虚云老和尚【一日禅】

的确鬼神和人，各有各的法界，只是功夫不到自然无从知晓

　　 古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护。因为道德，是世上最尊贵的，所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的；因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分。如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同。人法界中，有觉有不觉，如见有邪有正，诸天鬼神皆然。人法界在六凡中，超过其他五法界。因为六欲天耽爱女色，忘记修行；四禅天单耽禅味，忘其明悟真心之路；四空天则落偏空，忘正知见；修罗耽瞋，地狱鬼畜苦不堪言：皆无正念，那能修行。人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。

　　 元圭禅师在中岳庞坞住茅庵，曾为岳神受戒，如景德传灯录所载。一日有异人者，峨冠衿褶而至，从者极多，轻步舒徐，称谒大师，睹其形貌，奇伟非常。

　

乃谕之曰：“善来仁者，胡为而至？”
　　彼曰：“师宁识我耶？”
　　 师曰：“吾观佛与众生等，吾一目之，岂分别耶？”
　　 彼曰：“我，此岳神也，能生死于人。师安得一目我哉。”
　　 师曰：“吾本不生，汝焉能死，吾视身与空等，视吾与汝等。汝能坏空与汝乎，苟能坏空及坏汝，吾则不生不灭也，汝尚不能如是，又焉能生死吾耶？”

　　 神稽首曰：“我亦聪明正直于馀神，讵知师有广大之智辩乎，愿授以正戒，令我度世。”

　　 师曰：“汝既乞戒，即得戒也，所以者何？戒外无戒，又何戒哉。”
　　 神曰：“此理也，我闻茫昧，止求师戒，我身为门弟子。”
　　 师即张座秉炉，正几曰：“谨受教。”
　　 师曰：“汝能不淫乎？”
　　 曰：“亦娶也。”
　　 师曰：“非谓此也，谓无罗欲也。”
　　 曰：“能。”
　　 师曰：“汝能不盗乎？”
　　 曰：“何乏我也，焉有盗取哉！”
　　 师曰：“非谓此也，谓饗而福淫，不供而祸善也。”
　　 曰：“能。”
　　 师曰：“汝能不杀乎？”
　　 曰：“实司其柄，焉曰不杀。”
　　 师曰：“非谓此也，谓有滥误疑混也。”
　　 曰：“能。”
　　 师曰：“汝能不妄乎？”
　　 曰：“我正直，焉能有妄乎？”
　　 师曰：“非谓此也，谓先后不合天心也。”
　　 曰：“能。”师曰：“汝能不遭酒败乎？”
　　 曰：“能。”师曰：“如上是谓佛戒也。”

　　 又言，“以有心奉持，而无心物执；以有心为物，而无心想身。能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化而不为动，毕尽寂默而不为休。悟此，则虽娶非妻也，虽饗非取也，虽柄非权，虽作非故也，虽醉非昏也。若能无心於万物，则罗欲不为淫，福淫祸善不为盗，滥误疑混不为杀，先后违天不为妄，昏妄颠倒不为醉，是谓无心也。无心则无戒，无戒则无心。无佛无众生，无汝及无我，无汝孰为戒哉！”

　　 神曰：“我神通亚佛。”
　　 师曰：“汝神通十句，五能五不能；佛则十句，七能三不能。”
　　 神悚然避席跪启曰：“可得闻乎？”
　　 师曰：“汝能戾上帝东天行而西七曜乎？”
　　 曰：“不能。”
　　 师曰：“汝能夺地祇融五狱而结四海乎？”
　　 曰：“不能。”

　　 师曰：“是谓五不能也。佛能空一切相成万法智，而不能灭定业；佛能知群有性穷亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界。是谓三不能也。定业亦不牢久，无缘亦谓一期。众生界本无增减，且无一人能主有法。有法无主，是谓无法；无法无主，是谓无心。如我解佛，亦无神通也；但能以无心通达一切法尔。”

　　 神曰：“我诚浅昧，未闻空义。师所授戒，我当奉行。今愿报慈德，效我所能。”
　　 师曰：“吾观身无物，观法无常，块然更有何欲？”

　　 神曰：“师必命我为世间事，展我小神功，使已发心、初发心、未发心、不信心、必信心五等人，自我神纵知有佛、有神，有能、有不能，有自然、有非自然者。”

　　 师曰：“无为是，无为是。”
　　 神曰：“佛亦使神护法，师宁隳叛佛耶？原随意垂诲。”
　　 师不得已而言曰：“东岩寺之障，莽然无树，北岫有之，而背非屏拥，汝能移北树於东岭乎？”

　　 神曰：“已闻命矣。然昏夜间，必有喧动，原师无骇。”

　　 即作礼辞去。师门送而且观之，见仪卫逶迤，如王者之状，岚霭烟霞，纷纶间错，幢幡环珮，凌空隐没焉。其夕果有暴风吼雷，奔云震电，栋宇摇荡，宿鸟声喧。师谓众曰：“无怖，无怖，神与我契矣。”诘旦和霁，则北岩松栝，尽移东岭，森然行植。师谓其徒曰：“吾殁后无令外知，若为口实，人将妖我。”

　　 观此，岳神虽有神通，还不及有道德的人。这就是德重鬼神钦。没有道德的人，要被鬼神管辖，受其祸害。要得道德，就要明心见性，自然会感动鬼神了。古来禅师大德，惊天动地，白鹿衔花，青猿献果，天魔外道，诸仙鬼神，都来归依。如真祖师归依观音，财神归依普贤，洞宾仙师归依黄龙，王灵官归依地藏，文昌归依释迦牟尼佛等等。所以宋朝仁宗皇帝的赞僧赋说：

　　 夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养，作如来之弟子，为先圣之宗亲，出入於金门之下，行藏于宝殿之中，白鹿衔花，青猿献果。春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热；秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐。任他波涛浪起，振锡杖以腾空；假饶十大魔军，闻名而归正道。板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经。般般如意，种种现成。生存为人天之师，末后定归於圣果矣！偈曰：

　　 空王佛弟子，如来亲眷属。
　　 身穿百衲衣，口吃千钟粟。
　　 夜坐无畏床，朝睹弥陀佛。
　 朕若得如此，千足与万足。

　　 这篇赞文，我们要拿他来比照一下，看那一点与我们相应，那一点我们还做不到。如果每句话都与我相符，就能受鬼神尊重。假如“波涛浪起”，而不能“振锡杖以腾空”，无明一起，就闹到天翻地覆，那就惭愧极了。“十大魔军”就在般般不如意、种种不现成处，能降伏他，则五岳鬼神、天龙八部，都尊敬你了。

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གཏེར་སྟོན་ཨུ་རྒྱན་གླིང་པ་ནས་གསུང་།
伏藏师邬金林巴著
哲罗译
ཧྲཱིཿ མ་ཆགས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པའིཿ
པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
舍
向无烦恼污染的
礼赞莲花大师身
ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རབ་རྫོགས་པའིཿ
པདྨ་སམ་བྷའི་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
具全一切功德的
礼赞班玛桑巴敬
རྨོངས་པའི་མུན་པ་སེལ་མཛད་པའིཿ
ཉི་མ་འོད་ཟེར་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
能除愚昧黑暗的
礼赞莲花日光身
ལོག་འདྲེན་བདུད་བཞི་འདུལ་མཛད་པའིཿ
ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
调伏导邪四魔者
礼赞释迦狮子身
མུ་སྟེགས་དམ་སྲི་འདུལ་མཛད་པའིཿ
སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
调伏外道妖魔者
礼赞狮子吼致身
ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མ་རྨོངས་པའིཿ
བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
精通一切知识者，
礼赞莲师爱慧身。
ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུདཿ
པདྨ་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
怀业三界三世者，
礼赞莲花王致身。
བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་ཚར་གཅོད་པའིཿ
རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
制伏灭妖除邪者，
礼赞忿怒致敬身。
བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྐུ་ལ་རྫོགསཿ
ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ལ་བསྟོདཿ
安乐一切圆满者，
礼赞智慧空行身。今天是藏历六月明净月初十，莲师诞辰日，莲师荟供日，དེ་རིང་ནི་བོད་ཟླ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅུ་ལ། དཔལ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས། བོད་ཟླ་དྲུག་པ་སྤྲེལ་གྱི་ཆེས་བཅུ་ལ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་སིདྡྷུའི་རྒྱ་མཚོར་མཚན་དཔེ་བཞད་པའི་དུས་ཆེན་ཡིན་པས་དགེ་བ་གང་བསྒྲུབ་ཀྱང་འབུམ་དུ་འགྱུར་རོ།། ཞེས་གསུངས། དུས་ཆེན་ཁྱད་པར་བ་འདི་ལ་སྒོ་གསུམ་གྱིས་དགེ་སྒྲུབ་སྡིག་སྤོང་གི་ལས་ལ་འབད་ན་ཕན་ཡོན་ལྷག་ཏུ་ཆེའོ།།
千劫佛节日，作何善恶成万亿倍，顶礼供养皈依无上成就莲花生大士！藏历六月初十莲师荟供的特别功德是：能令寿数未尽者，免除老病，数尽而死者，直生极乐，或往生大士国土，究竟成佛。莲师的成就是无上的，无死大迁转虹光身成就，每逢初十，莲师都会骑乘太阳光芒来到娑婆世界利益具缘有情众生。
གཞན་ཡང་གུ་རུ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་ནས། དུས་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ལ། །སྤྲུལ་པ་འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པར་འགྱེད། །ཅེས་དང་། དད་པ་ཅན་ལ་གང་དུ་མ་བཞུད་བཞུགས། །གསོལ་བ་ཐོབས་དང་བྱིན་རླབས་རྟག་ཏུ་འཇུག །ཅེས་གསུངས་སོ། དེའི་ཕྱིར་དད་འདུན་མཆོག་གསུམ་ལ་བཅོལ་བའི་སྐྱེ་བོ་ཡོངས་ཀྱིས་དེ་རིང་ཉིན་གཅིག་གི་དུས་སྐབས་འདི་དམ་འཛིན་ལེགས་པོ་བྱས་ནས་དགེ་སྒྲུབ་སྡིག་སྤོང་ཕྱོགས་ལ་ཅི་ནུས་ནས་འབད་ན་ཕན་ཡོན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ། །
莲师亲瑜：“ 每月初十，我都会来到人间。只要你呼唤我，我都会速赐加持，决不食言。因此作为一个佛教之人就该这样的日子去做善事。希望这一天每个人能够多行善、多除恶。上师知！ཨོ་རྒྱན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱར་གསོལ་བ་འདེབས།།
祈祷莲师千万尊
བར་ཆད་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་མྱུར་ཏུ་ཞི།།
遣除百千万障碍
བསམ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ།།
臆想百千万事如
འགྲོ་དོན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་འབྱུང་བར་ཤོག།
利益百千万众生

#邢台播报# 【似此园林无限好 雄安新区郊野公园邢台项目全部完工】

南拒马河畔，京雄高速西侧，林木繁茂，流水淙淙，各具特色的建筑点缀其间，在炎炎夏日望之令人顿感清凉，这正是雄安新区北部生态典范之作——雄安郊野公园。

郊野公园南侧，千亩邢台林树木茂密、繁花似锦。而位于郊野公园园区东部、占地29.35亩的邢台展园，沿袭了中国传统造园理念，以中式建筑形态完美将我市国医药文化融入其中。目前，两项工程均已完工，正以崭新姿态等待着八方游客的到来。

日月星河，点亮一片曼妙风景林

游走在邢台林里，流水淙淙，满目葱郁，或浓或浅，绿意清凉。小路蜿蜒，移步异景，美妙的绿韵，在游亭木椅间流淌、升腾，形成了以郭守敬文化为出发点，以日月星河为亮点的一片曼妙风景林，将邢台深厚的文化韵味融于千亩的高树芳草之中。

邢台林由一心、三带、一径、四苑构成，其核心“森空映”，位于邢台林的东北侧交通最便捷的位置，也是邢台林核心区主要服务建筑，其覆土建筑屋顶独具特色，外侧是一片起伏的绿色的草地与星形环路，室内空间位于地下，内部圆形下沉庭院中有星图镜面水景，围绕水景栽植有高大塔形乔木，形成一个仰望星空的静谧场所。

滨水游憩林带内睡莲、金鱼藻随波摆荡，印象彩叶林带白皮松、云杉一派葱茏，防护隔离林带油松、侧柏身姿挺拔……一条星云径串联起了“玄武、朱雀、青龙、白虎”。郭守敬作为邢台市的标志性人物，为中国古代的水利、天文等方面的发展作出了巨大的贡献，邢台林以中国传统天文文化中的“四象二十八宿”为切入点，致敬郭守敬在天文学上的伟大成就。林中的萤花溪、观星甸、流芳谷、斑斓坪“四苑”，分别对应北玄武、南朱雀、东青龙、西白虎的方位，同时在“四苑”当中通过构建与四象颜色对应的植物景观，布置二十八星宿星图的铺装、小品设施、科普标识，彰显郭守敬为代表的中国传统天文文化。

邢台林打破传统成排成行、单一树种的规则式造林模式，采用近自然森林营造策略，通过对自然的认知，模拟群落构建，达到自然演替生长直到稳定的目的，为雄安留下一片千年秀林。

造山理水，融国医药文化于其中

邢台展园位于雄安郊野公园园区东部，河北省城市展园片区内的西北部，西靠主要交通干道（拒马线）隔路相望承德展园，北邻石家庄展园，与保定展园、邯郸展园隔河相望，总占地29.35亩，包含建筑展馆9座，共计5119.47平方米。

邢台内丘是名医扁鹊的“第二故乡”和行医之地，当地有着丰富的野生药用植物资源，是中国传统中医药文化发展的重要基地。邢台展园分别从园林、建筑、内装的设计中重点突出了中国传统园林与中医药文化的特点，并进行了融合。以“治未病”为目的，突出中国传统建筑及文化的设计思想，打造中医药国医馆，定期聘请国医大师，线上线下宣扬中医文化。

邢台展园沿袭了中国传统造园理念，以中国传统的“造山理水”的造园手法对场地进行了重新梳理，使建筑组团形成靠山面水的传统风水格局。采用新中式建筑风格，通过围合形成多种院落组团，通过组团院落式布局手法，形成“一楼多馆”的格局，以中式建筑完美将我市国医药文化融入其中。

展园内有扁鹊国医馆、子仪驻颜馆、子游回春堂、子术五味馆、子明百草堂、四诊堂、杏林精舍、蓬山居、鹊山居等多个馆所，主要包括中医传统理疗、禅静修心、素食餐饮等内容。整个展园既有中医讲堂、中医药成果展示、中医传统理疗和禅修静心，又可提供素食餐饮、养生保健品及周边产品销售等服务，是一处具有邢台特色集展览、游玩、餐饮、住宿、保健等功能为一体的综合性展园。

有序推进，保质保量完成建设、管护任务

作为邢台林建设主体，市林业局在市委、市政府的坚强领导下，牢记使命嘱托，不等不靠，冲锋在前，切实履行职责，组织监理单位、设计单位、造价咨询单位全程跟踪服务、监督管理，严格按照设计施工，发现问题及时整改，确保施工质量。

造林绿化“三分种，七分管”。在抢工期、推进度的同时，市林业局按照市委、市政府的要求，对整个抚育管护工作进行了科学规划、严格管理。同时，市林业局邀请园林专家和花境专家现场指导，通过修枝、景观石摆放、苗木花草补植、石子和树皮铺设、树木位置微调等各种措施对景观节点开展全方位提升，增强景观，拔高园林意境。

为摆脱传统人工林生态效果差、病虫害防治难度大的劣势，邢台林突出近自然理念，每棵林木、每片花草均精确定位，模拟天然林生长状态。随地势自然布局，邢台林打造异林、复层、混交的天然郊野森林，构建完整的生态体系。目前林内鸟类、野兔、野鸡、松鼠等各类野生动物踪迹频现。

经过一年多的建设，邢台林以自然舒适、野趣雅致、四季绝美的姿态呈现在雄安新区这片生机勃发的土地之上。

邢台路桥建设总公司接到邢台展园建设任务后，按照市委、市政府安排部署，第一时间组织人员进驻雄安，快速展开各项工作。作为邢台展园的建设单位，邢台路桥建设总公司进一步提高政治站位，在市委、市政府的坚强领导下，严格按照雄安新区规划理念，落实雄安新区郊野公园整体规划要求，着力打造精品工程、样板工程、廉洁工程。邢台路桥建设总公司在建设过程中倒排工期，挂图作战，组织上千工匠，春节不休，全力奋战，使得一件精致的作品从无到有，完美落成。