看到好多了，忍不住想说了
我不认为人吃人美好，不认为人命如草芥美好，不认为小孩被随意贩卖美好，不认为百姓流离失所美好，不认为荒淫无道的皇帝命左右侍卫玩弄自己的妃子和良家妇女美好……如果你觉得美好是因为那个年代有潘安和独孤信这些帅哥，我觉得人至少不应该那么肤浅；如果你觉得美好是因为那个年代有男｜男｜同｜性恋，那我想说，穿越世俗的爱情无论在哪个年代都弥足珍贵，而惨无人道的乱世不能因为这个就贴上“美好”的标签。几百年混乱未统一的魏晋南北朝不应该被向往，而是祈祷我们永远国泰民安，永远不要再回到那个年代！同理民国也是，想回到民国的人，我不理解你。

从来没想过我会读一本政治制度的书。这本书像是在汉末魏晋南北朝纷繁复杂的历史中抓住了一条政治脉络的红线，将这段历史梳理清楚。皇权的高峰和低谷，是皇权和世族/豪族的角力过程，此消彼长。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。作为小人的外戚和宦官在此过程因依附皇权的力量,在皇权低落的波谷也翻不出浪花。但是在一波一波的博弈中，魏晋南北朝也在悄悄进行着制度的改革与完善，为李唐王朝的政治法律制度奠定基础。最后我要为五胡乱华正名，五胡以野蛮精悍之血注入了肤脆骨柔的南朝，在鲜血与白骨之上将皇权拉回来了正轨，大唐盛世就此开启了序章。

莺啼序.险奇拂云
[作揖][作揖]
化岗岩险奇绝，
形成千万年。
一体石，
峻山峰秀，
奇形怪状岩盘。
岩浆开，
裂缝涌火，
花岗岩直露幽壑，
巨成岩刻峰千。

三海经记，
春秋战国，
西岳出华山。
国图版，
中华位中，
华夏文明繁团。
华山名，
方圆五百，
声日传龙，
广泛流言。
唐代前，
人罕攀端，
山下庙典。
皇帝巡猎，
传播还音；
香火不断烟。
秦昭王，
令匠施钩，
搭梯登攀。

秦始皇巡，
首祭山观；
汉唐后续，
封号递增，
汉武帝修庙盛欢。
魏晋南北朝，
道徒欲顶，
开凿险道；
独路探古华岚。
朱元璋，
华山名号，
清顺礼不断。

主北峰，
四面悬绝，
上冠集云，
下通地脉，
巍然独秀。
云台风，
有若云海，
舟行浪勇奔向前。
徐霞客，
游此叹梦圆。
东西中南峰险，
腰间云飞，
仰攀危难！