在国王面前，我为百姓辩护；在百姓面前，我为国王辩护——律师所有执业活动同时都是在对公共权力进行监督和制约，注定时常与权力站在对立面；另一方面，律师诸如“为坏人讲好话”之类特殊的职业价值取向又时常与公众朴素的正义观相冲突。所以，律师不为权力以及权力所引导的民众所理解和接受也就顺理成章；因此而产生相应的执业风险，也就完全可以理解。（吕良彪）

#每日一善[超话]#
108颗佛珠的含义 第一百零五颗

如住定

不要被朴素的正义观所左右，做了坏事的人并不会脚下裂开一道裂缝送他直通地狱，做了好事的人也不会立刻被俩天使带上天堂，这个世界的评判机制不会这么绝对和高效。一个人过去所做的善事和恶事只会在未来的某时某地影响他而已。简单来说，善恶不像是报应，善恶是一种平衡。

恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们致死都还在执著与追求。

【市场化并不必然导致平等】人的平等是现代文明社会首要追求的价值，这一价值至少涵盖人格、机会、权利平等。但平等必须符合正义的要求，背离正义的平等是最大的不平等，是邪恶的同义词。而正义的最朴素解释，就是每个人都能得到他应该得到的。换言之，平等指向的是每个人都能充分享有发展的权利，而不是说每个人都必须获得同等的社会财富分配。

这是因为，如同大自然从来没有两片完全相同的树叶，人千差万别，先天禀赋各个不同，这就决定了人与人起点的不平等。基于此，每个人创造财富的能力、对社会的贡献也有很大差别。尤其是在现代社会，人的成长背景、工作经历、生活阅历、受教育程度不尽相同，一如山中树木有长短，六月荷花有高低。在此前提下，追求社会财富分配平等的实质，不过是剥夺一部分人的财产，让一部分人为另一部分人服务。结果只能是越来越多的人幻想不劳而获，致使创新活动停滞，最终的情形是，贫穷面前，人人平等。从这一意义说，市场化并不必然导致平等，有时恰恰相反。而越是自由的经济体例如美国，其社会财富分配不平等程度越是明显。#观点##声音##超文观察#