最近，这张周星驰和张敏的拍戏之外留下的黑白照成了热点。图中两人正值青春年华，一个清纯漂亮，一个英俊潇洒，看起来郎才女貌的一对，可惜在戏剧之外并没有留下太多故事。但两人留给我们的电影却一直留在我们的记忆中。
张敏也许是最早和周星驰合作的女演员，让我们熟知的电影有逃学威龙，鹿鼎记，龙过鸡年，武状元苏乞儿等10多部，也许是和周星驰合作最多的女星了。张敏足以称得上一个大美女，和周星驰的组合更是绝佳，92年还被评为四大尤物之一，之后逐渐淡出娱乐圈。
相信很多人都知道这张照片，这也是最早爆出周星驰恋情的一个照片。照片是和朱茵的国内拍摄大话西游时所留下。周星驰骑着自行车，车后座是朱茵，之后两人曾经在一块生活过一段时间，但最终也没有走到一起。
朱茵不是至尊宝的紫霞，而紫霞也未必是周星驰的意中人。电影中的一切和现实是无法重合的。朱茵因大话西游而走红，之后更是出演多部影视剧，但和周星驰的合作除了大话之外基本也并不太多了。之后朱茵嫁人生子，也算不错的结局，而那个像狗一样的人，却一直要西行而去。
邱淑贞给观众留下的经典也是很多的，像图中这张剧照，更是代表了其巅峰之作。和很多香港演员都有过合作，和周星驰合作有鹿鼎记，算死草，整蛊专家等电影。
图中就是鹿鼎记的剧照，同样，在剧外和周星驰并无太多联系。邱淑贞参选过香港小姐，更是号称无线九龙女，在97年后基本淡出影视圈，曾与王晶谈过恋爱，但最后分手，之后嫁人生子！
有些人注定只是剧中的伙伴，而有些人却可以成为恋人，朋友。而莫文蔚就是能成为朋友的恋人。莫文蔚被被称为美腿女神，但早年却一样爱慕周星驰，甚至不惜自毁形象，在食神中扮演丑角配合周星驰。
主要合作电影有回魂夜，大话西游系列，食神，算死草等电影，也因此而走红！曾和周星驰谈过一段时间恋爱分手，在多年后，谈到周星驰时，还能说到 ，我们是朋友，一直有联系！足以可见两人的感情！
‘不上班，你养我啊！’‘我养你啊!’最近再次火起来的这个片段，再次展现到我们面前。当初喜剧之王时，周星驰年轻，张柏芝也正值青春，无论剧中还剧外，两人都像一对金童玉女一样，可惜一直没能在一起！但两人之前的绯闻却一直流传着各式各样的！这张两人多人合两次相遇的照片，让人看到难免心中感慨万分，白发的周星驰，经历过无数磨难的张柏芝！
两人并没有合作太多电影，但并不妨碍两人的绯闻传说，自喜剧之王后，两人也就合作过一次少林足球，但也就是凭借喜剧之王，张柏芝开始走红，但走红后的张柏芝也遇到了很多磨难，如果当初...该多好！
张敏也许是最早和周星驰合作的女演员，让我们熟知的电影有逃学威龙，鹿鼎记，龙过鸡年，武状元苏乞儿等10多部，也许是和周星驰合作最多的女星了。张敏足以称得上一个大美女，和周星驰的组合更是绝佳，92年还被评为四大尤物之一，之后逐渐淡出娱乐圈。
相信很多人都知道这张照片，这也是最早爆出周星驰恋情的一个照片。照片是和朱茵的国内拍摄大话西游时所留下。周星驰骑着自行车，车后座是朱茵，之后两人曾经在一块生活过一段时间，但最终也没有走到一起。
朱茵不是至尊宝的紫霞，而紫霞也未必是周星驰的意中人。电影中的一切和现实是无法重合的。朱茵因大话西游而走红，之后更是出演多部影视剧，但和周星驰的合作除了大话之外基本也并不太多了。之后朱茵嫁人生子，也算不错的结局，而那个像狗一样的人，却一直要西行而去。
邱淑贞给观众留下的经典也是很多的，像图中这张剧照，更是代表了其巅峰之作。和很多香港演员都有过合作，和周星驰合作有鹿鼎记，算死草，整蛊专家等电影。
图中就是鹿鼎记的剧照，同样，在剧外和周星驰并无太多联系。邱淑贞参选过香港小姐，更是号称无线九龙女，在97年后基本淡出影视圈，曾与王晶谈过恋爱，但最后分手，之后嫁人生子！
有些人注定只是剧中的伙伴，而有些人却可以成为恋人，朋友。而莫文蔚就是能成为朋友的恋人。莫文蔚被被称为美腿女神，但早年却一样爱慕周星驰，甚至不惜自毁形象，在食神中扮演丑角配合周星驰。
主要合作电影有回魂夜，大话西游系列，食神，算死草等电影，也因此而走红！曾和周星驰谈过一段时间恋爱分手，在多年后，谈到周星驰时，还能说到 ，我们是朋友，一直有联系！足以可见两人的感情！
‘不上班，你养我啊！’‘我养你啊!’最近再次火起来的这个片段，再次展现到我们面前。当初喜剧之王时，周星驰年轻，张柏芝也正值青春，无论剧中还剧外，两人都像一对金童玉女一样，可惜一直没能在一起！但两人之前的绯闻却一直流传着各式各样的！这张两人多人合两次相遇的照片，让人看到难免心中感慨万分，白发的周星驰，经历过无数磨难的张柏芝！
两人并没有合作太多电影，但并不妨碍两人的绯闻传说，自喜剧之王后，两人也就合作过一次少林足球，但也就是凭借喜剧之王，张柏芝开始走红，但走红后的张柏芝也遇到了很多磨难，如果当初...该多好！
这段时间最大的收获就是慢慢学会跟自己和解 而不是一直跟自己较劲陷入一个死循环 拼命后得不到的东西也在释然 可能上天真的有其他安排 好像也渐渐的减少了自己的分享欲 不是过得不开心 相反我觉得现状挺好 有焦虑也会有快乐 只是在长大的过程中逐渐意识到只有自渡这个道理 当然有三五好友聊聊天互相调侃各自牵挂也挺好哒 接受碎片化的消息会让人变得越来越急躁 要逐渐往网络外撤撤呀 现在我也不希望生活对我能有多好 反倒希望它将我按在地上摩擦 这样才能意识到自己有多菜 我才能经过否定之否定后 波浪式前进 螺旋式上升哈哈哈
青年会叫我在未离南方赴北方之前在这里谈谈，我很高兴，题目是“为什么读书”。现在读书运动大会开始，青年会拣定了三个演讲题目。我看第二个题目“怎样读书”很有兴味，第三个题目“读什么书”更有兴味，第一个题目无法讲，为什么要读书，连小孩子都知道，讲起来很难为情，而且也讲不好。所以我今天讲这个题目，不免要侵犯其余两个题目的范围，不过我仍旧要为其余两位演讲的人留一些余地。现在我就把这个题目来试一下看。我从前也有过一次关于读书的演讲，后来我把那篇演讲录略事修改，编入三集文存里面，那篇文章题目叫作《读书》，其内容性质较近于第二题目，诸位可以拿来参考。今天我就来试试“为什么读书”这个题目。
从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于读书的标语。为什么读书？大概诸位看了这些标语就都已知道了，现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是过去的知识和经验，使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年，两年，或者三年，教完一科。自小学、中学，而至大学毕业，这十六年中所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。
第二点稍复杂，就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好，读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说：“读经而已，则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些。王安石说：“致其知而后读。”
请你们注意，他不说读书以致知，却说，先致知而后读书。读书固然可以扩充知识，但知识越扩充了，读书的能力也越大，这便是“为读书而读书”的意义……
第三点，读书可以帮助解决困难，应付环境，供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想，但逢着三叉路口、十字街头那样的环境，就发生困难了。走东或走西，这样做或是那样做，有了困难，才有思想。第二步要把问题弄清，究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决，这一步，俗话叫作出主意。但主意太多，都采用也不行，必须要挑选。但主意太少，或者竟全无主意，那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决，若不能，那么，就换一个；若能，就行了。这好比开锁，这一个钥匙开不开，就换一个；假定是可以开的，那么，问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步，或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题，侦探要侦探案件，多经过这五步……
今年我在北京，才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点，就是读书可以帮助读书，同时也可以解释第三点，就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意，到了逢着困难时便要手足无措，所以读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
我有一位朋友，有一次傍着灯看小说，洋灯装有油，但是不亮，因为灯芯短了。于是他想到《伊索寓言》里有一篇故事，说是一只老鸦要喝瓶中的水，因为瓶太小，得不到水，它就衔石投瓶中，水乃上来，这位朋友是懂得化学的，于是加水于灯中，油乃碰到灯芯，这是看《伊索寓言》给他看小说的帮助。读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处，难道只好等他们“兵变”吗？
至于“读什么书”，下次陈钟凡先生要讲演，今天我也附带地讲一讲。我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，四部的书已是汗牛充栋。究竟有几部书应该读，我也曾经想过。其中有条理、有系统的精心结构之作，二千五百年以来恐怕只有半打。“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店，讲到内容，可以说没有一些东西可以给我们改进道德、增进知识的帮助的。中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是每一个少年人必须至少要精通一种外国文字。读外国语要读到有乐而无苦，能做到这地步，书中便有无穷乐趣。希望大家不要怕读书，起初的确要查阅字典，但假使能下一年苦功，继续不断做去，那么，在一二年中定可开辟一个乐园，还只怕求知的欲望太大，来不及读呢。我总算是老大哥，今天我就根据我过去三十五年读书的经验，给你们这一个临别的忠告。
————胡适
从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于读书的标语。为什么读书？大概诸位看了这些标语就都已知道了，现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是过去的知识和经验，使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年，两年，或者三年，教完一科。自小学、中学，而至大学毕业，这十六年中所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。
第二点稍复杂，就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好，读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说：“读经而已，则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些。王安石说：“致其知而后读。”
请你们注意，他不说读书以致知，却说，先致知而后读书。读书固然可以扩充知识，但知识越扩充了，读书的能力也越大，这便是“为读书而读书”的意义……
第三点，读书可以帮助解决困难，应付环境，供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想，但逢着三叉路口、十字街头那样的环境，就发生困难了。走东或走西，这样做或是那样做，有了困难，才有思想。第二步要把问题弄清，究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决，这一步，俗话叫作出主意。但主意太多，都采用也不行，必须要挑选。但主意太少，或者竟全无主意，那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决，若不能，那么，就换一个；若能，就行了。这好比开锁，这一个钥匙开不开，就换一个；假定是可以开的，那么，问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步，或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题，侦探要侦探案件，多经过这五步……
今年我在北京，才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点，就是读书可以帮助读书，同时也可以解释第三点，就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意，到了逢着困难时便要手足无措，所以读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
我有一位朋友，有一次傍着灯看小说，洋灯装有油，但是不亮，因为灯芯短了。于是他想到《伊索寓言》里有一篇故事，说是一只老鸦要喝瓶中的水，因为瓶太小，得不到水，它就衔石投瓶中，水乃上来，这位朋友是懂得化学的，于是加水于灯中，油乃碰到灯芯，这是看《伊索寓言》给他看小说的帮助。读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处，难道只好等他们“兵变”吗？
至于“读什么书”，下次陈钟凡先生要讲演，今天我也附带地讲一讲。我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，四部的书已是汗牛充栋。究竟有几部书应该读，我也曾经想过。其中有条理、有系统的精心结构之作，二千五百年以来恐怕只有半打。“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店，讲到内容，可以说没有一些东西可以给我们改进道德、增进知识的帮助的。中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是每一个少年人必须至少要精通一种外国文字。读外国语要读到有乐而无苦，能做到这地步，书中便有无穷乐趣。希望大家不要怕读书，起初的确要查阅字典，但假使能下一年苦功，继续不断做去，那么，在一二年中定可开辟一个乐园，还只怕求知的欲望太大，来不及读呢。我总算是老大哥，今天我就根据我过去三十五年读书的经验，给你们这一个临别的忠告。
————胡适
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