原來這裏寫了哲平死了,我玩的時候根本就沒有在意,而且沒想到這麼多人覺得是刀,甚至有兩個管人都玩哭了,我可能缺乏人類應有的感情。主要是他太自來熟了,我不是很喜歡他。FF14 裏也有一個這樣的角色,是初到 イディルシャイア 時遇到的一個騎士團的隧長模樣的人,名字我不記得了,朋友們好像叫他老爺。和哲平一樣,也是很自來熟,所以我也不是很喜歡,所以我對他們的死亡並無法產生感動。
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在佛教里有一个观点,我如果没有理解错误的话应该是,
痛苦是共同的,人类与所有生命都是一样会有痛苦的。
正是因为我们的痛苦是一样的痛苦。那么解放了痛苦之后,快乐的感受也是一样的。
如果我能够解脱这个痛苦,那么同样的与我有关联的有因缘的,我的亲朋好友等等,都一样解脱这个痛苦。
同理:
假如我认为:说服他们,让他们迎合别人改变自己,是一种痛苦。那么我说服他们接受我的观点,他们一定也会痛苦。
既然从前我的痛苦是这样来的,被迫的痛苦,不解决问题,那么如今我去说服他们走我走过的路,即不能帮助他们,也不会弥补过去的我 那些过去的缺失,更不能带给今天的我任何利益。
如果我可以解放我感受的这些痛苦,知道它只是一些执念,就是说它只是一些经验,带给我的身心的苦的乐的,只是带给自己的这些感觉。感觉,这个东西,它其实是禁不住我有意识的看它一会儿,你一看它,就一秒,噯,没了,怎么没了呢?
对吧。
就这么个东西,你跟它叫什么劲呢?
放生它吧[可爱][可爱]
这样的话,你轻松了,你的轻松电波也会传递出去,给和你有缘的人们。
这样不比说话好吗?
万一说着无心,听者有意,后面还会有一堆的熟码熟码熟码……。
是不是呢?
痛苦是共同的,人类与所有生命都是一样会有痛苦的。
正是因为我们的痛苦是一样的痛苦。那么解放了痛苦之后,快乐的感受也是一样的。
如果我能够解脱这个痛苦,那么同样的与我有关联的有因缘的,我的亲朋好友等等,都一样解脱这个痛苦。
同理:
假如我认为:说服他们,让他们迎合别人改变自己,是一种痛苦。那么我说服他们接受我的观点,他们一定也会痛苦。
既然从前我的痛苦是这样来的,被迫的痛苦,不解决问题,那么如今我去说服他们走我走过的路,即不能帮助他们,也不会弥补过去的我 那些过去的缺失,更不能带给今天的我任何利益。
如果我可以解放我感受的这些痛苦,知道它只是一些执念,就是说它只是一些经验,带给我的身心的苦的乐的,只是带给自己的这些感觉。感觉,这个东西,它其实是禁不住我有意识的看它一会儿,你一看它,就一秒,噯,没了,怎么没了呢?
对吧。
就这么个东西,你跟它叫什么劲呢?
放生它吧[可爱][可爱]
这样的话,你轻松了,你的轻松电波也会传递出去,给和你有缘的人们。
这样不比说话好吗?
万一说着无心,听者有意,后面还会有一堆的熟码熟码熟码……。
是不是呢?
读了吉尔伽美什和恩奇都的故事,好感动[苦涩]。这对好朋友互相鼓励一起勇敢战斗,恩奇都先一步离开。吉尔伽美什为了消除痛苦去找神,神对吉尔伽美什说:爱你的人民,在屈服于永恒的睡眠之前,欢度你在人间的短暂时光吧。人要想活得幸福,只有这一条路可走。
伟大的故事之所以伟大,是因为它们写到的不只是故事里的主人公,还有我们自己,这就是为什么吉尔伽美什的故事虽然发生在四千多年前,却和我们自己的故事并无不同。
同样的旅程在个体生命中一代又一代地重复着,我们每个人都得经历这样的探索,而不能完全依赖别人的智慧和教诲。
(诺亚方舟的故事原来是伊拉克的故事,他们也有一个女神阿鲁鲁,用泥土创造了人类)
伟大的故事之所以伟大,是因为它们写到的不只是故事里的主人公,还有我们自己,这就是为什么吉尔伽美什的故事虽然发生在四千多年前,却和我们自己的故事并无不同。
同样的旅程在个体生命中一代又一代地重复着,我们每个人都得经历这样的探索,而不能完全依赖别人的智慧和教诲。
(诺亚方舟的故事原来是伊拉克的故事,他们也有一个女神阿鲁鲁,用泥土创造了人类)
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