我国人民历来崇尚节俭，先辈们在创造了灿烂文明的同时，也从历史的变迁、世事的兴衰中认识到了节俭的必要性。从提出“情而侈则贫，力而俭则富”的管仲到告诫“节俭则昌，淫逸则亡”的墨子；从主张“强本而节用，则天下不能贫”的荀况到写下“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的李商隐；从《朱子家训》到曾国藩家书，这些都说明了节俭是一种美德。#中秋“家”节乐团圆

践行光盘记心间#

［天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”］
星云法师说：“天雨不润无根之草，佛门不渡无缘之人，世人如要求财，别无他法，唯有天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”
世间万物的发展规律永远离不开优胜劣汰，“利好者，能者居之”的处世真理，也一直不曾被篡改。
很多人在平日里就常有疑惑，为何有的人如此优秀，而有的人却始终碌碌无为？说到底关键还是得看自己，是否足够勤奋刻苦，是否有改变当下颓势的决绝。
正所谓“尽人事者，听天命。”现实中优秀的人或者是成功的人，没有一个是不勤奋的。

当自己还在为发展受阻感到苦恼，对别人的优秀心生嫉妒时，转过头来就会发现，真正可怕的不是人家比自己优秀，而是别人不仅比自己优秀，还比自己更加勤奋。
犹如佛家所讲的因果定律，唯有献出一份付出，才能收获一份回报。自己没有那么多付出，自然就没有那么多回报。
求财也是一样，如果不能播下求财的因，也就不能收获财富的果实。自己坐以待毙，好逸恶劳，还时时刻刻怀揣着发家致富的梦想，那最后的结果也无非是自寻烦恼，在贫穷的“沼泽”中难以脱身。
真正的财神就是勤奋的自己，勤能补拙，自己如不能艰苦奋斗，哪怕财神再有心帮自己，也照样难以为自己逆天改命。
02
节俭

星云法师说：“成由勤俭，败由奢，勤奋是获取财富的基础，奢靡是家徒败落的根源，而节俭则是保留财富的关键。”
现在有这么一句流行语不知道大家听没听过，那就是“钱是赚来的，而不是省出来的”。
对于这句话，我向来是嗤之以鼻的，现实中不知道有多少人，深受这种“毒鸡汤”的影响，在开销上，忽略甚至遗忘了节俭的必要。
尤其对于如今这个可以透支个人信用的时代，伴随着各种提前透支消费产品的诞生，一旦人们消费观念变得畸形扭曲，不能控制好自己的消费支出，就很有可能背上债务的压力，到那时，获取财富暂且不提，不为家庭带来祸端那已经是不幸中的万幸了。 https://t.cn/RVCAsMp

［天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”］
星云法师说：“天雨不润无根之草，佛门不渡无缘之人，世人如要求财，别无他法，唯有天道酬勤，以勤为路，才能为自己招来财富盈门、财源广进。”
世间万物的发展规律永远离不开优胜劣汰，“利好者，能者居之”的处世真理，也一直不曾被篡改。
很多人在平日里就常有疑惑，为何有的人如此优秀，而有的人却始终碌碌无为？说到底关键还是得看自己，是否足够勤奋刻苦，是否有改变当下颓势的决绝。
正所谓“尽人事者，听天命。”现实中优秀的人或者是成功的人，没有一个是不勤奋的。

当自己还在为发展受阻感到苦恼，对别人的优秀心生嫉妒时，转过头来就会发现，真正可怕的不是人家比自己优秀，而是别人不仅比自己优秀，还比自己更加勤奋。
犹如佛家所讲的因果定律，唯有献出一份付出，才能收获一份回报。自己没有那么多付出，自然就没有那么多回报。
求财也是一样，如果不能播下求财的因，也就不能收获财富的果实。自己坐以待毙，好逸恶劳，还时时刻刻怀揣着发家致富的梦想，那最后的结果也无非是自寻烦恼，在贫穷的“沼泽”中难以脱身。
真正的财神就是勤奋的自己，勤能补拙，自己如不能艰苦奋斗，哪怕财神再有心帮自己，也照样难以为自己逆天改命。
02
节俭

星云法师说：“成由勤俭，败由奢，勤奋是获取财富的基础，奢靡是家徒败落的根源，而节俭则是保留财富的关键。”
现在有这么一句流行语不知道大家听没听过，那就是“钱是赚来的，而不是省出来的”。
对于这句话，我向来是嗤之以鼻的，现实中不知道有多少人，深受这种“毒鸡汤”的影响，在开销上，忽略甚至遗忘了节俭的必要。
尤其对于如今这个可以透支个人信用的时代，伴随着各种提前透支消费产品的诞生，一旦人们消费观念变得畸形扭曲，不能控制好自己的消费支出，就很有可能背上债务的压力，到那时，获取财富暂且不提，不为家庭带来祸端那已经是不幸中的万幸了。
#大乘佛教[超话]#