#小佛的最近看过#
逐云墓场,首发长佩
好看,是写得很细腻浪漫的一篇,有一些缺点,但总体瑕不掩瑜
设定看第一张图,描写不会很突兀或者咯噔,故事很简单,就是受因为家庭变故去川西散心,住了攻家里开的民宿,然后两个人相识相爱,后来短暂分开又破镜重圆(其实我觉得也不算破过吧,他们自始至终还是喜欢对方的
我觉得是有把川西那种辽远空旷又带着神性的美写出来,这里生长的攻也非常有魅力,任何人爱上他都不奇怪的那种感觉
然后就是缺点,我觉得后小半部分,破镜和重圆的部分,比起前面来说有点垮了。
攻漠然、自由的气质和他四处漂泊的经历,会让读者都会猜测这是为什么,但答案并不是必要的,要么就没有什么具体的原因,要么就给我一个能够说服我的足够配这个人物的理由,但作者最后给了一个理由我觉得有点垮,和评论区有人说的一样,有种“就这?”的感觉,让攻身上的神性降低了。那一部分关于攻过去的经历解释也可能是我没太看懂,但是目前以我的理解我觉得多余没必要,而且拉低了攻的逼格,有的人是无法被剖开来解释的。作者是想丰富这个人吧,见仁见智了
然后就是出现的几个男性配角,性格和类型都差不多都是那种白白净净轻声细语的类型,甚至都和受也都很相似,感觉怪怪的,并没有把这些人塑造好,作用也没有发挥出来,很单薄,受和他好朋友的相处模式和说话方式也很怪,一直强调他们的温柔和轻声细语,感觉他们像一对(刻板印象中的)最柔弱最温柔似水的江南女子如p9(对了他们没有感情线,就是纯朋友,不过一开始很多人误会他们是前男友关系,真的相处得太像双胞胎姐妹了)
不过这个不影响总体,配角戏份都很少的
里面句子都很美啊,我觉得出版选的那几个特签有些没有选到精髓,可能是考虑了句子的长短吧,还是有点遗憾的,有很多句子我觉得更好更有代表性
逐云墓场,首发长佩
好看,是写得很细腻浪漫的一篇,有一些缺点,但总体瑕不掩瑜
设定看第一张图,描写不会很突兀或者咯噔,故事很简单,就是受因为家庭变故去川西散心,住了攻家里开的民宿,然后两个人相识相爱,后来短暂分开又破镜重圆(其实我觉得也不算破过吧,他们自始至终还是喜欢对方的
我觉得是有把川西那种辽远空旷又带着神性的美写出来,这里生长的攻也非常有魅力,任何人爱上他都不奇怪的那种感觉
然后就是缺点,我觉得后小半部分,破镜和重圆的部分,比起前面来说有点垮了。
攻漠然、自由的气质和他四处漂泊的经历,会让读者都会猜测这是为什么,但答案并不是必要的,要么就没有什么具体的原因,要么就给我一个能够说服我的足够配这个人物的理由,但作者最后给了一个理由我觉得有点垮,和评论区有人说的一样,有种“就这?”的感觉,让攻身上的神性降低了。那一部分关于攻过去的经历解释也可能是我没太看懂,但是目前以我的理解我觉得多余没必要,而且拉低了攻的逼格,有的人是无法被剖开来解释的。作者是想丰富这个人吧,见仁见智了
然后就是出现的几个男性配角,性格和类型都差不多都是那种白白净净轻声细语的类型,甚至都和受也都很相似,感觉怪怪的,并没有把这些人塑造好,作用也没有发挥出来,很单薄,受和他好朋友的相处模式和说话方式也很怪,一直强调他们的温柔和轻声细语,感觉他们像一对(刻板印象中的)最柔弱最温柔似水的江南女子如p9(对了他们没有感情线,就是纯朋友,不过一开始很多人误会他们是前男友关系,真的相处得太像双胞胎姐妹了)
不过这个不影响总体,配角戏份都很少的
里面句子都很美啊,我觉得出版选的那几个特签有些没有选到精髓,可能是考虑了句子的长短吧,还是有点遗憾的,有很多句子我觉得更好更有代表性
有些常识的人都会记得,眼睛的困惑有两种,也来自两种起因,不是因为走出光明,就是因为走进光明所致,不论是人体的眼睛或心灵的眼睛,都是如此。记得这件事的人,当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神,他们不会任意嘲笑,而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来,因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明,因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的,并对另一个人产生怜悯。或是,他可能想嘲笑从幽冥走进光明的灵魂,但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。
——柏拉图《理想国》
——柏拉图《理想国》
一切会自动平衡
所以一个人开不开心,家庭和不和睦,这些都是由能量决定的。如果一个人的“德”比“得”高时,会产生什么现象?当“德”比“得”高时,这个人就会无法拒绝得到。就像天降福,为什么要降福呢?就是因为他德厚。
如果相反,“得”比“德”高了会产生什么现象?这个人就会无法抗拒地失去,必定会出现灾难。就像有些人好不容易赚到钱,突然生病住进了医院,看病就花了几十万。因为宇宙有一个规律,万事万物会自动恢复平衡,所以才会产生这个现象。
这就是传统文化中所说的“德不配位”,当我们看到这样的现象时,应该感到恐惧,应该自省自己外在得到的是不是比内在多了,多了就要补德。有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界,这样“得”和“德”的天秤就会平衡。如果不主动贡献,天秤就会失去平衡。这就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。
所以一个人开不开心,家庭和不和睦,这些都是由能量决定的。如果一个人的“德”比“得”高时,会产生什么现象?当“德”比“得”高时,这个人就会无法拒绝得到。就像天降福,为什么要降福呢?就是因为他德厚。
如果相反,“得”比“德”高了会产生什么现象?这个人就会无法抗拒地失去,必定会出现灾难。就像有些人好不容易赚到钱,突然生病住进了医院,看病就花了几十万。因为宇宙有一个规律,万事万物会自动恢复平衡,所以才会产生这个现象。
这就是传统文化中所说的“德不配位”,当我们看到这样的现象时,应该感到恐惧,应该自省自己外在得到的是不是比内在多了,多了就要补德。有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界,这样“得”和“德”的天秤就会平衡。如果不主动贡献,天秤就会失去平衡。这就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。
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