中国人讲个义字，

但是，相当多的人不懂得，
义，
分好几种，
有正义，
有邪义，
有大义，
有小义，
有明义，
有愚义。

不是什么义都值得提倡的。
宋江的义，要了多少好汉的命？

忽然想起清朝一个真实的故事：一个巡抚，花贪赃枉法的钱赎一个妓女带着出巡，夜宿船中时，半夜被农民起义军袭击，起义军用刀砍那个巡抚时，那个妓女用身体护住巡抚，结果，妓女身亡，巡抚保住了一命。

这个妓女，确实是讲义气，但是，她的义，是愚义。

她这种愚义，还有个受到巡抚恩情的由头，但是，也够愚的了。

我们不反对讲义气，
但是，

在讲义气之前，应该分清楚你讲的是什么义，
是正义还是邪义，
是明义还是愚义，
是大义还是小义。

#法制历史人物#海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

海瑞曾根据他在淳安的经验写《兴革条例》，谈论该地区的管理问题。海瑞就任应天巡抚之后，立即颁布《督抚宪约》，规定巡抚出巡各地，府、州、县官一律不准出城迎接，也不准设宴招待。考虑到朝廷大员或许仍须稍存体面，他准许工作餐可以有鸡、鱼、猪肉各一样，但不得供应鹅和黄酒，而且也不准超过伙食标准。这个标准是：物价高的地方纹银三钱，物价低的地方两钱，连蜡烛、柴火等开支也在上述数目之内。海瑞在应天推行一条鞭法：将过去按地、户、丁分别征收实行、征发徭役的赋役制度，改为按土地、人丁征收货币与白银；将过去由纳税户轮流征收解运改为官府自行征收解运。把田赋、力役和其他杂税合编为一条，统一按田亩核算征收。原来按丁户征役的办法一并改为摊入田亩。 在对待契约问题上，海瑞不顾明代法律规定与当时的国情，要求争议的解决必须以书面契约为依据。因为当时农民间是很少使用书面契约来发生借贷关系的，致使法律的执行陷入了进退维谷的两难境地。海瑞所批准赎还的仅占全部典押借贷案件的二十分之一。在海瑞的治下，佃户不敢向业主交租，借方不敢向贷方还款。

今天是农历八月十六 ，以前家族里这一天是一个隆重的节日。
本族“仁”字辈以前在宁波一带开码头，有一天一个晚上，有一贼寇去码头偷东西，不料发现被追赶，他逃到堆有木材的地方，木料塌方正好把他砸掉，这家人反倒一耙诬告祖上到官府……
问斩的批文已经下达，就在八月十六这一天巡抚官员顾鼎臣出巡浙江，也就这么巧，以前本家曾接济过顾家。就在这一天本家人递状于他的名下，案子得以重审，这才有了以后我的诞生。否则，我是不会在这里晒朋友圈了。
所以人活在这世上都是白白赚来的，保不定你的祖上经历万幸才得以保全生命的延续，故而我们做后人的都应该珍惜过好每一天……