休歇歌
宋. 张继先
休休休歇歇，
休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，
只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。
饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。
古圣贤，及明哲，
一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，
休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。
立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。
休与歇，真口诀，
无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，
不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。
主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。
亦无休，亦无歇，
歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，
一轮皎洁中秋月。 https://t.cn/z8bCHaZ

休歇歌
宋. 张继先
休休休歇歇，
休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，
只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。
饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。
古圣贤，及明哲，
一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，
休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。
立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。
休与歇，真口诀，
无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，
不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。
主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。
亦无休，亦无歇，
歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，
一轮皎洁中秋月。

大慧普觉禅师住径山能仁禅院语录 第五卷（六）

次上堂。僧问。当头裂破眼睛突出。四方八面东涌西没。只如杨岐三脚驴子弄蹄行。意旨如何。师云。无意旨。进云。莫只这便是杨岐受用处也无。师云。便是杨岐受用处。进云。恁么则坐断玉几峰。时人皆拱手。师云。序品第一。进云。未审这一着落在甚么处。师云。尔且道。落在甚么处进云。师为法王于法自在。问云。朝到西天暮归东土时如何。师云。挂起草鞋。进云。谢和尚指示。师云。尔得个甚么。进云。今日亲见大禅师。师举拂子云。汝在拂子前见。拂子后见。进云。前后一时收。师云。穿却尔鼻孔。换却尔眼睛。进云。和尚费力作甚么。师便喝。乃举。南泉和尚新入院。知事头首请入方丈。有僧便问。师归丈室将何指示于人。泉云。昨夜三更失却牛。天明起来失却火。师云。妙喜初住育王。亦不曾失却牛。亦不曾失却火。或有人问。师归丈室将何指示于人。只向他道。饥餐渴饮闲坐困眠。且道。与南泉是同是别。若也道得。许尔是个衲僧。若道不得。三十年后却来方丈里。向尔道。便下座