;如果在地支,地支主内,主暗,自然七杀星所表现的心性就是阴险毒辣了,并且不轻易外露。七杀藏在日支尤其如此,代表内心阴狠。即使七杀明透天干,也要有食神适当制服,或者要有印星化之,这样命主才不会是小人。
八字中官杀均是指向名利、事业。正官为人正直、光明磊落、做事有规有矩,保守而中庸;七杀,敢做敢为、喜欢冒险、经常不按规矩办事。
从命理来看:八字中官杀混杂,为不清, 命主一定凶暴无知,百事难成。年月柱上官杀混杂,命主一定是小人,总是混迹于黑、白两道之间
八字中七杀气势旺过官星,七杀明显没有制化的人;为人凶暴,心思狠毒,容易坠入黑社会,而不能自拔;如果八字中官星遇合克的人、成为去官留杀格的人,八字中称为小人得志,那么命主往往多无情义。
八字中的阳刃,是指甲日出生的人四柱中见卯;乙日出生的人,四柱中见寅;丙戊日出生的人,四柱中见午;丁己日出生的人,四柱中见巳;庚日出生的人,四柱中见酉;辛日出生的人,四柱中见申;壬日出生的人,四柱中见子;癸日出生的人,四柱中见亥。也就是禄前一位为刃,寄生在日主十二宫中的帝旺之位。也就是说,旺之极矣。命中带阳刃,其性格,往往凶猛。但是物极必反,旺极必衰。所以,八字中身弱,阳刃为喜用,得刃有幇身之福,但是也容易招致意外之祸;身旺阳刃为忌,其人性格中多为目无礼法,不听劝告,所以多有凶灾、伤残和刑罚。
阳刃在透露在天干,为表象,所以其人阳刃的性格就会在社会层面得到表现。同时,八字中天干主动,其活动能力更强,阳刃的负面作用就会愈盛。再逢地支生助,在八字中称为得恩反怨,所以命主往往不思报恩,反有怨恨之意,也就难有仁义之心了。
八字中的印主生,是一种付出,无怨无悔的付出。但是枭印对人的帮助,往往是不情愿的付出;往往是嘴上说的好听,实际上并不是那么回事。所以,八字中偏印明显的人,难有信义;构成偏印格,或者偏印过于旺盛的人,往往是一个口蜜腹剑的人;八字中偏印、劫财,阳刃组合在一起,其人天性刻薄、心思狠毒、不能慈善。
女命喜欢偏弱,命主偏柔一点,符合阴阳之道。太过强旺,不仅个性强,而且自主心太过,不能服从管理和领导。与人相处困难。不符合现实社会对女性的人伦要求,所以多容易招惹是非,与丈夫不睦,对公婆不敬。
八字中日干代表自己,其他的可以看成自己以外的事、物、人。八字中地支相刑、相害多,主自己与外界的人和事之间,有比较大的防害、有矛盾,难以与他人建立良好的外部关系,自然别人信不过你。克害到自己的喜用神的人,命主往往难有信义,容易忘恩负义。
八字决定性格,而性格决定人生。你的人生到底能够达到怎样的层次,大多与性格缺陷关联。可以说,每个人,总会有缺陷。人无完人嘛。但是,无视自己的性格缺陷,甚至认为这是自己的特点,那么人生也就既定了,也就丢去了自己修为的机会。大凡,人生有所进步,有所成就的人,从来也不会放弃修为,总是不断克服自身性格缺陷,所以才能重塑自我,不断向更高的人生层次迈进。
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从八字命理来看:劫财在五行属性方面,代表着与自身日元五行相同的十神,因此也就代表着同类、伙伴、同事、同龄人。八字论命的过程当中,讲究五行十神的中庸平衡。某种五行过于旺盛,日主必然偏枯,其性格自然古怪,过分偏执,所以难守礼法。如若一个人的八字命格当中,劫财过旺,表现在其心性上,就容易斤斤计较,自私自利,一毛不拔。因此,和这些人在一起交往时,要留意对方会时不时给你使绊子,让你毫无脸面。至于在消费请客方面,你也要时刻准备着成为买单的那一个。
这种人也许无心,但却十分热衷于处处打探,刨根问底。这种人往往容易造成间隙隔阂,破坏你世界的和谐和安静,所以适当保持一些距离,不失为一种明智之举。
从八字命理来看:“伤者,多才多艺,性傲王候,官人惮之,小人妒之”。大抵命中伤官旺盛的人,无论男女命,表现在性格方面都呈现出特别傲慢、言语直接,从而容易给人冷言冷语、单刀直入的感觉。因此,如果你的朋友圈里面有这样命格的人,那么你得有一颗坚硬如盾牌的心脏与宽广的胸怀,以免“恶语伤人六月寒”。
日坐七杀有:甲申、乙酉、戊寅、己卯、癸未。七杀同时也代表阴毒凶狠、小人心态、破坏欲、冷漠,透在天干,他的这些心性就会表露在外,不会藏着掖着阴着来,反而显示出光明磊落;如果在地支,地支主内,主暗,自然七杀星所表现的心性就是阴险毒辣了,并且不轻易外露。七杀藏在日支尤其如此,代表内心阴狠。即使七杀明透天干,也要有食神适当制服,或者要有印星化之,这样命主才不会是小人。
八字中官杀均是指向名利、事业。正官为人正直、光明磊落、做事有规有矩,保守而中庸;七杀,敢做敢为、喜欢冒险、经常不按规矩办事。
从命理来看:八字中官杀混杂,为不清, 命主一定凶暴无知,百事难成。年月柱上官杀混杂,命主一定是小人,总是混迹于黑、白两道之间
八字中七杀气势旺过官星,七杀明显没有制化的人;为人凶暴,心思狠毒,容易坠入黑社会,而不能自拔;如果八字中官星遇合克的人、成为去官留杀格的人,八字中称为小人得志,那么命主往往多无情义。
八字中的阳刃,是指甲日出生的人四柱中见卯;乙日出生的人,四柱中见寅;丙戊日出生的人,四柱中见午;丁己日出生的人,四柱中见巳;庚日出生的人,四柱中见酉;辛日出生的人,四柱中见申;壬日出生的人,四柱中见子;癸日出生的人,四柱中见亥。也就是禄前一位为刃,寄生在日主十二宫中的帝旺之位。也就是说,旺之极矣。命中带阳刃,其性格,往往凶猛。但是物极必反,旺极必衰。所以,八字中身弱,阳刃为喜用,得刃有幇身之福,但是也容易招致意外之祸;身旺阳刃为忌,其人性格中多为目无礼法,不听劝告,所以多有凶灾、伤残和刑罚。
阳刃在透露在天干,为表象,所以其人阳刃的性格就会在社会层面得到表现。同时,八字中天干主动,其活动能力更强,阳刃的负面作用就会愈盛。再逢地支生助,在八字中称为得恩反怨,所以命主往往不思报恩,反有怨恨之意,也就难有仁义之心了。
八字中的印主生,是一种付出,无怨无悔的付出。但是枭印对人的帮助,往往是不情愿的付出;往往是嘴上说的好听,实际上并不是那么回事。所以,八字中偏印明显的人,难有信义;构成偏印格,或者偏印过于旺盛的人,往往是一个口蜜腹剑的人;八字中偏印、劫财,阳刃组合在一起,其人天性刻薄、心思狠毒、不能慈善。
女命喜欢偏弱,命主偏柔一点,符合阴阳之道。太过强旺,不仅个性强,而且自主心太过,不能服从管理和领导。与人相处困难。不符合现实社会对女性的人伦要求,所以多容易招惹是非,与丈夫不睦,对公婆不敬。
八字中日干代表自己,其他的可以看成自己以外的事、物、人。八字中地支相刑、相害多,主自己与外界的人和事之间,有比较大的防害、有矛盾,难以与他人建立良好的外部关系,自然别人信不过你。克害到自己的喜用神的人,命主往往难有信义,容易忘恩负义。
八字决定性格,而性格决定人生。你的人生到底能够达到怎样的层次,大多与性格缺陷关联。可以说,每个人,总会有缺陷。人无完人嘛。但是,无视自己的性格缺陷,甚至认为这是自己的特点,那么人生也就既定了,也就丢去了自己修为的机会。大凡,人生有所进步,有所成就的人,从来也不会放弃修为,总是不断克服自身性格缺陷,所以才能重塑自我,不断向更高的人生层次迈进。
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