明日之子5，这星期又看到了刘宇，好开心哦！可惜下一次就看不到小宇了！明5会有合作舞台吗？想看小宇的合作舞台！
接下来就是观后感了！
《白》，女生唱的部分好听，声音也好！
《门票》，确实是小众音乐，我只想说是邪神降临了吗？！
《无畏的风》，很活泼很少年，而且很和谐，rap和民谣结合，歌词也写的好，我不怎么喜欢rap，不过皮德rap让我感觉挺好，要不要买菜唱歌好听！他们两个好有cp感呀！
《2066》，赛博朋克哎！也很好听的，不过有部分还是觉得有点平，歌词很符合这首歌的理念。舒灏的rap也听着很舒服，开头他的rap就很吸引人！我果然欣赏不了黑嗓！
《黄色滑滑梯》，就……我的表情基本上和王源一样！旋律是可以的，但这个歌词是什么呀！
《Can't Escape》，只能说是常规的好听，李洛尔唱歌也挺好的！
《和平歌》，感觉有很多这种旋律的歌，就……没有新鲜感！
《顽童赶路》，喜欢这首，很安静很治愈，钟易轩和庄主恒的声音好搭啊！和声很好听，童声也很加分！
《倒影》，这首旋律好听，歌词也很有故事感，像ost。朱恒锐和一支榴莲音色有点像哎！
然后，我想说，你当导师打分，能不能客观一点，不要这么主观，表现差你还打高分，对其他人公平吗？！
还有，导师选人晋级的时候，说没有发挥出他原本的实力，所以选了他，但说到底，还是他自己没有认真对待这个舞台啊！舞台只有一次，这样对其他人公平吗？
最后还是让李洛尔复活了，只能说是人都有眼睛的，明明很有实力，还让人家淘汰！抓马也不是这样的吧！

#二毛看了什么书#
间歇的看了野草，呐喊，彷徨，时间跨度也很大，，，总之都是因为学校。
野草作为散文诗集更能让人感受到鲁迅写作时内心的那种感觉，更直白。很多篇短文到现在仍旧具有醒世的意义，可以说鲁迅永不过时，也可以说中国人那么多年的劣根性一点没变。
看野草的那段时间里我确实是经常想一些，我带领大家联合上书反对欺压住校生的事情，可是始终不敢真的付诸行动……那时候看这本书又觉得热血上脑，舍我其谁，两种对抗力量一直在脑子里盘旋，不知道这样的感情是否又和当时的青年达成了一致……阅读时候感受到的淡淡的哀愁和平静是不是真实那时的民国时期的写照……
彷徨里面的一个人物叫魏连殳，看的时候感觉他是一个很有趣的人物，一生的经历跌宕，但是看完过后我们三个看过书的人都对他没有印象，想不起来他的事迹。这种感觉很奇妙……
彷徨里有一篇专门缅怀妻子许广平的文章叫伤逝，写的情真意切，很感人很细腻。鲁迅的感情是很复杂但又平淡的，他淡淡叙述着这件事的完整经过，他的爱也是淡淡的，他的疏离也是淡淡的。书中写道：人必生活着，爱才有所附丽，附丽是个很好的词，爱不是生活的必需品，但是有了爱生活会更加光彩。但是那时他们两人的爱没有抵挡住生活这一洪水猛兽，原本在鲁迅眼里自信坚强又带有一些稚气的美丽妻子，最后也只是成为一个成天操劳家务，丧失了对于生活的爱，停滞在原地不动，终将离开的一个人。可是当她真正永远的离开了，他才意识到从前刚开始的那些美好生活是有多么珍贵。即使是被千夫所指也毫不畏惧的钢铁般的人鲁迅，也会流露出自己脆弱的一面……
张老师和我说这背后还有一段往事。鲁迅被家庭强迫定下和朱安的婚约，但是他没有从，娶了许广平，期间朱安一直侍奉着鲁迅的父母，还像保姆一样带鲁迅和许广平的孩子……
我身边的人都是喜爱鲁迅的，是因为有我们这样的年青人，才将早已被课本和应试固化的鲁迅变得鲜活起来。读后论也反对将鲁迅固化，用一成不变的见解去深化世人对鲁迅的刻板印象。我曾经初中的一次期末考里阅读选的呐喊的选文，大家看到鲁迅都说难，还有一句话叫一怕写作文二怕文言文三怕周树人，大家于是就把鲁迅钉在讽刺现实的架子上。
但是说实话要是让我脱离现有的想法去重新解读鲁迅，我真的做不到，应试内容已经把我的阅读印象刻下来了，所以我真诚的也寄托希望在下一代的年青人身上，让我在有生之年看到鲁迅新的解读和评析……

宁静在上一期《脱口秀大会》上有精彩发言，虽然按照惯例，嘉宾的稿子大概率是编剧写的，但是不影响她的表现。
在谈到何广智为啥还不谈恋爱时，宁静结合自身的经历居然语出惊人：（在我的婚姻里）我是屡战屡败、但是屡败屡战；你要像姐一样，亲自恋爱、亲自结婚、亲自离婚！
宁静这段调侃自己离婚的话，个人感觉非常无厘头，而且价值观上也存在巨大的问题。我不知道李诞为什么要允许这种论调在《脱口秀大会》上出现。宁静的态度是对所有尊重、热爱婚姻的人一种亵渎。
首先我要说，离婚是当事人的自由，无可指摘，但是离婚绝对不是一件好事（算是中性，不是好事，也不是坏事）。
但是宁静这种调侃，却把离婚当做了儿戏。而事实上，离婚是一种失败，是对前一次婚姻的否定。而具体经历过离婚的人，他们中的大多数都有过情感创伤，还有很多人因为财产、孩子留下了矛盾重重甚至后患。
我不反对离婚，但是我坚决反对有过离婚经历的人拿离婚调侃甚至炫耀。因为值得炫耀的应该是最初就选对了人，然后终生相守的人，而不是失败的人。