上帝的「怀里」永远是受苦者最大的「安慰」,对拉撒路而言,乐园乃是与上帝同在,享受主恩的地方。其实「与主同在,就是天堂」,那些被主呼召、蒙主拣选的人,是最有福气的人。
主啊!人生际遇难料,但今生的苦楚,较之无始无终的永恆,实在是至轻至暂的,求主教导我们能深刻了解,并且能看透,我们只不过是世上的客旅罢了,还有什麽好计较的呢!
主啊!人生际遇难料,但今生的苦楚,较之无始无终的永恆,实在是至轻至暂的,求主教导我们能深刻了解,并且能看透,我们只不过是世上的客旅罢了,还有什麽好计较的呢!
《名人传》
1.贝多芬传(1770.12.16~1827.3.26),精强生命力,“他的苦难,他的勇气,他的欢乐,他的悲哀”,信仰和爱情,贝多芬的音乐。正义与自由,英灵雄壮之人类真谛。狮子,忧郁,神童,波恩,莱茵河畔,灵魂,少年梦境,水土性命。大革命,新思想,巴士底狱,“勇敢啊,虽然身体不行,我的天才终究会获胜。”,“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服”,五味杂陈,时而珍馐。向前进、向前进,革命党人、共和、自由独立、人类幸福。《英雄交响曲》、《命运交响曲》,个人野心伟大英雄,行动与胜利。维也纳,精纯的花,猛狮在恋爱中:它的利爪藏起来了,耳失聪目难明,我心飞翔、我身沉重。君王公卿-伟大人物,艺术抽象于文学,1814年,贝多芬幸运顶点:欧洲光荣,思想之国,音乐超时空,战争分你我。音乐家的声音,精神化物质的艰难。战争的欢乐-宗教的醉意-神圣的宴会-爱的兴奋,安天大会上歌舞升平。《第九交响曲》,信仰的力量云集响应,心灵高峰。“他抓住了大自然的精神”,劳动人民的光辉榜样。
人文主义悲声,艺术俗否?乐圣的政府津贴,市场经济。耳聋的音乐家,既生瑜何生亮?!
他赛似狂风暴雨中的魔术师,会从深渊里把精灵呼召到高峰上,哪吒探海飞龙在天。提起贝多芬,不能不提起上帝,张牙舞爪,捕风捉影。宗教音乐,“从我的心里流出来,流到大众的心里”,高山流水化育儒雅。
1.贝多芬传(1770.12.16~1827.3.26),精强生命力,“他的苦难,他的勇气,他的欢乐,他的悲哀”,信仰和爱情,贝多芬的音乐。正义与自由,英灵雄壮之人类真谛。狮子,忧郁,神童,波恩,莱茵河畔,灵魂,少年梦境,水土性命。大革命,新思想,巴士底狱,“勇敢啊,虽然身体不行,我的天才终究会获胜。”,“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服”,五味杂陈,时而珍馐。向前进、向前进,革命党人、共和、自由独立、人类幸福。《英雄交响曲》、《命运交响曲》,个人野心伟大英雄,行动与胜利。维也纳,精纯的花,猛狮在恋爱中:它的利爪藏起来了,耳失聪目难明,我心飞翔、我身沉重。君王公卿-伟大人物,艺术抽象于文学,1814年,贝多芬幸运顶点:欧洲光荣,思想之国,音乐超时空,战争分你我。音乐家的声音,精神化物质的艰难。战争的欢乐-宗教的醉意-神圣的宴会-爱的兴奋,安天大会上歌舞升平。《第九交响曲》,信仰的力量云集响应,心灵高峰。“他抓住了大自然的精神”,劳动人民的光辉榜样。
人文主义悲声,艺术俗否?乐圣的政府津贴,市场经济。耳聋的音乐家,既生瑜何生亮?!
他赛似狂风暴雨中的魔术师,会从深渊里把精灵呼召到高峰上,哪吒探海飞龙在天。提起贝多芬,不能不提起上帝,张牙舞爪,捕风捉影。宗教音乐,“从我的心里流出来,流到大众的心里”,高山流水化育儒雅。
「或以存思观想,默朝上帝于三天,或以炼度济幽,超拔阴魂于九地,或以呼神召将,佩符箓以号真人,或以提气开关,运精气而称妙道,或讽诵经文,而勤劳礼拜,或炮制丹药,而救病医疮,或炼服食以望飞升,或效阴阳而行采取,或房中鼎器,呼吸以神运真铅,延生接命。或鼎炉砂火,抽添以烧炼茆银,布施立功。或以身体衰残,抱金丹之道,而待传于有福。或以因缘浅薄,行难行之行,而舍身于悬崖。种种甚多,皆非正道。」by《龙门心法》
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