人，为什么旅游？

每到节假日，很多人会去旅游。

上山下海，探幽寻古，阅览大自然的鬼斧神工，翻看历史人文风情，福利舌苔味蕾！

但是，旅游的真正目的是什么呢？ 有的人可能会说“旅游的目的就是旅游”，“在路上”就是目的。关于旅游的目的，我想一千个人有一千个不同的答案。

我有我自己的旅游目的。

一、“在路上”即“心”

旅游在很多时候，创造了一种“独处”。不管是你在车上，还是在风景处，很多情况下创造了一种独特的“孤独”（并不孤单）。在这种孤独中，你可以思考一些问题，想一些事，甚至可以与自己对话，你满脑子甚至在与“某些人”对话，这些人可能是你的亲人、朋友、师长等等。

独特的时间、与陌生的空间，容易创造一种“在路上”的孤单感，这种孤独感让你有机会用“心”反思你的工作、人情世故。

二、“与人相处”其实是一面镜子

一起旅游的同行者，可能是亲人、同事、朋友，这类同行带有一定的“必然性”。另一类随行者可能是因为信息时代、互联网的快速传播与连接“捡到的人”（“捡人”比较粗俗但也不乏接地气），这种情况有一定“偶然性”。不管是必然的还是偶然，在旅游的日子里，大家都会对对方有比较透彻了解、理解。

与家人一起旅游，可以经常回味。

与同事一起旅游，可以互相理解包容。

与陌生人一起旅游，可以把自己当成镜子，照照别人、看看自己。

总之，在与几个甚至成群的人一起旅游的时候，会拉近人与人之间关系，形成信任、加深友谊，看得出自己的心性，所到之处、随时随地、事无巨细之中，每个人的个性、价值、原则，甚至弱点都在放松人情况下，流露出来了。

因此，与人一起旅游，彼此可能是一面镜子。

三、大自然的秘密

旅游所到之处有很多大自然鬼斧神工、风光旖旎、人间仙境、人迹罕至……等等各种地理环境。人在这样环境中，是新奇的、亢奋的、尽管体力上可能是“辛苦”，但神经系统还是兴奋的、多巴胺是不少的。一方面没有工作压力、世俗纷扰，另一方面有美景尽收眼底的刺激，多巴胺怎么不放肆分泌呢。

旅游吧，当你去了“人迹罕至”地方，你会在心里上有一种不可名状的“成就感”、“优越感”，其实吧，这就是“空”。

从物理学与自然学角度上看风景，风景不过是地理运动与万物演进的一个时间镜像。不管你在深山峡谷，还是雪域高原，还是大漠戈壁……人在自然中，自然与人都仅仅是一个时间上的截图。

不必执着于历经所有美景，人在风景中，风景在人心里。 https://t.cn/z8A5N2A

发今晚最后一次秘森疯༼;´༎ຶ ۝ ༎ຶ༽
秘密森林里李昌俊次长说：“我白天拘留一贫如洗的老人，晚上却和权贵在密室里，为那些几句话就能压榨数千亿的人避开法网…如果这个社会只是适度污染我可以佯装视而不见，但当亲眼看见贪污腐败已经开始残杀人命，我的身体也开始嘎吱作响，不能再像本书那样待在原地静静蒙尘，我本该一开始就去夺刀的，接下来我会用尽所有办法扳回败局”
剧里警察 检察 财阀各方势力被困在权力结构、制度体系、民意监督编织的牢笼中作困兽斗，手握公权力的精英们本该屠龙却成为深渊里的恶龙，一面享受着制度特权游刃于亦正亦邪，另一面则被看不见的手死死扼住或咽喉或良心，他们之中有人痛苦地清醒着，在蚁穴彻底坍塌被吞噬之前，用渺小之力保护了男女主，保护警检争斗浪潮下那微小的正义之光。如果在现实中，男女主那样高洁的性格定会被权力网络碾得粉碎，但剧里无论是把杀自己的刀递给木木的次长，还是引咎辞职前为保护木木向财阀低头的姜地检长，都让观众看到那迷雾中的星火并不因畏惧而黯淡消失，反而勇敢燃烧一点一点地驱散浓雾，真的好喜欢这样的剧情设定，为什么他们要保护男主，有条弹幕说得很好：“因为男主活成了他们理想中自己坚定追逐正义的样子，作为检察官，他们不可能活成的样子”。
Ps《秘密森林》真的很好，男女主拼事业没有感情线很酷，但下一季不准再这样了，哭辽，球球编剧发点糖吧！

30多年前，济南灵岩寺的两尊泥塑罗汉忽然裂开了，此事已极不寻常，可更不寻常的事接蹱而至，几位修缮的师傅砸泥塑的腹部，发现了一些不同寻常的东西。惊讶之余也充满了疑惑，到底古人为何要这样做？

灵岩寺始建东晋，距今有一千六百多年的历史。因处于泰山北麓灵岩峪，是泰山风景区的重要组成部分。有海内第一古刹的说法，有人会不服古寺如此众多，为何灵岩寺能获得如此殊荣？

缘由据说有两种，一说，唐代它就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，且还是榜首。历经宋元明清，它经久不衰，高峰期多达50多种殿宇，数百名僧人。

另外一种说法，灵岩寺的千佛殿内，至今保存有四十尊宋代泥塑罗汉像，这些堪称国宝级的文物，被著名画家刘海粟曾经高度赞叹它的艺术价值，题字为“灵岩泥塑,天下第一,活灵活现”。

不过这四十尊罗汉有很多谜题，让人们非常好奇，根据研究发现四十尊罗汉，里面有二十七尊为宋代雕塑，剩下的十三尊为明代补充，可是千佛殿确实一座明代建筑，明代的建筑物怎么会出现宋代彩塑？

根据位于千佛殿西侧般舟殿遗址，研究人员推测，宋代的罗汉住进了明代的房子，估计是原来的般舟毁于山洪，时间估计是在明代，所以保存下来的二十七尊罗汉就搬到了千佛殿内，明朝工匠再补塑了十三尊罗汉像。

至于这个说法是否正确，有待以后考据了，只是一个合理的推测。不过灵岩寺更神奇的，就是这四十尊彩塑，据说如果夜里一个人待在大殿中间，会发现四周的罗汉们好像都活了一样，眼睛都盯着你，让人震撼不已。

罗汉像另外一个神奇之处，就是“真”。

怎么个真法,千佛殿的罗汉像环列于殿内四周，下有坛座高78CM，每尊罗汉像都有脚座高约33CM，坛座到罗汉头顶高约1。55M，比例跟真人基本一模一样。甚至一些学者，依次参考宋朝人长什么样子。

他们的特别之处，是以现实人物为基础，和我们所见的其他佛像造像完全不同，雕刻极为细致，把人物的表情，刻画得丝丝入扣。表情和动作结合，表达了不同的罗汉，不同的性格。不同的内心世界，让人感觉雕塑不是死板的，而是“活”的感觉，这就可谓达到了形神俱佳的至高境界了，

而且近看塑像，会发现罗汉的手、颈部都经过了细致的雕刻，连一些脉络都能清晰可见。它们给人感觉很生活化，例如：一尊罗汉坐像，脸部长圆，额顶高凸，沉思中代表着睿智聪慧。只见他好像有些事想不透，所以眉头微蹙，凝目注视右手。左手托一衣物，右手持针，手指的姿态和眼神的关系处理得微妙协调。

这尊罗汉像的袈裟宽大疏松，褶皱自然平滑而不凌乱。线条转弯处刚柔结合，虚实对比，通过服装纹样，可以感受到人体的肌肉，服装的细节非常精致。

这样一来让配合人物的宛如真人神奇，就显得动作自然微妙，灵岩寺的罗汉彩塑利用眼神、嘴角，眉心等部位的精巧塑造，定格神态，将造像的内心活动呈现于表情和动作之间，使其仿佛真人一般。体现宋代彩塑所达到的高度写实能力。

而且它不是一尊，是群体，所以能看到众罗汉如一幅场景图，彼此能够呼应，而且手势联动，似乎相互讨论和解答。

可为何这里的罗汉像打破了常规呢？

根据记载塑像作者是北宋人盖忠。他为何敢如此大胆的创作，主要是在佛像范畴内，罗汉像的创作是最自由的，特别是宋代理学昌隆，禅宗兴盛，时人都喜欢冷静、超脱、沉稳、内省。

加上宋代经济发达，诞生了适合大众需求的平民化审美。罗汉像也是如此，以写实风格为主，使他们更如我们身边活生生的人，而不是高高在上的罗汉、这种写实的倾向，将禅学和理学进一步结合。罗汉像就在这种情况下，形成了有别于其他时代的写实风格。

说罗汉像写实，有多么写实呢？

在30年前，重修罗汉像的时候，发现一尊罗汉像，古代的工匠还制作和人一样有五脏六腑，都是用丝绸细致的制作而成，而且腹腔的结构和人位置完全一样。

这也是至今为止全球在雕塑中，制作出和人一模一样的腹腔，比西方的雕塑艺术更为真实和细致，

古人是怎么制作出如此精巧细腻的泥彩塑，还能历经1500年不损毁？

原来盖忠在罗汉像内部，和别处不同，他制作了两种骨架，分为铁制和木制两种。制作好骨架后，再用粗泥塑形，等干透后，用粘软的细泥，塑出细节。

细泥干，还没结束，必须用榆皮绒、麻筋。细沙、胶泥等合成物，在制作出皮肤上更细致部分，最后再仔细地调整。

并且两尊开裂的罗汉像，里面放的东西不同，一尊罗汉像放有五铢钱、开元通宝和宋铜币和墨书题记等文物。

但是出于对文物的保护和对罗汉像的尊重，其它罗汉像里面有什么秘密，至今仍旧是个谜？并且至今也无法说清楚，为何罗汉像内放置丝绸制作的腹腔，用意是为何？起什么作用？更重要的是宋朝工匠怎么对腹腔了解一清二楚？这时都是谜

不过，从这里看出古代工匠，似乎比现代人更相信人生在世要活得真实，而且知道善行，善念，善心，才是护佑人一生幸福的法宝。看看现在的一些人和事，不禁感叹！（来源：静心匠道）#历史##历史冷知识##历史小喇叭[超话]#